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人只是天地间的过客,不要对大自然索取和消耗过多

福安古观音阁 青袍笔记 2022-11-03

凡有言谈皆无实义,用嘴巴或文字说法,实际上说不到真实之处,万不可执著于文字,误了自己!

 修行要长寿比较好,人一般能活到天年,是120岁。像虚云老和尚就是。古代许多高僧都达到这年龄。长寿也是一种福报。又能修行,又能长寿,这个是很好的。为什么短寿呢。这跟使用过度有关。

比如人的暴饮暴食,也是使用过度,使用肠胃过度,喝酒就使用肝脏过度。五脏六腑都受伤了,又怎么能长寿。所以饮食上要吃素,是最好的。起码慢一些使用你的身体衰老。许多运动员,运动过量身体受伤过度,一辈子留下许多创伤。这也是使用身体过度。

在运动上,不主张跑步,而主张打坐、行香或者打太极。减少人精气神的流失。人的六根,眼睛要少看;我看现在人眼睛近视的特别多,很多小孩从小就近视。这其实不是读书的关系,而是眼睛看太多花花绿绿的东西,眼睛造业了。就近视了。这跟读书没有关系。我看很多学者,视力很好的也很多。但现在不一样了。现在网络上,动不动就跳出污秽的图片,人看了这些图片多了,眼睛也会近视。路上男女就穿得很露骨的。总之这都是眼睛近视的根源。要忏悔。六根不清净嘛。

老子说的,五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽。这个五味,现在全国都吃酸辣,吃火锅,这就是典型重口味。重口味也会让人口味败坏的,同时消耗人的精气神。这也是一点。

所以从养生上,要内固精神。不要太多物质欲望。你拥有物质的同时,它也在吸你的精气神。你用车时,车也在用你。这就是吸人的精气神。我们只看到物质带给我们的便利,却忽略了物质也在消耗我们。

长寿的人,都有个特征,就是他消耗得特别少,从食住行上,都消耗很少。吃的少,生活使用的少,对资源的使用也特别少。我想,这是一种美德。人只是天地间的过客,不要对大自然索取和消耗过多,否则多是不吉祥的。

我们现在有个错误的观念,以为说,我消费的越多,就表示越富裕。这个是个错误的观念。好比说,消费刺激生产,生产越多,经济就越好。真的是这样子吗?不一定的。我们的很多生产都以排出污染为主,尤其是塑料产品。污染就更为严重,而现在很多东西,都是石油提炼出来的塑料产品做的,还有许多化学的东西,这些都在破坏我们的青山绿水。

而且过度的美化消费,使得我们欲望的膨胀变成一种理所当然。欲望的膨胀是错误的,对人来讲,是阴性的东西。好像饿鬼道一样,肚子比平原大,喉咙比针还细。这就是欲望膨胀的错误。一个地方的欲望越强,这里的山水就越不好。山也污染,水也变味了,就是人欲望强的缘故。

所以你看很多地方经济发达后,山水就破坏严重了,到处成了工业重灾区。我们看到物质的便利,却没有看到物质带来欲望膨胀后所产生的伤害。从这点看,人使用物质越多时,必定大幅度地减少福报。从身体健康就可以看出来了。许多病叫富贵病,就是有钱人吃太好了,结果才能得的病。这就是食用物质太多。还有的人,怕累,出门一步都要车代劳,久而久之,爬山都爬不动。这也是物质使用过多带来的伤害。

所以生活需要学会断舍离,把过多的东西布施掉了。同时,控制自己的欲望,不要拼命的买买买。以为便宜就拼命买,这是最不好的。像小孩玩具一大堆一样。这里头有一股贪心在里头。所以生活要简朴、简单。实在不行,你就好好诵诵经吧。灵性苏醒后,自然就能简单下来。否则六根污染,一直向外求东西,怎么能简单呢。很难。 

注:文章为“福安古观音阁”原创,转载请注明:转自“福安古观音阁”。原文地址: http://blog.sina.com.cn/s/blog_74c343e00102y9dl.html

不要在色身上折腾,浪费时间太多

诵经的过程就是产生功德的过程

帮人其实是帮自己

财富和求子的关系

财布施要为了弘法才究竟

人的浊气来自哪里

不要靠外力来改命运,应该多培福

婚姻中的怀疑本身是一股邪气

很多业跟我们过度的浪费和享受有关

凡遇坏事当做业障想,不是一件容易的事情

婚姻不顺中的几种业力

出家人吃的是释迦佛的福报,在家人布施是给自己种福田而已

佛法的兴旺是一个时代众生的业感,是修行人的业感召而来

只要你惜福,就有时间精力来修行

现在有几个治病的误区

人的福报是怎么损掉的

人产生的垃圾越多,病就越多

我们现在这代人不会惜福了,这很糟糕

对待财富上要有十方的概念,钱财本来属于十方

福报的能量来自三宝

接受了钱财就接受了对方的业

想延长寿命要怎么做

要学会把你的病和你的业联系起来

人为了面子,会做很多错事

要问问自己的欲望值会不会太高

这个时代的业浊,浊气很重

看清自己的福报有几分

算一算你用了多少福报

你越多的消耗,都是折损自己的福报

别让粗糙享受在拖累你


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