谁也害不了你，从别人身上找原因那永远在地府里了

凡有言谈皆无实义，用嘴巴或文字说法，实际上说不到真实之处，万不可执著于文字，误了自己!

各大菩萨中，每个菩萨的性德不一样，所以功能还是有所差别的。比如文殊菩萨代表破，破掉种种的执着，普贤就代表建立，要建立庄严的华藏世界。观音和地藏，和我们比较接近。观音则代表度人，所以叫普门示现，各种形象来度人。那地藏呢，比较偏向于先度自己的比较多。所以先地藏，后观音。地藏也有度人，但更偏于度人是成就度自己。

现在人进佛门，性格上多少有些偏见，人格不健全。比如婚姻不顺、事业不顺原因，内心想起来，就是一股恨。这个恨就是其性刚强，这就要靠地藏菩萨来度了，因为你身体内已经形成了地狱。恨由情绪，转为了一种物质了。

有个人，她很看不起破坏婚姻的，见到这样的人，就咬牙切齿。其实这个极度的恨，是不健康的心态。那为什么会如此呢，再观察，原来她自己曾经破坏过别人的婚姻。因为她破坏了别人的婚姻，给别人造成了痛苦，而这个痛苦就会留在法界，会作用到她身上，所以她对这个很敏感，很恨。甚至对老公很多疑。其实她已经堕入地狱了。

这个案例正说明，如果你越排斥什么，或仇恨某些现象，内心就要很谨慎了。记得，佛弟子不能有仇恨的心态，仇恨是不健康的。这里头就是过去生，自己曾经也这样子，以这种方式伤害过别人。现在经济问题是小问题，感情导致的内心人格性不健全，是个大问题。这就要忏悔了。这类就是婚姻的福报上。所以当你因为这个事情而痛苦时，你要反省一下，自己曾经也这么让人痛苦过。尤其是婚姻感到痛苦的人，我建议去想，自己是不是过去在男女恋爱时，也那样伤害过别人。有个人，她老公一直不接她电话，让她很痛苦。后来才知道，其实她也常不接以前的人的电话。所以这也是一种果报。

在人格健全上，大家要念“南无冥阳救苦赦罪解厄地藏菩萨”。我们一旦有痛苦，其实已经在地府里受罪了。因果自作自受，有的人说，都是别人害的，这是错误的。谁也害不了你，害你的还是自己的因果。这时你才能解脱，从别人身上找原因，那永远在地府里了。所以当你极度痛苦时，记得地藏这个名号。极度痛苦，就是在地狱中。可能冤亲债主把你部分魂魄都拉到地府去了，这就造成人格的扭曲。只有念地藏菩萨这个名号才可以。其它名号的效果都比较小。

这属于末法，就是人的恶业很重，为了自己利益，伤害别人的感情、钱财、物命。我们一般就欠这三种债务：钱财债、命债、感情债。这个债就留在这法界中，迟早是要还的。可是我们没有办法觉醒，为什么，被暂时的福报蒙蔽了。现在很多人赚钱很容易，就被钱财福报蒙蔽，然后各种浪费，并杀生请客，以为是大福报来了，名利也来了，大家的赞叹也来了。那我们就很难觉知自己的恶业，因为福报压制着恶业没有现前，所以觉察不出来。那地藏菩萨就有这个好处，专门观察我们细微的恶业。

我们思维方式，是我努力赚钱，可以获取很多东西，包括健康。所以当你很多钱时，确实得到很多东西时，你就看不到生命的真相了。但不顺利时，我们就归于环境，怨天尤人。但生命的思维方式是什么? 是善恶业的报应，果报和业障。好东西现前是福报来了，不要太过骄傲，福报来了，就代表你福报花掉了。

有些人学佛就求财，念经也得到财，得到财富后念经功德就消失了，转为财富，财富各种浪费就使用掉了，也消失了。对不对。所以福报现前不一定是好事，一定要惜福。不好时，就要关注自己的业障，要忏悔业障。比如生病，很多人想到用钱治，也没想到用忏悔业障来治。为什么？我们思维被迷惑了。

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