讲话尖酸刻薄的人，那个人是很没有福报的人

 生死涅槃本无二，然因凡夫逐生死，二乘趣涅槃，各由情见，故其所执取各异，互相对待，以此互异相待之因，便有妄性显现。如由“长”见“短”等，而长性不实，短性亦然。涅槃生死亦复如是，其性皆不实。是故《华严经》云（这么说）：“有诤说生死，无诤说涅槃，生死与涅槃，二俱不可得。”有诤，诸位这个「诤」加一个言部，表示争论的意思，表示口业不清净，口业是连带着意业，因为心不清净，变成化作口，语言的争执。

所以，尖酸刻薄是无福之人，这讲话，台湾讲的，讲话会尖酸刻薄的人，那个人是很没有福报的人，讲话尖酸刻薄的人，那个人是很没有福报的人，就是，讲话，我总是要损你几句，损你的尊严，不顾时间、空间，也不在乎对方的尊严、自尊心，讲话就是伤人，这个是非常伤自己的道德，非常损自己的清净的觉性。因此，有诤说生死，诤与道相违，六祖讲的，诤与道相违，真正一个修行人，不会在语言跟你争论的，他入于心性的真实的解脱法里面，有诤，那就表示你是还落入生死法，还是落入生死法，无诤的人说，这叫做涅槃。意思就是：当你有诤论，你就会落入生死法，当你无诤的时候，佛说，这个就是涅槃的境界，其实说生死、说涅槃，其实同一颗心。众生有妄，而说生死，众生无妄的时候，说那涅槃，着一个涅槃，又变成生死，生死与涅槃，二俱不可得。----慧律法师楞伽经讲座摘录