孙宽 | 你的社会符号是什么？

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                       ——孙宽

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博尔赫斯说：我为自己写作。卡夫卡说：我一手遮挡生活的虚妄，另一只手记下生命的废墟……写作是我赖以活下去的唯一方式。

我呢？我只是喜欢写，写是我和这个世界的沟通方式，写使我慢慢地成长。那么，就这样坚持写下去吧！

特此鼓励和我一样正在蹒跚学写的新人。无论怎样，坚持下去都是可喜的。记得哦！你是不可复制的，孙宽也是独一无二的。

——孙宽

请问，你的社会符号是什么？就是社会上人们对你的称呼称谓是什么？

这个话题值得聊聊吗？是的，非常值得聊，也值得写，所以请你一定要耐心地读到最后一行。

先说几个关于称呼的小故事。

我们家在北京牛街八家胡同居住的时候，我记得有一次，院子里来了一位客人，进来找孙老师，结果院里的每一户都出来人，“请问您找哪位孙老师？”因为碰巧的是我的两位伯伯、叔叔、姑姑、哥哥，加上我自己，全部都是老师，虽然有的在大学工作、有的在教育机构、有的在中学，但每一位都被尊称为“孙老师”。

后来我出了国，一回北京以前的学生偶尔也会来看我，若有电话打进来找“孙老师”，我妈也是这么问：“请问您找哪一位孙老师？”平时找我哥哥的比较多。

马克和我第一次去英国，那时我们还没结婚，按中国人的习惯我应该管他妈妈叫阿姨，但我知道外国人不能接受自己被叫叔叔或阿姨，他们会觉得“我很老吗？”按英语语言习惯和习俗，上我应该叫她Mrs.Newby。不过我还是征求她本人，希望我叫她什么，她说叫她的昵称Pat。我欣然遵从，结婚后才改口叫妈妈的。

不过有一些人可能改不过来。我一个朋友在婚前直呼她婆婆名字太多年了，结婚后总是改不过来，婆婆也觉得很别扭，结果到现在她仍直呼其名，婆媳之间乐得自在。这在中国国情上看，是不可思议或完全大逆不道的。

事实上在国外，多数人更重视自己的名字，而不是称谓、辈分或头衔。

我文章里经常出现的罗娜阿姨，在过去的几十年种我都是一直直呼其名的，直到我结婚以后，当着马克的面我才叫她罗娜阿姨的。我的表妹，马克的兄弟姐妹，我们都直呼名字。我40多岁改名字以后，连我妈都把叫我的小名改成“孙宽”了。

在新加坡教成人对外汉语的时候，外国人学生觉得中国人的称呼或称谓太复杂了，除了兄弟姐妹，叔叔姑姑姨姨舅舅，爷爷奶奶姥姥姥爷（我就不一一举例南方人和地方方言的不同称呼了）还有他们的配偶称呼以外，太难了。这是长幼尊卑的历史及文化因素造成的。

他们问我，在公众社会环境中，难道我们不能就称呼什么什么先生、女士或小姐吗？为什么我们要称呼他们的职位，什么什么总裁、董事长、总经理，还有这个部长，那个司长、局长、科长、院长、校长、厂长、书记、主任的？还有一种是职业的，什么什么律师、医生、教授、工程师等等。

说实话，我不知道如何回答，我只能说是为了表示尊重。我心里想说，这是为了展示职位或职业的重要性，标清等级关系。

比如我们说张律师，不说张工人吧？但他们还是要问到底的：他们的名字和他们的职务有什么关系呢？那不就是一份工作吗？只不过是分工不同的一份工作吗？有一天他们不做这份工作了怎么办？称呼和头衔跟着改吗？有一天退休了呢？

其实，区别于他人的只有我们的名字，当然在一些工作场合为表示尊重，名字前面要加上Miss 和Mr，但除此之外的任何关系都是多余的。

比如职业的重要性在他们看都是一样的，澳大利亚人普遍认为排污工人和医生的职业重要性是一样的，而护士的收入相当可观，有些甚至不比医生低。

职位被认为只是分工不同而已，比如美国前总统奥巴马和英国前总理卡梅伦卸任后，都是普通平民。他们都被直呼其名。

在新加坡的华人机构或学校，我一直称呼我的上司什么什么先生或什么什么校长。但后来到了美国学校工作的那段时间，上下左右全部一律互相叫名字。上至校长，甚至校长的老板教学总监，老师和辅助教学的职员无论长幼，一律全部都直呼名字。只有学生才叫我Miss Sun，而只有在学生面前老师之间才加上Miss、Mr.、Mrs.。

近些年国内非常流行的称呼称谓，极为时尚的就是“老师”，起初我听到有人叫我“孙老师”时，我还以为是知道我以前当过老师呢！原来不是，这是一种对一般人的尊称，跟当不当老师没有关系。

