《做个有福人》​“外五福”，孝字当头四平八稳

《做个有福人》“外五福”，孝字当头四平八稳

2017-08-30 孙均来

摘自秦东魁老师《做个有福人》

“外五福”代表着五个方向。孝顺自己的父亲，就是中央土，土生万物。因为我们属于父系血脉传承，所以要敬父如天。孝顺了自己的父亲，叫喜从天降，也叫喜神。孝顺自己的母亲是北方水，水养万物，上善若水。要孝顺了自己的母亲，北方就是福神，你就有福了。所以孝顺自己的父亲，你是喜事连连。孝顺了自己的母亲，你是有福之人。福和喜是不一样的。喜事就是我们经常能遇到好的事情，可是遇喜事的人不一定享福啊。你看有很多人挣很多钱却一身病，挣很多钱却事情不断。他们处理事情都处理不完，没有时间享福。所以有福的人，诸事皆顺。光有喜只开花，没有福不结果。很多人跟我讲，我开始做事很顺利，结果却不好，什么原因?我告诉你，你可能对你妈妈态度不好了，福上欠缺了。孝顺了自己的岳父就是西方金。作为人，你肯定要到外面挣钱，孝顺了自己的岳父就是金。孝顺了自己的岳母就是南方火。你看火把这一化就变成水了，就变成财富了。我们自己是什么?东方木。这叫五方，也叫“外五福”。为什么说孝顺四位老人，你就能得“外五福”？孝顺岳父，西方金就是财。孝敬自己的岳母，南方火就是贵。你红红火火常遇贵人。我们想一想，你是东方木，生长。你孝顺四位老人，就代表四平，那你行走八方就会四平八稳。大家不明白这个道理。有人要去东方，问我：“去这个地方打工顺不顺利？”我就跟他说，那要看你自己缺不缺德。孝顺四位老人你就不缺德啊！那你去东方就顺利。你要认为你去西方不挣钱，不顺利，我就告诉你，你对岳父不孝顺。你去南方不顺利，是你对岳母不孝顺。你去北方不顺利，是对你的母亲不孝顺。你要是在你的家门口挣不到钱，那是你对你的祖先、对你的父亲不孝顺。你什么地方亏，你就少一福。你少一福，就会多一祸。一福就能压百祸。所以我们大家要是真正明白了，真正懂得了，就会知道原来求福、求财、求贵、求寿，全是靠我们自己。你现在生病，你现在出事，你现在孩子不听话，我告诉大家，终究都是我们自己的原因，与别人没关系啊。一个人如果能勇敢地去承担自己的责任，改正自己的错误，告诉你，你成功了。包括企业家也一样，现在人爱看什么成功学的书，我告诉大家，懂得孝顺父母的人最懂得成功。提升你的个人魅力和道德修养，别人就能围绕你而作成大事，你就成功了。五小孝我们如何孝顺自己的父母？孝顺四位老人有很多方式。最简单的方式是给老人一个好脸色。不要给老人花一点钱就天天哭丧个脸。要非常愉悦的，不要给父母色难。在外面，夫妻之间再有矛盾，也不要把矛盾传递给四位老人，让他们寝食难安。我发现现在年轻人有毛病，夫妻两个人有什么矛盾赶快给双方老人都说一遍，把老人往死了气。是不是？都多大的人了，养你们不容易，你们都成家立业了，还天天把你们的烦心事给老人说。这样是不对的。不要给老人色难，要常让老人看到你们的愉悦之心。这是五小孝中第一个孝，叫“颜孝”。第二个孝是什么？父母老了，比较孤独了。他们见着你想说很久之前发生的事，你就站那听一听。那有什么呀?是不是?他们除了跟你说还能跟谁说呢?我在书上看到过一个故事。一个老人跟儿子在公园里坐着，他们家就在公园边上住。老人的眼睛花了，看见一只鸟来了，就问儿子：“儿子，那是一只什么鸟?”他儿子看报纸呢，抬头一看说：“哦，麻雀。”过了一会儿又来了一只鸟，老人又问了：“儿子，那又是一只什么鸟?”他儿子不耐烦地说：“那是麻雀！”过一会儿又来了一只鸟，老人心痒痒，又想问，又看儿子的脸色，但忍不住还是问了：“儿子，你看那又一只鸟，那是什么鸟?”儿子说：“麻雀，麻雀，麻雀！”老人听了以后，心里很难过，转身回家了。他一看他爸走了也没太在意。老人回去拿了一个日记本，上面记录了一件事情。儿子三岁的时候，连续问父亲问了二十一次：“爸爸，那是一只什么鸟？”爸爸说：“儿子，那是麻雀。”他父亲连续回答了二十一次，都是非常柔和。所以第二个是“听孝”啊。有耐心地听老人讲讲，怕什么呀?他看不清了，是因为眼睛花了。你要带他去看医生，或者配老花镜，是不是？我们也不能这样攻击他呀，有点耐心好不好?第三个孝是“顺孝”。父母都一辈子的性格，一辈子的生活习惯了，不要学了几天传统文化，就要求他改这改那。我告诉你，是你有病，不是他有病。学传统文化是为了让家庭更幸福，让老人更幸福，让你更懂得如何做子女，而不是变成老师，拿着教鞭看谁好像都有毛病，那叫职业病。所以孟老夫子讲了，人有大病，好为人师啊！这很有问题。很多人学完传统文化变神经病了，这很可怕的。传统文化也要生活化。离开了生活，要传统文化干啥?没用啊。我遇到很多学传统文化的，上面对父母强烈要求，下面对孩子强烈要求。