高度，就是把一件事做到极致

【置顶标星】【过一种幸福完整的教育生活】

【守望新教育 守望真善美】

"人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。"

真正决定一个人高度的，不是天分，也不是运气，而是找到自己喜欢的事，且严格的自律和高强度的付出。

专业阅读，站在大师的肩膀上前行；专业写作，站在自己肩膀上攀升；专业交往，站在集体肩膀上飞翔！——《新教育》

苟日新，日日新，又日新。日新之谓盛德。惟进取也故日新。道在日新。阐旧邦以辅新命，极高明而道中庸。德贵日新。常新，自新，全新。日新无已，望如朝曙。——日新集

相信种子，相信岁月。埋下种子，以日以年；守望岁月，静待花开。——陈东强

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高度，就是把一件事做到极致

作者｜佚名

来源 | 文人书房

尚书·大禹谟：人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。

一个人之所以平庸，很大原因就在于没有找到自己真正喜欢做的事情。

很多人埋怨生活累，其实是心累。说白了，就是因为没有找到自己真正喜欢做的事情。

选择自己最喜欢的事，并把它做到极致，这才是人生最大的快乐。真正决定一个人高度的，就是把一件事情做到极致的能力。

惟精惟一

《传习录》中弟子问王阳明：怎样才能做到‘惟精’、‘惟一’呢？

王阳明回答：惟一是惟精的主意，惟精是惟一的功夫，并非在惟精之外又有一个惟一。

精的部首为米，就以米来打个比方吧，要使米纯净洁白，这便是惟一的意思。

如果没有舂簸筛拣这些惟精的工夫，米就不可能纯净洁白。春簸筛拣是惟精的工夫，其目的就是为了让米纯净洁白。

说白了就是选择一个目标，然后朝着这个唯一的目标不断地努力，采取各种方法，不受外界干扰，不达目的决不罢休。

《庄子·达生》中讲了一个梓庆削木故事：梓庆能削刻木头做一种乐器——鐻，做成以后，看见的人无不惊叹其鬼斧神工。鲁国的国君见到梓庆便问：你有什么高科技吗？

梓庆回答说：我一个做工的人，能有什么高科技！不过我有一种特别的方法。我准备做鐻时，不是随便就开始乱做，而是先斋戒静心。

斋戒三天，不再想庆贺、赏赐、获取爵位和俸禄这些事；斋戒五天，不再想别人是骂我还是夸我、做的好还是不好这些杂念；

斋戒七天，忘掉自己的四肢和形体，不记得自己的身份和职业，外界的扰乱全都消失，把所有的心思都用在做成这件事情上。

然后进入山林，选择合适的木料，按自己心中已经形成的乐器形象，把鐻做出来，这可能就是我做的好的原因。

《尚书》中的“惟精惟一”，就是要告诫我们要把心思镇定下来，不受外界干扰，不被名利诱惑，一心一意的把一件事情做到极致，就像庖丁解牛，梓庆削木这样。

做到极致

中国书画一代宗师齐白石，他的书画和篆刻均称得上大师，据统计，他存世作品数量有近4万幅。

齐白石出身贫寒，11岁开始打柴、放牛、捡粪；13岁开始扶犁、插秧、收稻。直至27岁才正式开始学习画画，他一天不画画心慌，五天不刻印手痒。

初学篆刻时，齐白石经常不得要领。一次，他的朋友告诉他学好篆刻有个窍门：挑一担拙石放家里。

随刻随磨，等到刻上三四个点心盒，石头磨成石浆的时候，你的功夫也就到家了。

于是，齐白石真的这么做了。他弄回许多石料，刻完磨掉，磨完再刻。屋内一个地方弄湿了，换个地方再继续......直到整个屋子没有一块干爽的地方为止。

他就这样专心致志地刻，日复一日，年复一年，拙石越来越少，地上的淤泥越来越厚。当一担拙石都化成了泥，齐白石也练就出了一手篆刻艺术。

齐白石刻的印，雄健而洗炼，独树一帜，达到了炉火纯青的境地。多年后，当齐白石回想起自己学习篆刻的经历，写下了这样两句话：石潭旧事等心孩，磨石书堂水亦灾。

齐白石有句名言，“不叫一日闲过”。在生活艰难的时候，卖一张画的钱还买不到一颗白菜。但不论生活如何艰难，他仍每天坚持作画，终于在60岁，声名鹊起，迎来事业巅峰。

《周易》：君子藏器于身，待时而动。命运就是这样，有人年少成名，有人大器晚成。你的黄金时代不是不到，只是时候未到。

关键是我们能否把握当下，时时修炼自己，不断积淀提升，才能在机遇来临时，守得云开见月明。

对齐白石来说，勤奋绝非一时兴起，而是一生的习惯。他对画画和篆刻的坚持，不是为了功名利禄，而是发自内心的喜爱。

优秀的人从来不会因为现有的成就而停留，他们时刻以高标准来要求自己，在勤奋中追求更精湛的技艺。

正因为这种勤奋和刻苦，才使得齐白石“衰年变法”，成为名扬中外的艺术大师。

真正决定一个人高度的，不是天分，也不是运气，而是找到自己喜欢的事，且严格的自律和高强度的付出。

如果你目标明确了，真的努力了，你会发现自己所能到达的位置，会比想象中的要高！

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【守望新教育】，守望真善美！相约真善美，【守望新教育】！

我唯愿保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真，此中的快乐远非浮华功名可比。——周国平

“《麦田里的守望者》有一个词语，守望。教育不是管，也不是不管，在管与不管之间，有一个词语叫“守望”。” 守望新教育，守望真善美。——陈东强

中国教育有弊端，但怒目金刚式的斥责和鞭挞，虽痛快却无济于事。对于中国教育而言，最需要的是行动与建设，只有行动与建设，才是真正深刻而富有颠覆性的批判与重构。——朱永新

守望新教育：聆听大师的教育智慧，分享高人的教育心得，汇聚田野的教育创造，助力有缘的教育梦想。守望新教育：呈人之美，成人之美。守望新教育：帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活。

新教育实验，是一个以教师专业发展为起点，以通过“营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、培养卓越口才、构建理想课堂、建设数码社区、推进每月一事、缔造完美教室、研发卓越课程、家校合作共建”十大行动为途径，以帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。

新教育新在何处？对于我来说，当一些理念渐被遗忘，复又提起时候，它是新的；当一些理念只被人说，今被人做的时候，它是新的；当一些理念由模糊走向清晰，由贫乏走向丰富的时候，它就是新的；当一些理念由旧时的背景运用到现在的背景去续承，去发扬，去创新的时候，它就是新的。