给自己的“心”放个假【太桥旦曾堪布】

来源：太桥旦曾

太桥旦曾堪布教言 智慧 正能量 

摘自《妙语微言》

作者：太桥旦曾堪布

从无始以来到现在，由于我们被我执束缚，被烦恼折磨，被杂念干扰，同时被当今的种种压力和繁忙煎熬着，所以我们的心一直未曾放过假，也从来未曾休息过。大家应该让烦恼歇息，让忧虑放假，以一颗平静、安宁、舒畅、祥和的心，与家人一起度过幸福美好的日子。

    如果我们能把握到每一刻的当下，且保持觉醒、珍惜拥有，并以感恩之心去善待周围的一切的话，那么，幸福就在我们的身边，快乐就在我们的心间，成就自然就在我们的掌中。

    快乐和幸福来自真理。真理并不在外境，而在自己的内心。然而，内在的真理，并非人人都能靠自己得到体认，而是要依止有缘的善知识，才能体认到内在心的本来面目。我们具备追求真理的条件，若不追求真理的话，失去了生为人类的高级思维的价值，岂不是非常可惜的事？这跟其他的动物有什么两样呢？

    幸福与快乐并不在外境，而在自己的内心。但我们却忙个不停地向外寻找快乐，反而离快乐越来越遥远。这就好比从前一个人天生头上就长出一颗珠宝，但他自己不知道自己头上有珠宝，也没有人告诉他，他不停地往外寻找珠宝，最后连珠宝被强盗取走都不知道。我们寻找快乐的方式就和这人一样的愚痴。

我们的忙碌并不是为了利益他人，而是为了利益自己，所以忙的最终结果，当然是一无所获。佛陀曾经很清楚地告诉过我们：幸福和快乐源于利益他人，痛苦和忧虑源于利益自己。无著菩萨也说：

“诸苦由贪自乐起，佛从利他心所生，

故于自乐他痛苦，修正换是佛子行。”

如今大家从生到死一直忙个不停：幼年时为玩耍和游戏而忙；中年时为感情和工作而忙；晚年时为养老和治疗而忙。然而，最终除了满脸皱纹和精神空虚外，我们还能拥有什么呢？所谓人生的快乐和幸福是指什么呢？我们忙的意义又在何处？

    如今很多人不遵守因果规则，追逐名利、无恶不作。这时我们应修持忍辱，感激他人对我们的伤害。《金刚经》中的忍辱仙人，遭受被歌利王肢解身体的大苦难，他不但丝毫没有瞋恨心，反而对国王生大慈悲心说：“我将来成佛第一个度你，因为你是我最大的恩人，没有你，就不能成就我的忍辱波罗蜜。”这就是忍辱的力量。

    我们应该以真诚和包容心，来善待他人；以善巧和智慧心，来处理事情；以慷慨和无私心，来善用财物。如果我们生活的点滴中能做到如此，无论遇到什么人、什么事和什么物，都会给我们带来幸福和快乐。

    我们是彻底觉悟还是彻底堕落，完全取决于自己的心，就是这一颗心，若朝正面的方向发展，产生良性循环，那么觉悟的结果就容易出现，而这颗心朝负面的方向发展，产生恶性循环，则我们的一生就是造业的人生。这个人身是成为修行的助缘还是造业的工具，全凭这颗心。

    只要我们自己的心真实地转向了佛法，便能在实际生活中保持清醒和乐观。虽然外在与其他人无异，依然上班、养家、做生意、赚钱，但心态却大不一样。因为得到了佛法的引导和加持，确定了正确的人生方向，所以不管遇到什么样的违缘，皆可随遇而安，人生将会变得轻松且富有意义。

    是否能得到佛法的加持，完全是由自己的心来决定的，佛法的加持是平等的。佛法犹如太阳，太阳的光芒平等地照耀整个大地，大地是否能接收到全部的阳光，取决于地形地貌。朝北的山洞，即使太阳散发耀眼的光芒，也无法被照亮。所以我们的心必须朝着佛法的方向，那样，你自然会得到如阳光般的不可思议的佛法的加持。

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