他变成另类了，孩子跟父母都攻击他。他还很委屈：“你看，我为你好。你没有福报，没有善根。”好像他有福报，他有善根一样，人家都没善根都没福报。是不是？我们要守好嘴巴，不要说话尖酸刻薄，传统文化让你说话尖酸刻薄了吗?说人家没福报了吗?所以要“顺孝”，如何顺?这个很关键。我们要懂得如何去顺父母。我在北京碰到一个例子。一个朋友告诉我的，是他朋友的事情。他娶了个老婆，是美国留学回来的。在美国待久了以后，喜欢吃西餐，什么面包片夹鸡蛋，抹果酱的。这个媳妇还很孝顺，把她的公公从农村接到城里来，每天给老爷子吃煎鸡蛋，吃煎面包片，抹果酱。老爷子就跟她说：“媳妇，你能不能熬点粥?”她就给老爷子讲营养：“粥没营养。你看这个米的米芯、米芽都被挖掉了。”讲了一大堆。老爷子重复了很多次，她就是不给老爷子熬粥。老爷子最后没办法了，写了个遗嘱跳楼自杀了。遗嘱上写着一句话：“活着没意思，连粥都喝不上。”我们想一想，这就叫生活习惯嘛，是不是？所以我们要先顺父母，不要强迫他们改变。顺的过程慢慢讲道理，慢慢引导，这样才对。不要一下子把人卡死了，好像这也不好、那也不好。人家喝了一辈子粥，也没见没营养。是不是?活到八九十岁。所以我们有时候说话不要太绝对。我从来不劝老人说：“你吃素吧，你学传统文化吧。”没有那么多要求。钱给你，想干啥干啥，你只要高兴。他们要是问我：“我这么大年龄，想学点啥。”那我就说：“你学学传统文化吧，要不你学学佛吧。”他们要是不问，我轻易不跟他们说。我只管自己做。老人说：“呦，你怎么变得这么好?”我就跟他们讲：“学《弟子规》学的。”老人一听，把《弟子规》读完了。我们做到以后，用厚德影响他人。这非常了不得。如果不懂得不明白这个道理，就会令我们自己和家人都很痛苦。第四个孝是“行孝”，行为要孝。心里想到孝，行为马上去做。给父母端饭，给父母洗脚，给父母做喜欢吃的东西，陪父母去旅游，这个是非常必要的。而且要马上行动。你说你心里很孝顺，可是行动上不去做，谁知道你孝？第五个孝是“恩孝”，要真正知道父母的恩德。当我们说父母的时候，要赶快来个想法。什么想法？是你生的他们，还是他们生的你？你要生的他们，你就能说他们；他们要生的你，你就没资格说他们。你说他们，这叫什么呀？自掘坟墓。他们是树根，一挖根你就死了。颜孝，听孝，顺孝，行孝，恩效，这是五小孝。四大孝四大孝是什么?第一，养父母之志，按父母的想法，光宗耀祖。第二，养父母之心，让父母省心，安心，养心。第三，养父母之身，让他们老有所依，病有所依，事有所依。第四，养父母之精神，常回家看看。即使不能常回家，也要常打电话。听父母说话的声音你就知道他们的身体状况，吃父母做的饭你也可以知道他们的身体状况。我妈妈是四川人。四川人有吃米饭的习惯。可是我妈妈来到陕西以后，擀面条擀得特别好。她从来没有想要把我们兄妹几个变成爱吃米饭的。我记得有一次从北京回到陕西，那天吃妈妈擀的面条的时候，我心里就非常难过。我就问我妈：“妈，你是不是身体不好?”我妈说：“好着呢呀?”“你骗我，你怕我担心。”我妈说：“你怎么知道?”我说：“我过去吃你擀的面条，薄厚均匀，特别劲道。今天的面条第一不劲道，第二薄厚不均匀。证明你的身体力度不足，出现问题了。”我妈才跟我说了实话。我妈个子很低，一米五，我们老房子比较高，三米。她在蹬凳子晾被单的时候摔了一跤，把一侧的腿骨头摔裂了。去医院的时候医生要用石膏给她固定。她说：“不行，我儿子要回来了，我不能让他担心。他还得上班呢。我现在不能做，等他走了我再做。”她在擀面的时候因为一侧的腿痛，左右手力量不均，所以擀的面条有的地方薄，有的地方厚。可能她和面的时候用不上劲，这个面就不劲道。你看，细心的子女在吃饭的过程中，就能感受到父母的身体状况。如果我们没有这种感觉，我们就有问题了。想一想，我们经常不在家里陪父母吃饭，却总陪朋友吃饭，甚至过生日的时候还是跟朋友一起吃饭。有没有想过，生日是母亲的难日，是父亲的惊恐日。我们过生日的时候更应该给父母磕头，感恩父母，陪父母吃饭。我历来就都是这样。他们活着时你磕头，去世后没拜，没人说你。你们别老认鬼不认亲啊，父母去世后还花钱买孝名，这有问题啊！所以一定要厚养薄葬。这个非常重要。你看，我回到家里以后，吃一顿面条就知道了妈妈的身体状况。之后，我就跟我们老板说：“你得给我租大一点的房子，我想把妈妈接到北京来。”我妈妈一直待到去年，跟我说：“你妹妹家的孩子没人管，我要操心你妹妹。”去年过年的时候她才回去的。到现在，我的岳父岳母还在北京，我岳父还找了个工作。因为我岳母怕她女儿辛苦，我有两个儿子，她帮我照顾儿子。

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