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你这么努力,不过是为了内心的欢喜 | 吗哪

2018-01-20 阿浅 无花果听歌
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1


不知不觉,我坚持锻炼近40天了。之前从未坚持过这么久,最多两周就放弃。


前阵子,我和范大哥电话,聊起这个事情。他很得意地说:「我现在也每天锻炼1小时,至少会出去散步。要不我这把年纪,上次怎么和你们一起爬长城?」


他又说:「坚持锻炼的秘诀,就是不能太功利。你想着这只是为自己心情好,就够了。


这正是我体会很深的。记得锻炼1周后,我又想放弃。后来坚持,是因为我把体形、力量什么的想法都甩开,只为心情好。


那段时间,我工作压力比较大,晚上还要起床顾宝宝,情绪渐渐有些低迷。每次锻炼,虽然过程很辛苦,但结束以后心里轻松,工作也愉快。我想,就算只为情绪健康,每天1小时锻炼身体也是值得的。


在这个年代,喜乐比黄金还宝贵,投资喜乐就是投资生命。


但范大哥毕竟是老传道人,聊着聊着,他又说:「你可以把每天的锻炼,当成灵修亲近神的时间。我每天出门活动,就是我和神谈情说爱的时间。每次活动身体,都从心里说哈利路亚!」


这给我启发就很大了。说到底,人为什么心情好?因为与神同行啊。活动身体之所以开心,是因为汗水和肌肉的酸疼都提醒我:现有的健康全是恩典。


2


与神同行是喜乐的来源。


这周,我继续灵修《马可福音》,读到第6章。施洗约翰被关在监狱里,因为指责希律王娶了兄弟的妻子希罗底。希罗底因此恨他。有一天,希罗底的女儿在王的宴席上跳舞,得王欢心。王说:「你向我要什么,我都给你。」希罗底就指示女儿要施洗约翰的头。一代先知施洗约翰,就这么死去了。


读这个故事时,我最强烈的感觉是:施洗约翰太无力了。整个故事里,他就像一只蝼蚁,生死系于一场欢宴、一个女子的舞蹈、一句过于鲁莽的承诺。他什么都做不了,被人摆弄在股掌之间。


这个时候,他的心情如何呢?按人之常情,忧愁、沮丧、怀疑该是有的。但我想,在这乌云密布之下,有喜乐。这喜乐像一座被掩埋的火山,表面不动声色,底下是汩汩流动、灼灼燃烧的熔岩。


为什么这么想呢?因为在《约翰福音》里,施洗约翰谈论耶稣时,说:「娶新妇的就是新郎,新郎的朋友站着听见新郎的声音就甚喜乐,故此我这喜乐满足了。他必兴旺,我必衰微。」(约3:29-30)这「新郎」就是耶稣。听见耶稣的声音,让他的喜乐「满足」了。


「满足」是个不得了的词。《传道书》说:「虚空的虚空,凡事都是虚空。」可谓道尽人生真相。虚空的反面是什么?就是满足啊。可以说,满足的喜乐,是人生的追求、价值、意义所在。


这满足的喜乐,是从耶稣来的。所以我想,施洗约翰在生命的终点,虽然被剥夺了力量和自由,但因为生命里有耶稣,他的喜乐就没有人能夺去。


3


为什么有耶稣,就有喜乐呢?


因为耶稣是神的儿子,是创造天地的、永生的神在地上的显现。有耶稣,就有神,有他一切的应许、恩典、祝福。


有神,就有家,永恒的家。


本周吗哪里,有一节很触动人心的经文:


我必远游,宿在旷野。(诗篇55:7)


短短八个字,仔细体会,包含着何等的软弱、凄凉、虚空。看上下文更是如此:《诗篇》55篇,描绘了恶人的欺压、内心的恐惧、朋友的背叛。所以,去旷野吧。不是去远足、郊游,是去逃亡。


但最后,诗人写到:「你要把你的重担卸给耶和华,他必抚养你,他永不叫义人动摇。」所谓「抚养」,不仅是给我吃的、喝的,更是给我一个家,在危险时保护我,忧愁时安慰我,无助时扶持我。


施洗约翰是有家的人。他虽然失去地上的生命,却回到永恒的家。因此他的喜乐仍是满足的,甚至更加满足——因为能与所渴想的主面对面了。


《奇异恩典》有许多版本。今天分享IL Divo的这个版本里,间奏有一段风笛。每当风笛声响起,总有一种悠远的感觉在我心里浮泛。这是思乡之情——思念渴慕那天上的家乡。


4


我怎样才能接近这样的满足呢?


巴刻在《认识神》第8章,提出思想神伟大的两个步骤:


  1. 清除一切规限神、使神变得渺小的思想;

  2. 将神与我们视之为伟大的任何权能和力量作一比较。


我想这两个步骤也适用于操练以神为满足。


首先,清除一切暗示「神不能满足我」的思想。在工作、情感、身体等任何方面,我如果想要去别的地方寻找满足,就要提醒自己对神说:「你是我的主,我的好处不在你以外。」(诗16:2)


其次,将神与我认为任何能满足我的人、事、物作一比较。对我来说,和家人相处、工作得到肯定、看有趣的漫画,都会给我相应满足。但在这些时刻,我要知道:在神里面的满足,比我经历过的一切满足,甚至我能想象到的一切满足,都还要博大、丰富而深刻。


今天读到范大哥最新的文章,介绍《不安的灵魂》这本书(点击阅读)。其中写到:「这种无可救药的热望与不安,正是灵修生活的根本。


我渴望满足,但我明白:在有限的今生,拼图总是缺一块,完全的满足总是无法达成。这会给我带来「无可救药的热望与不安」。


但这「神圣的不满足」,不是要毁了我,反而是催促我更深地沉浸于神的同在,更如饥似渴地去求问他、思想他、探索他。他是远游时的凉亭、旷野里的营帐、夜空中的晨星,是道路,是方向,是永恒的家。


他已为我打开道路。我一切的努力,不过是为了更接近他。在他那里有无穷的欢喜。



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晚祷时刻:

我必远游,宿在旷野。(诗篇55:7)





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