怎样在禅修中心之外的日常生活中禅修
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小站主页君的前言：日常生活中的禅修是最重要的，禅修营是训练营，日常生活才是真正实践的场所，德师说过“如果你去禅修营观察烦恼，培养觉知，而在平时都随顺烦恼，忘记觉知，那你去禅修营是做什么的呢? 难道是来玩的吗？”
出自《仅仅觉知是不够的》
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禅修者：怎样在禅修中心之外的日常生活中禅修呢，你能给我一些建议吗？
禅 师：你想怎样生活在“外面”的世界里呢？如果你真正想继续禅修，心就会找到方法。只有当对禅修的价值有一些真正的理解时，心才会准备在日常生活中做持续的努力。不管你学到多少技术，如果心没有想在生活中禅修的真正愿望，你就不能在“外面”的世界运用任何一个。一个已经理解了禅修的利益的心，将会找到时间和巧妙的方式去运用在禅修中所学到的东西。
那些真正对他们的心的品质感兴趣的人将会一直观察心的品质。他们将学会怎样总是保持心的品质在最可能好的状态。如果你能够清楚地看到，觉知时的心和不觉知时的心二者之间品质的巨大的不同，你将自动地想要越来越频繁地保持觉知。这正就是我为什么经常问禅修者，他们是否觉知到心的品质的原因，以及他们是否能够清楚地看到心觉知时和不觉知时的不同的原因。
禅修者：谢谢您，我认为这是非常好的建议。它与我以前曾经听到的东西都非常不同。我需要花一些时间去消化。
禅 师：我真正想鼓励人们为他们自己做一下计划。你们都已经禅修了一段时间，你们有基本的工具。你们需要理解禅修的利益，然后禅修的动力才能从内心里生起。如果你的心不在那里，你永远不会付出最好的努力；你永远不会充分发展你内在的潜力。
德加尼亚禅师简介
德加尼亚禅师从少年时期就跟随雪吴敏长老（1913-2002）修习，在一段从商经验后，于1996年出家。目前，他在缅甸雪吴敏禅修中心教导禅修。雪吴敏长老是非常受尊敬的一位尊者，是早期马哈西尊者指定的第一批禅修指导老师。
雪吴敏长老生平请看下面链接
德加尼亚禅师因为是从在家生活中开始练习禅修的，所以他对禅修者在日常生活中所遇到的挑战非常清楚，会结合他的经验给出建议。德加尼亚禅师的教学风格非常灵活，他教导四念处禅修。了解更多德加尼亚禅师的教学特点，点击公众号主菜单《德师精要》获得更多信息。或点击以下链接
曾经抑郁的禅师 The Sayadaw who had depression
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