念法华经的一些要求

凡有言谈皆无实义，用嘴巴或文字说法，实际上说不到真实之处，万不可执著于文字，误了自己!

读经是汉地佛教的特色。如果按照读经的步骤，业障比较重的人，先读地藏经，然后地藏经能很熟悉，加上可以吃素后，就可以再深入修药师经和法华经。为什么要读地藏经，地藏菩萨能消除粗重的业，同时能让人人格健全。最起码的，对社会，对人都不要有怨恨，也不逃避。以怨恨和逃避，以及强烈的欲望来修任何法，修久了，都会着魔。好像出家一样，其实也不要太羡慕出家。按照古话，就是一个命字。有些人能出家，都是命中就如此的。

我常劝人读法华经，虽然法华经是经中之王，但要领悟这经中之王，并不是那么容易的事情。如果出现障碍时，要记得回归到地藏菩萨身边来。这个是一个忠告。其实法无高下，药无贵贱，主要在于能对症下药。不是越贵的药越好。好像佛经也一样。没有高下，只是是否适应大家的根器，以及修法每个时期不同的病症。

有时候觉得人生无聊、乏味，也感觉发不起度众生的心，这时就要念地藏菩萨圣号。这地藏菩萨圣号很有作用。尤其是在这个时代，众生业浊重，饮食不清净，思维不清净。在度一般凡夫上，最好能以地藏经作为开山路的菩萨。而且地藏经有个好处，就是以地藏菩萨作为本尊，适合普通老百姓修的经典。所以梦参老和尚在五台山，文殊菩萨道场，就专门弘扬地藏经。因为是末法时代嘛。地藏经是保住性命的经典。你看很多人身体不健康，又断不了吃肉，其它经典根本很难修得下去。那就先修地藏经开始了。性命保住了，再修其它经典，就很容易上路了。

如果地藏经修得身心差不多了，感觉经典能念得下去了，就开始修药师经，或者法华经等经典。修经典前，先要修忏悔。所以法华经有最为殊胜的法华忏。要把过去恶业忏悔干净。药师经也有药师忏。在超度和解开怨结上，用梁皇宝忏和慈悲三昧水忏比较多。但在修忏悔六根清净上，用法华经就比较多了。开始修法华忏时，已经是深入一步的修行。

法华经讲的，诵经时，要内外俱净。所以要念法华经前，有个很重要的仪轨，就是要干净坛城，同时干净身心。把佛堂打扫干净，身体也要干净，衣服也要干净，这个是很庄严如法的。而且要烧种种香，点种种灯。每次诵经前最好要洗脸，洗手，佛前要干净，然后能斋戒，不能吃五辛酒肉。这时你来修法华经，就可以增加许多功德利益。

在行法中，法华经专门有讲到二十一天精进修法华经，则普贤菩萨会骑着威风凌凌的六牙大象来加持其人，使其宿业消除。普贤菩萨也说，是人若行、若立读诵此经。普贤菩萨骑六牙大象来加持。在古代有很多公案，讲祖师大德读法华经时，普贤菩萨现身加持的感应故事。是人若坐，思维此经，普贤菩萨也来加持。这个是经典记载的。所以有这个行法。我读法华经都是站着，依照经典的讲法来，站着颂法华经。  

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