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想延长寿命要怎么做

福安古观音 青袍笔记 2022-11-03

凡有言谈皆无实义,用嘴巴或文字说法,实际上说不到真实之处,万不可执著于文字,误了自己!

如果要救命和治病,尤其是延长寿命的。可以按照几点做法。人的寿命长短看哪里呢,第一个是听声音,声音有气无力、嘶哑,不结实,这都代表年老的福报很差,就影响到人的寿命。第二个,是看人的人中,人中太短的人,讲话又气短,这也是寿命不足。福报不够的缘故。

如果遇到这两种情况。第一个,多念金刚经和法华经。为什么是念金刚经。因为人的寿命是阎罗王在管理,生死多少都在生死簿上。多诵经,增加在阳间的福报,可以延长寿命。古来许多祖师都是通过这个方式。为什么不是颂其它经,而是颂金刚经。因为这个感应故事太多了,其它经典的感应录古人没有记载。为了保险,就推荐大家念金刚经。

第二个,你要把自己的家产都去供养给三宝。这里要讲一个上供和下施的问题。如果你能量不足时,福报不够时,你要上供给福报大的祖师菩萨等,然后从祖师佛菩萨那里获取福报。所以无事不登三宝殿,出事情了就找菩萨,不是去找个穷人布施,也不是给父母。可见三宝是福报的源泉。

现在大家都很推崇放生。告诉大家,放生有一定的效果。但效果不如供僧和供养寺院好。但这一点很多人不认可了。因为他们看了太多放生感应录了。可是如果你寿命不长,我真的不建议你把有限的钱财去放生,而是尽量去造佛像。这句话讲出来,我估计要遭受非议了。但我还是讲出来,反正大家去多体验。现在的放生和古代不一样。如果你有困难,最好去造坚固的佛像,或者佛塔,造玉的,石头的都可以,只要能坚固。这个坚固就代表你色身能坚固,这是最好的获取寿命福报的方式。

有人说,放生不是救命吗,救别人的命也救自己的命。但是我说,现在放生很多都变味了。你有急难,还是去找寺院出家人,给你做佛事,放焰口,做消灾,供僧,普佛,这个是最好的。

那要多少来布施,这就要很多了。起码把你生命中大部分的财产,都拿来供养掉。像地藏经中,婆罗门女把家宅卖了要供养三宝,我看现在人都做不到了。但如果你能做到,你一定能成。可是谁也不敢讲这个话了。如果你寿命很短,建议你好好努力,节约福报,把福报都存进三宝门中,这个是最保险的。三宝不会亏待你的。可是要你相信,确是很难。真能相信,寿命延长是很容易的。你看很多人寿命短,都被阎罗王抓了,但一发愿出家,又多活了好几十年。出家是把所有的生命都贡献出来了。自然能买到寿命。可是这类人确实很少,有一定是大丈夫。

这里头再讲一个治疗的问题。现在很多人高额度的治疗,把病人生前的福报都用光了,所以基本没有能治得好的。因为寿命福报都用没了。自己要有这个清醒的认识,自己的命,一定不要看得太金贵,要把自己做个丫头,做个奴才,做个下贱等人,这样子的人命都比较长,比较好。动不动耍小姐脾气,命反而很糟糕。 

 注:文章为“福安古观音阁”原创,转载请注明:转自“福安古观音阁”。原文地址:http://blog.sina.com.cn/s/blog_74c343e00102y8s9.html

不要在色身上折腾,浪费时间太多

诵经的过程就是产生功德的过程

帮人其实是帮自己

财富和求子的关系

财布施要为了弘法才究竟

人的浊气来自哪里

不要靠外力来改命运,应该多培福

婚姻中的怀疑本身是一股邪气

很多业跟我们过度的浪费和享受有关

凡遇坏事当做业障想,不是一件容易的事情

婚姻不顺中的几种业力

出家人吃的是释迦佛的福报,在家人布施是给自己种福田而已

佛法的兴旺是一个时代众生的业感,是修行人的业感召而来

只要你惜福,就有时间精力来修行

现在有几个治病的误区

人的福报是怎么损掉的

人产生的垃圾越多,病就越多

我们现在这代人不会惜福了,这很糟糕

对待财富上要有十方的概念,钱财本来属于十方

福报的能量来自三宝

接受了钱财就接受了对方的业


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