缅甸雪吴敏禅修中心2016参学小记（6）烦恼抓住的是概念

欢迎关注维安的正念mindfulnesspodcast 公众号 (点击上方蓝色字关注图标)

 前两天下午，我在游泳，同时保持觉知，自己的划臂动作，吐气的声音，水流和身体的触觉等等。突然有两个人进入了我的泳道，其中一个是我系里面的Lucy老师，我好朋友的博导。那位老师和她的朋友似乎并不是很想游泳，就在泳道的尽头聊天，我每次向他们游去的时候，心总是跑到他们两个人身上，念头在想“那个老师会不会认识我？” “那个是佳哥的老师。” “那老师和边上的那个人是什么关系？” “他们为什么不游泳，一直聊天”， “佳哥的老板身材保持不错。”诸如此类的，我似乎要不停地提醒自己，才能把念头拉回来，觉知自身的六根所缘。烦恼不喜欢观察自身的六根所缘，烦恼喜欢看外面，抓住概念而非实相。

 烦恼对一些概念有着绝对的钟情，其中就是“我的”。我写完论文投给学术期刊后，看到外审专家的反馈意见后，就看到嗔心在往外跳，“他根本就不懂我写的文章” “他凭什么这么说我的文章”等等。当烦恼执着我时，满世界看到的都是我的，我的想法，我的难处，我的困难，我的处境，我的，我的。往往如此执着时，有很多郁闷的情绪会升起。

今早凌晨四点多，宿舍火警开始响，住在28楼的我，要从楼梯走下去，一边走心一边想，“靠，又是哪个熊孩子？” “这声音也太吵了吧”“真的要走下去吗，这一定是假火警，不是真的。” 我陆续在这样的思维中下了几层，突然觉知到陷入这样的思维，“声音也是所缘”“火警只不过是所缘而已” 当禅修的心如此提醒时，心已经自然的开始觉知下楼的身体动作和火警声音。

烦恼的对象一定是概念，当然智慧也会注意到概念，但是只有智慧能够觉知到实相。当我们沉浸在烦恼里，沉浸在一个个故事中，如果能够抓到实相的过程（例如感受，身体觉受，念头升起的过程等），往往心会平静下来，因为关注实相时，心就会从烦恼的故事线中（例如，凌晨四点响火警，奶奶的，我得从28楼爬下来）解脱出来。

当然很多时候我们并不熟练关注于实相，烦恼已经对我们的心有着很强的控制力，我们会不由自主的关注概念，即使智慧的心已经在下楼的过程中提醒关注实相所缘，等我下楼看到那么多睡不醒的穿着睡衣的同学们，从中找到我好朋友，等不及的又抱怨了起来：“你住11楼还好啊，我住28楼啊。” 这背后的台词是“我好惨啊”。

智慧会关注实相，关注身心自然的过程，在六根门头培养觉知和其他心善的品质。烦恼常常专注在概念上，“我好难过啊” “我好惨啊” “他竟然这么对我。”  当你能从故事线外抓住一点实相的过程，你就多拥有了一份平静与淡然，并有机会从中获得一种新的理解。

文末已经开通留言功能，欢迎大家留言和我们分享所学所想。谢谢。

更多文章，请点击下面链接

维安的正念小站

长按下面二维码

欢迎订阅