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真感应和假感应

福安古观音阁 青袍笔记 2022-11-03

凡有言谈皆无实义,用嘴巴或文字说法,实际上说不到真实之处,万不可执著于文字,误了自己!

学佛的过程中,很多人爱谈感应。其实感应有好多种,有些可以执着,有些不可以执着。先讲不可以执着的。

有些人一学佛,就谈鬼鬼神神的东西,什么相机拍到佛光啦,法轮啦,这些不可以执着。我看很多人执着这些,就变得鬼鬼神神,神神叨叨,尤其有些人,喜欢把自己的上师,非得传播个神通,比如他心通,比如神足通,就差飞檐走壁了。其实大可不必,这些神通不可执着,哪怕有,也是雕虫小技。记得,是雕虫小技,不是大本领。为什么说是雕虫小技,这些民间的跳神的、算命的有些都可以做到。你说难道不是雕虫小技。

但你说梦老,他有没有功夫。肯定有的。你看他活103岁,并且有23年都在癌症中,他身上有个孔,大便从孔管道排出来的。这是他八十岁后得的病。医生说活半年,他过了二十多年。你看是什么功夫。所以说,现在很多修什么养生、辟谷,还是吃营养品,哪个能达到老和尚的境界呢。这也是功夫。

还有一类感应,是可以执着的。就是人天感应,其实人和天在某个程度上会有感应。像前年来五台山时,前几天都一直下雨,到了梦老生日的前一天,慢慢雨就停了,到梦老生日当天,有各地佛弟子,好几万人给梦老祝寿。当天上午就天气晴朗。祝寿结束后,下午就下大雨了。那你说这也是一种感应,天人感应。道高龙虎伏,德重鬼神钦。这就是大感应嘛。众生有感,菩萨就有应。

还有一种感应,就是你好好修,色身福报智慧就会起变化。怎么修?最好的方法,去护持大丛林,我认识许多师父,刚出家时,福报智慧都很一般,但他们很勤劳,很听话,干活比别人勤快更辛苦,一两年后,就发生改变了。在五台山,我遇一师父,刚出家,讲话都比较结巴,但寺院丛林很苦,每天做很多事情,一年后,完全改变了,智慧相出来了。所以大家好好去护持大丛林,去丛林里头去磨炼。

刚学佛,一定要到庙里去做苦力活比较好。刚学佛不要领队,因为自己福报不够的原因。所以到大庙去护持。现在城市里头,也有许多学佛团体,比如放生,还是其它的。但我觉得,居士团体,都不如你去寺院里头护持僧团,成就来得快。

大家记得,不是我偏心,刚学佛要上求佛道,怎么求,就是去寺院里头护持僧团。你自己智慧能量不够时,你就要去护持僧团,这叫上求。等你有了福报能量以后,你才能下化众生,怎么下化,就是把福报智慧给别人。你行善,还是放生,这都属于下化的阶段。

佛法的功德不可思议。想要得到佛法的利益,是要时间精力金钱,乃至生命得到的,不是说随随便便,看几本书就理解了佛法。那不是理解的佛法。佛法是要用整个生命去体验的。

文章为“福安古观音阁”原创,转载请注明转自“福安古观音阁” http://blog.sina.com.cn/s/blog_74c343e00102ybpp.html

你越多的消耗,都是折损自己的福报

别让粗糙享受在拖累你

人只是天地间的过客,不要对大自然索取和消耗过多

如今信息污染这一块比任何一个时代都严重

也要让生活保持一些缺,时刻觉醒自己的业障

钱财不要赚尽留一些给别人赚

把这个修道的好乐之心和习气带给下辈子

财富所产生的作用是有限的

不要被财富带来的成就所迷惑

年轻发达容易奢侈浪费,是为不吉祥

资讯信息污染会降低人的灵性

提前消费是提前透支福报

好好开发智慧让自己具足文字般若

钱财中的业和疾病的关系

追求财富上适可而止,更应该往精神上去提升

拼命的消费过度,是为不吉祥

惜福不是珍惜钱的问题,而是珍惜资源的问题

使用的多承担的业就大

我们什么都不缺,就缺敬畏之心了

我们想要得太多,只能是说是业障

想要出世间的修行福报,就要舍弃世间福报

真诚面对自己的缺点

脑袋精明是对修道的大障碍,计算发达生命的感知力就降低

修行一定要改变色身,首先至少磁场要清净

修行减少欲望,先从饮食开始

人心中要有傲慢、偏见,是对命运最大的挫折

要教育小孩子三点:吃饭,吃苦,吃亏

现在被物质捆住的人太多了

世间人的烦恼,都是因为经济的问题

布施出去少的是财富,多的是无形福报,可以带给下辈子

要悲悯鬼道众生的苦

顺境犹如刀锋的蜜糖,吃着好吃却伤法身

大家要增加对诵经的信心


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