不太明白为什么，可能觉得叫老师很清雅？或者为了彰显自己虚心向学的态度？总之国内到处都是老师，几乎人人都是老师。

如果满世界都是老师，我这种不是老师的也被称为老师的话，也许到处都是我这种白丁吧？

事情是这样的，本来不论80岁还是18岁，在一个班学习的小团体无论学什么，除了老师以外，大家都是同学关系，互相叫名字最简单直接。但却发现，请求一位同学叫我名字可费劲了。叫你姐吧？叫你阿姨吧？叫你老师吧？总之，直接叫名字对于他们来说简直辛苦死了。

我说你们不觉得只有“孙宽”是属于我的吗？“老师”“阿姨”“姐姐”都可有可无，除了重名，只有“孙宽”对于我这个人才是有意义的，其他的那些跟我又有什么直接关系呢？

直到今天有一个同学在群里叫我“前辈”，我说我怎么感觉我已经行将就木，腐朽得快要爬进坟坑儿里了。于是嘻嘻哈哈了一通，我觉得该把手上忙的放下写一篇文章了。

我不禁想起最早学英语时，国内的教材中分明写着：Teacher Zhang 估计就是直接把张老师翻译过去的，而实际上，以前我的教室门牌上写的是Miss Sun，如果我结婚了姓了丈夫的姓，就会改成Mrs.什么什么，但我也可以选择保留自己的姓名。

但无论如何我是有自己名字的。

现在回想一下，自从我大学毕业参加工作当老师后，我就没了名字，除了学生叫我“孙老师”以外，在学校我就是“小孙”，那时我们学校有三个“小孙”还有一个“老孙”，学校开会时，我就是“语文组的小孙”，不然一堆小孙都不知道在说谁。再后来进了媒体和公司，大家叫我“孙小姐”。

在工作场合，我真正又有了名字是来到国外以后。大家叫我宽余（我的原名），开始觉得很不好意思，怎么这么亲切？没有名字太多年了，突然间被这么亲近地直呼名字，有点不知所措。

现在突然发现，我慢慢地又要失去名字，若不反复强调我随时就没有名字了。

本来有了自己的公号，就等于有了属于自己的品牌一样，怎么可能反倒又要失去名字呢？主要原因我又成了“孙老师”。

而我已经不再当老师，被新认识的人叫老师，我就觉得太没有必要了。

当然让我最让我觉得尴尬的，还是以下两个称呼。

第一个是叫我“姐”。过去这几年因为租房子卖房子，国内年轻的房屋代理，年龄介乎于20岁到30岁之间，比我侄子还得小个10来岁，一张口就姐长姐短的，真的很尴尬。

而他们说国内年龄长一些的女士都喜欢被叫“姐姐”，那样显得自己年轻。而我宁可被叫“老孙”，也不喜欢陌生人叫我“姐”。我也不明白我为什么，我承认我有个人偏见和语言洁癖。

我说就叫我名字不行吗？

不行！那怎么行？

不行？那你们叫我阿姨吧！

所以现在我回国，只要比我年轻，又不肯叫我名字的，我都不介意被叫成“孙阿姨”。也许和我小时候看见男的叫叔叔，女的都叫阿姨有关系吧？

反正我不怕被叫老了。

另一个就是“美女”。我不介意被人夸我长得美，即使是应酬我也爱听。但一张口就叫我“美女”，我觉得自己的名字对方都不知道，还要套近乎，这不是明摆着想要占便宜吗？

我无法解释这种感觉的思想根源，是不是和当下到处都是“美女”或者还有长得很像“美女”的“帅哥”有关系？不得而知。但是我对于那些轻佻地称呼我“美女”的不相熟的人，一律敬而远之。

对于亲近的朋友，她们叫我“妖精”我都不会介意的，这应该可以算是极为严重的偏见，我知道。

如果有人说：“You are pretty.”当面夸我长得漂亮，我会欣然感谢的。但我就是不喜欢被别人称呼为“美女”，满街美女，谁知道你在跟谁说话？我会马上就提醒对方，“我有名字，请叫我孙宽。”

有一个过去教过的学生，在学生微信群里和我打招呼，一张口就叫我“美女”，我说你们要么叫我老师，要么叫我名字，没有其他称呼。你们的孩子一律管我叫奶奶、姥姥或者叫我名字。

新加坡美国学校以前有位总监，Mr. Gross 全校700多教职员工，加上他们的配偶和孩子，他能记得每个人的名字，再加上全校4000多学生和他们的家长，许多他都能叫出名字。这些能记住别人名字的人，是真正有魅力的人，而被记住名字使人感觉更加美好，因为我们感觉自己是特别的，独一无二的。

