《幸福的因果》第4课丨幸福，是等不来的
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《幸福的因果》 第4课
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《幸福的因果》第4课
昌乐法师·讲述
- 幸福，是等不来的 -
第一个问题就是谁要幸福，当然是我要幸福。这话也就是，这个观念来源于念佛是谁。就是把你所有的思绪不要过多地放在观察你的环境、改造你的环境让你更加自在和喜乐，而要放在（因为你要幸福，每个人自己要幸福的时候）把注意力应该更多地放置在我们的内心世界、我们整个生命体当中。就是解脱之法唯从心起，不从他求。这个他就是外法。
那如果说我要幸福的话，那我是谁呢？或者说，我从哪里来呢？接下来的问题就是，我要往哪里去呢？你必须把这个弄明白。就是我们在解开人生的很多症结的时候，一定是从宏观的到微观的。
所以大家看佛教的理论的时候，无论是佛教的世界观，是先到世界观，六道轮回，这是世界观，南瞻部洲、北俱芦洲，这个是世界怎么样一个形成。然后再到微观的人生观。人生观当中，再到起心动念的禅定。这基本上是这样一个次第。就是你先要确立，画地图，或者说你看地图，首先不是看，你要找到位置。先要找方向——上北下南，左西右东。你把方向给看准了，那才行。
那首先我们看的方向就是到底谁要想幸福这件事情。你要弄明白，这是很容易有答案的。当然我要幸福。各位，你要幸福，很简单的一个常识就是，你与他人发生冲突的时候，你会用错误的方法来解决你当前的问题吗？用错误的方法得到的是错误的结果。幸福是一个结果，各位，如果你要想幸福的话，你必须要用得到幸福的方法去解决你眼前的问题。因为这个事情是你想要的结果。有的人他破罐子破摔。比如说，狗咬你一口，哎，你也趴在地上咬狗一口吗？按常理都是这样的，你骂我我可以骂你的，是不是？凭什么？凭什么我给你骂？我马上把你骂的比你还凶。你骂我是王八蛋，我骂你祖宗，你祖宗都是王八蛋。结果王八蛋弄到一起了，全是王八蛋。
你要搞清楚，每天你要问自己，到底谁要幸福？如果是你的话，想要更多，就必须承担更多的责任。你又想要更多，又不想承担责任，这是懦夫行为，不可能解脱的。你不可能得到你想要的。也就是说，如果你想要幸福的话，在你与他人之间，你要表现出更多的协调能力，更多的化解冲突的能力。至于你内心当中的冲突，那还是另外一回事。所以烦恼是你自己的，是你与他人之间的事情。你要问自己：谁要幸福？如果你要幸福的话，各位，拿出你的聪明才智吧！因为你想要一个很好的结果，这个是没有任何疑问的。
当然如果说你不要幸福，幸福这档子事跟我没关，哎，那你爱干嘛干嘛。但如果说你想要呢，我想在座的，没有一个人不想要幸福，是不是？那你想要的更多，就意味着你要承担更多的责任。而承担更多的责任的过程，他是产生这个结果的这个艰难的过程。
就跟老母鸡下蛋一样，蹲在那里，下了蛋以后咯咯咯叫，高兴得不得了。但是蹲在那里很难受，你知道吗。它这个过程是必须你要去承担的，尤其你要对别人的理解，对别人的宽容，要让他能够理解你。因为，要让他能够理解你的时候，理解是一种幸福感的时候，那你要首先去理解他人，没办法的。每个人都在等待的话，最终每个人还是在等待。必须有一个人要先付出，谁要先付出？谁要先努力？有明确的觉知能力、想要一个好结果的人先付出。因为你想要更多，你必须承担更多责任。那就每天问自己：谁要幸福？昌乐要幸福。想开点吧，想开点，不要对别人计较。想开点，每天更加努力一些，因为还没努力到，还没努力好嘛，还有这么多的业障，还有这么多的不满。
我说的这些就是，要想承担，要想得到更多的幸福，要想实现更多的使命，实现自身更多的价值，没有办法，只能学会去承担更多的责任。如果没有学会这一点，你又想得到一个好的结果，又不想承担责任，那修行是难以有长足的进步的。因为我们这个社会，现在每一个人都是一种消极的状态，每一个人都在等待。如果每个人都在等待的时候，作为我们修行人，修行人是觉悟，有觉悟，你已经发现自己需要改变的人，你还在等待的话，那这个世间到底应该怎么办？
所以，我们的问题是：谁要幸福？我们的答案是：我要幸福。我要幸福，那我们就要行动。这其中，除了面对困难的勇气之外，更多地要提前行动和担当起更多的责任。如果没有这个意识的话，你只想一厢情愿地觉得佛菩萨会来接你，会来帮助你的话，了能等来的是人生更大的问题。
这也是为什么恩格斯说：“信仰是麻醉人们心灵的鸦片。”我们总有一个幻觉，就是我们相信佛菩萨以后，佛菩萨总来帮我们。不是有个故事吗，有个人在小岛上，洪水涨起来了，他是相信基督的。有一个人渡船来载他：“走啊走啊，我们走了！”没走。再有一个人来接他：“走吧走吧！”“我不走，我要基督来救我。”后来还有一个人来救他：“走吧走吧，快了，水都到脖子了！”他也不走，他相信天主上帝会来救他。后来真的捡了上帝以后，他问：“你为什么不来救我啊？”上帝说：“我派了很多人去救你，就是你没跟他走……”
我们总有一个幻觉，我们相信一个人，这个人肯定会帮助我们。事实上，当我们学佛的时候，我们除了在佛菩萨这里要学到智慧之外，更重要的是我们要学会去帮助别人而不是等待别人来帮助我们。
等待，一味地等待别人来帮助我们，这只能使我们人生的问题越来越严重，只不过是在你最苦难的时候，你相信有人来帮助你，使你不会倒下。这是有这样一个功能。但是，如果你已经度过了你的沼泽地带，或者说你已经度过了刚刚学佛的那个阶段，你仍然还会相信有人会来帮助你的话，你还没有行动起来的话，那你不是一个佛的弟子。你真的修的是他力法门，而佛法是自力的法门。