对话名家｜吴少忠访谈录步甸有心吟细草月轮着意缀薇堂

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原创 2015-08-29 访谈揭阳书画网

涉足古代山水画殿堂，那种雄浑——使人肃然；那种静淡——使人超然。走进去，更显现代人之浮躁和急功近利；走进去，使你身心得到片刻的安宁和静谧。我喜欢这种感觉。当你抛开繁冗的杂务，静下心来细细品味，你也就有同感……

吴少忠｜步月草堂

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步甸有心吟细草月轮着意缀薇堂

吴少忠访谈录

策划：郑博洲采访：道臻

采访时间：2007年9月3日采访地点：步月草堂

主持人：印象中吴老师,有着一头“成龙式”的发型，脸上总是荡漾着些许淡淡的微笑，性格属于谦谦君子一类。虽说你我见面的次数不多，但你的笑容总使我倍感亲切，有种一见如故的感觉。

吴少忠：好说了！可能是源于一种默默的缘份,我也有一见如故的感觉。

主持人：美术界同行们每每谈起你时，皆一致盛赞你为人师表，对艺术执着，特别是公认你对古山水画的研究很深刻。能谈谈古山水画最吸引你的是哪些方面吗？

吴少忠：中国山水画从魏晋时期萌芽，到隋唐及五代时已完全成熟，诞生了荆浩、董源、巨然等伟大的山水画大师。再到宋元的鼎盛，距今已有一千六百余年的历史，山水画经过漫长的历史长河和民族文化的养育，已成为中国绘画艺术中的瑰宝，成为人类生活中不可缺少的精神家园。我喜欢山水画，喜欢山水鱼的万散隐逸，更被传统山水画所隐含的道家思想深深地吸引。道家的“忘”是忘却人世间庸俗的纠葛，并且由“物化”而对宇宙万物加以拟人化、艺术化、且要求能“官天地、府万物”，“能胜物而不伤”。正因如此，所以在虚静之心中，能“胸有丘壑”，能流入笔下而成为山水画。山水画的力主清静朴素、虚淡玄无是道家思想之体现。

主持人：听你这么一说，就想请你更深入地谈述古山水画对于当代山水画的影响，以及仿古山水画在当代画坛的地位和意义。

吴少忠：传统山水画是一座丰碑，是很难逾越的艺术高峰！中国山水画史是一个断变化和创新的历史，虽然近代以来的西学东渐对中国艺术的影响甚大，但是中国画艺术一直在发展中保持着其纯性的一面，那就是不论怎样吸收别的营养，每一段时期的山水画始终都没有远离笔墨精神的表达，都在探索山水画不同的审美境界中，不断提高和完善笔墨语言的表现力。仿古山水画只是学习，借鉴，从古代艺术宝库中吸取营养。

主持人：你觉得自己在仿古山水画创作方面的最深体会和最大特点是什么？请介绍一下，同时也引领我们的读者到吴老师笔下的山水胜景中畅游一番……

吴少忠：涉足古代山水画殿堂，那种雄浑——使人肃然；那种静淡——使人超然。走进去，更显现代人之浮躁和急功近利；走进去，使你身心得到片刻的安宁和静谧。我喜欢这种感觉。当你抛开繁冗的杂务，静下心来细细品味，你也就有同感……

主持人：顺着你的话语，我走进了你的作品中，体味了仿古山水画的静谧、闲情，也感受了一番“云深不知处”的浓浓意境。回过头来时，再看看当代的中国山水画，你是如何看待的呢？

吴少忠：当代中国山水画，归结起来不外乎“融合型”和“以扬型”。具有时代意义的传统型画家譬如黄宾虹和陆俨少，以其具有新气象的笔墨将传统艺术推向一个新高度。融合西方艺术发展中国画的大师李可染、林风眠更是借西方艺术的形式创造了全新的适合于传统又具有强烈时代气息的笔墨语言。当今的山水画坛更是涌现了新的领军人物，如贾又福、龙瑞、陈平、王镛、卢禹舜、许俊等等，风生云起，异彩纷呈。

主持人：艺术界好像都习惯了自由的工作状态，你的工作和生活状态给人的感觉也是挺潇洒的，请问你是如何对待工作和生活的？

吴少忠：我认为是：凭良心工作，过闲逸生活。

主持人：你作为一位资深的美术教师，如何评价当前的艺术教育体制？根据你这二十年来的工作实践，对艺术教育体制有什么展望？

吴少忠：当前的艺术教育体制算是健全的，但落到实处，艺术教育资源分配不均。经济发达地区，艺术教育条件优越，学生接受优良的艺术教育。经济落后地区，艺术教育条件差，没有艺术教室、甚至没有专职教师和教科书，学校艺术课形同虚设，甚至不设。希望教育主管部门再重视一点，使所有学生享受平等的、良好的艺术教育。

主持人：除了讲授美术课，吴老师业已余也接一些装饰设计工程，那么你的装饰风格是倾向于中式的还是倾向于中西结合的呢？这其中是否也包含了古典审美对你的影响？

吴少忠：我很喜欢中式的，古典的。当然按现在的套间结构做成纯古典则不切实际，也不合乎现代人的生活习性，因此美其名曰：新古典。个人的偏好，肯定受个体审美旨趣的影响。

主持人：曾经听画廊的朋友说过，你的仿古山水画在那里销得很走俏。对此，你是如何看待我市的艺术品市场的呢？

吴少忠：我市的艺术品市场也遂渐步入正轨，从无序到有序健康的发展。

主持人：在未来的艺术人生中，你是否会追求着艺术的探索和创作呢？

吴少忠：正在进行中……谢谢!

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本文首发刊于《都市生活家》杂志

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