每隔一段时间就要念地藏菩萨圣号或者地藏经

凡有言谈皆无实义，用嘴巴或文字说法，实际上说不到真实之处，万不可执著于文字，误了自己!

有个公案，有个贫穷困苦的人，有一天遇到一个神僧。神僧就告诉他说，你过去生是个法师。他就说，那为什么会贫穷潦倒到如此地步。神僧说，因为你前辈子讲法，偏执于空，没有去修福，所以导致穷苦的果报。

可见这个知见很重要。有些人一学佛，就说空啊，放下啊，天也空，地也空。然后变得很懒，结果越学佛越没有福报。同时还误导别人。像有些人一学金刚经，就把空做为口头禅。其实金刚经讲的是要持戒修福，讲的要以无相来行善事。不要误以为是空啊，否则误导了别人，下辈子果报也是贫穷困苦。

我们对经典，很多时候误解太严重了。比如超度来讲，一般人想到超度，就想到地府地狱，自然就想到地藏菩萨。然后以为地藏经是超度的经典。其实不是，真正超度的经典，是法华经和金刚经。

古代有个妇女，死后托梦给一个僧人，跟他说，活着的时候常常来供养他，现在在地府受苦了，希望僧人能颂一部法华经回向给她。这个僧人就诵经了，诵经到一半时，口渴，刚好桌上有酒，就喝了一口。念完后，妇女又来托梦。说你念法华经时，地府放光，但念到一半时，地府里一阵酒气冲来，后面的就没了。后来他就再颂了一部，这个妇女就脱离地府的受刑了。这故事说明了法华经的威德。那地藏经不是超度的经典，地藏经是一部发心的经典。我建议大家每天都能念地藏菩萨圣号。念冥阳救苦赦罪解厄地藏王菩萨。为什么呢，因为地藏菩萨圣号能唤醒人的灵性。

人的习气就是悭贪嫉妒，自赞毁他，尤其是成功时，就被成功的喜悦所转，看不到自己的业障相。你看现在是太平盛世，什么都好，大家就放逸了。古人讲要居安思危。在太平时，我们就容易造很多业，尤其是吃肉的杀业。据说宋朝一个朝代，经济非常繁荣，但经济的繁荣就导致了人们普遍杀生，朝野都一样，比拼吃野生的东西。后来蒙古打进来，宋朝的人死亡就非常多，有几千万的。太安逸了，就容易造业。就像现在的四川，也很安逸，但杀业很重，吃兔子肉，据说一年吃掉上亿只。这个业很重。所以四川灾难也特别多。古代的屠城难等，还有近代的各种地质灾难。

地藏经就有这个觉醒的作用。生命要保持觉知，就是灵性的觉知。现在电视媒体都在搞经济，大家一心都往经济数字上去了。灵性的觉知有没有呢。我们有没有觉知到自己的业。比如城市里头，大家都有钱财，但其他的福报就小很多。经济越发达的地方，离婚率越高。可见为了经济，婚姻的福报受到损伤了。甚至有的单身，孩子的福报也损伤了。

要觉知这个时代的业，众生的业，个人的业，要保持一种清醒。这就是灵性要有力量。法华经说，一百八十劫，空过无有佛，三恶道充满，诸天众减少。所以至少要有天人的福报。死后至少要想要能到清净的天道或者佛国去。先要有这个灵性的觉醒。

所以念地藏经，或者地藏菩萨圣号，能让人回光返照。我们很多时候都迷失在物质中，越贪着，死后就变成鬼了。地藏菩萨还有个作用，一般初入佛门，尤其是各种奇怪的病，都要先劝他念地藏经。地藏菩萨就象是个垃圾场的清理工，专门清理我们生命的大垃圾。如果身体有种种业障缠绕，念其他菩萨的名号，都不如念地藏圣号好。大家有没有看过垃圾场，大型的垃圾，只有用大型的垃圾车。地藏菩萨就象一部大型的铲垃圾的工具。其他菩萨好比细微，更加精细的扫把。扫把扫小垃圾来干净。大型的垃圾只有用地藏菩萨的圣号加持。

还有一点，大家每隔一段时间，就要念念地藏菩萨圣号，或者地藏经。梦参老和尚每天上午都念地藏经，因为地藏菩萨圣号能让人灵性回归回来。同时地藏菩萨圣号能让人发起救众生的心，有这个作用。其他菩萨圣号的救众生的心会少一些。地藏经中，坚牢地神才说地藏菩萨比文殊普贤观音弥勒的愿力更为持久。

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