一个人生病了并不只是简单的四大不调

凡有言谈皆无实义，用嘴巴或文字说法，实际上说不到真实之处，万不可执著于文字，误了自己!

我们对色身的理解，还是很少的。色身是怎么运作的，他不是简单的西医讲的物质，血肉的部分。还有我们看不见的部分东西在运作血肉，就是黄帝内经讲的：神在运作心，魂在运作肝，魄在运作肺，意在运作脾，志在运作肾。神，魂，魄，意志，这五样是人不可缺少的。

所以一个人生病了，有很多种的可能，并不只是简单的四大不调，好像身体吃了脏的东西，就生病了。这里头不仅是有形的身体血肉有问题，还有神、魂、魄、意、志的问题，这五样都不可少的。西医开刀治病等，都是在血肉上。那中医至少要观察到人的神，魂，魄，意，志才可以的。心病是怎么治，心病就是神有问题，心神不安宁，包括的范围就很多了。包括人和天体运行时的规律。

以前人看病，都是看五运六气，有些也看看生辰八字。人的生辰八字就藏着人和宇宙之间相对应的信息，所以才有讲本命年、流年的说法。这些都是和宇宙相对应的信息。以前的医多少巫，巫其实是沟通天地的作用。人是天地所生，就要把身体调平与天地的磁场一致，人就不容易生病了。比如魂的问题。人是有灵魂的，人死去是魂先走了。魂要是受到干扰了，人就心神不宁。小孩惊吓过去，魂跑了，回不来时，就会发烧不退。民间就有给他叫魂就好，这也是他生命的一部分。

那佛经治疗的是哪个方向，主要治疗人的魂，神，魄的方向。人的身体是很有智慧的。这些用大脑也没有办法思维，你直接用身体可以就感受就知道。记得以前我跟大家讲，想要小孩会读书，就把书给小孩当枕头。有个道友，他小学水平，但他经常用英语词典当枕头，两三年了，竟然很多英语都看得懂。这也就是一种能量的潜移默化。

大家看，佛门开智慧中，一般有几个特征，其中一个就是喝水，一个是排毒。观音菩萨的是甘露水，地藏菩萨的地藏水。或者梦见拉大便，或者现实呕吐。比如梦中来讲，梦中菩萨给你甘露水，有没有水喝下去。肯定是有，只是不是你的色身在喝，而是魂和魄，神，这种无形的物质形态在喝。这也是治疗无形的病，无形的病好了，有形的色身就好了。

修行要保持这个色身清净，佛门重戒律，药师法门讲食清净食，就是要让色身干净，你智慧就会开发。色身不清净，浑浊的，智慧就无法开发。

后来王凤仪就讲了，根据人的仁义礼智信来端正人的五脏。人的脏腑的气，就是仁义礼智信。就是这五种气。当一个人产生仁，或者义时，他身体能产生一些的物质变化，科学也无法解释。当一个念经时，身体会起变化，科学也讲不了，但确实你念经多了，就越舒服，这倒是真实的。

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