无所住是真实的道场

诸位，万法都是缘起，为什么常常讲随缘、随缘，随缘就是不执着的意思，因缘如此嘛，那我们就不执着，因此在这里得到一个很重大的启示是什么？缘生，也不执着，缘灭，也不执着，换句话说：人生本来就没有得跟失，聚、散、离、合，聚空性，散空性，离空性，合空性，因空性，缘空性，果空性，万法回归当下，当下不是过去，不是现在，不是未来，唯是一心，唯是真如，所以，所有的法，统统在讲这个，无相、无念、无住、不二、离能所，万法都在讲这个，那么了悟了这些识心不实的，所以你今天聚了，聚在一起，你也不用太高兴，因为那是生灭的东西，今天有人离开了，你也不要太伤心难过，万法本来就是这样子的嘛！是不是？

所以，法师也是这样子啰，出家众也是这样，没有一个出家众、一个团体，就是说，这个出家众是不是～永远是在一起的，那个也不可能，当然有啦，也是少数，铁打丛林流水僧嘛！来来去去，万法本来就是这样子嘛！那么，所以真正的修行人安住在哪里？安住在无所住，无所住是真实的道场，当你了悟了，万法其性本空，了悟了万法刹那生灭，败坏之相，无所住，那么哪里就是道场。

因此，了悟了万法无所住的时候，这个法师、或者这个居士，走到哪里都非常有修养，因为万法无所住嘛，就不会梗在、死在某一个角度和念头，所以修养跟修行等同重要。越有修行的人，就越有修养。越有修养的人，他就越有修行，这是一体两面的东西，一体两面的。对真理越了悟的人，他就越真实，生命就越真实。对生命越迷茫的人，越迷茫的人，生命就越虚幻，他就不晓得要依靠什么过日子，完全不知道要依靠什么过日子，所以会得到重度的忧郁症，会得到重度的躁郁症，会得到精神病，自己逼死自己啊，自己逼死自己啊。

因此，有的人啊，人生很无聊，也不晓得要做什么？每天睡觉、睡觉啊，一直睡觉，也不学佛、也不念佛，也不来早课、不晚课，不拜八十八佛，统统不要。那么，有的人～这是有学佛的人懒惰，那没有学佛的更不用讲了，年岁大了，有一点年岁了，没学佛，没有依靠，因此，他就做“万睡爷”，睡觉那个“睡”，万睡爷，一直睡、一直睡…睡觉那个“睡”，很会睡的，那个就是“万睡爷”，万睡爷就是一直睡，因此，我们的生命不能过这么无聊的，所以是，学佛的人是有目标的，是有理想的、有理念的，因为我们过得日子完全是真实的生活，充满智慧的，充满理性的、充满智慧的。---慧律法师楞伽经讲座摘录