看来我接受了传统称呼的那个部分——尊师重道，毕竟我是老师时，他们那时还是孩子，或者完全反传统，直接叫我名字，这都没有问题。而对于无缘无故就叫“老师”的，或者叫我姐的，我都显得没有耐心，我全部反过来叫他们“哥哥姐姐”。

这到底是为什么呢？

我实在挖不出根源，不过在“小姐”这个称呼上，我找到了些许原因。

我在一篇文章当中提到过一位“潘小姐”，她是美籍台湾人，“小姐”是我们之间互相尊重的一种称呼，一般上我们都直接叫名字的，但在文章里，特别是为她的书作序，我一定要尊称她。

在国外，对女性就这么两三种称呼，一个是“女士”，一个是“小姐”，还有一个是“太太”。当然我们愿意被称为“小姐”，“小姐”毕竟是年轻和独立的象征。女士通常对不知对方婚否或者年长者的尊称。所以她叫我孙小姐，我叫她潘小姐，是一种非常亲切，而且可爱的称呼。

然而，读到了“小姐”的国内读者就纳了闷，怎么把“小姐”写进了文章里？

因为现在国内好端端的“小姐”就变了味道，叫谁“小姐”谁也不搭理你。在服务场所特别如此，必须得和其他人一样高声大嗓地喊“服务员，服务员！”，不叫服务员，真是没人搭理。

就是说，有的称呼称谓，在特定的环境里，其社会意义根本不同了，味道完全变了。那么，哪一种味道是该变的？哪一种味道是不该变的？

我突然想起过去常用的“同志”，不分男女老少，长幼尊卑，人人都是“同志”。但实际上区别还是很明显的，不是有“首长”吗？那个大家都剪一样头发，穿一样衣服，看不出男女，似乎完全消灭了阶级的时代，人和人之间也并未完全平等。

当然，现在绝不能随便称呼“同志”，那比叫谁“小姐”还得遭眼睛瞪！

称呼都不过是些符号而已，最原始的就是名字。但如果只有名字，在华人社会就如裸体示众一样令人鄙视和耻笑。

比如李光耀先生，卸任总理后，实际上并未和奥巴马或卡梅伦一样成为平民百姓，而成为了“资政”，这是职业？职位？名誉头衔？这是个超越总统和总理之上的什么吗？没听说过这类称谓，但社会符号根据需要，是可以生出来的。

倘若要融入当地社会，就必须学会入乡随俗。参加个什么会议，每个人的名片都密密麻麻的，一大片称谓和头衔。我跟别人介绍我自己时，目前是无业游民，马上我就和犯罪分子划等号了，我是个家庭主妇，你怎么来参加这个会议的？

我现在赶紧跟人说我是个自由撰稿人，以免大家尴尬。

我就不能是一个无所事事的没有称谓的自由自在的孙宽？

这最终成了一种焦虑或恐惧，而且传染。

人们到底恐惧什么呢？

如果随便或直接叫我名字，我会因此而看不起TA？我会觉得TA不尊重我？或者我会觉得自己不被尊重？我会觉得我自己一无是处吗？还是没有头衔的孙宽，反而会令对方觉得粗鄙赤裸？或者令对方担心我会自惭形秽？

往来无白丁的社会，这个符号意义重大。

这就好像我刚说我在学写作，马上就有人提醒我，不好吧？这样会有人觉得你不行。我参加个征文比赛，又有人担心奖项级别太低，而别人会因此把我看低。我明白这都是为我好，不然谁会直言不讳？问题是我从未觉得自己“高”，我为什么担心自己会被看“低”？

林林总总，人们到底在恐惧些什么？孙宽到底在恐惧什么？

我们也许只是恐惧变化而已。

然而，纵观世界和东西方文化差异，一切都在变化中，无论怎样变化都是正常的，我们只需考量这几个方面。

这种变化，变得使人和人之间的相处更舒服安全了吗？或者人与人之间的关系变得更平等自然、自在自由了吗？变得更加相互尊重信任了吗？变得更加真实可靠了吗？‍

如果答案是肯定的，这个变化是良性的。

倘若各种变化，最终使得人与人彼此之间消除了阶级对立，削弱了等级差别，平和了鄙视、俯视和矮视，缩小了主流和非主流、高端和低端之差别，那么这个社会的发展正朝向文明和进步。

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法律顾问 

北京市康达律师事务所

高级合伙人唐新波律师

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孙宽：原名孙宽余，南京大学文学硕士。曾做过播音主持，经商从教；曾在香港、新西兰、美国、新加坡等地工作和学习；现旅行和自由写作，定居新加坡。2016新年前创办微信公号《宽余时光》，目前已发文300余篇，部分作品曾发表于新加坡《联合早报》和国内报刊杂志。

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