与他人为友【邱阳创巴仁波切】

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与他人为友

将慈心（梵文Maitri）拓展到他人身上，是斩断那种，这是一厢情愿的神经质，只是应该做个好人的观点。慈心是一种睿智的友善，允许对于你全然的接受。不分敌友，或是父母。无论你以父为友，以母为敌，以兄弟为友，以姐妹为敌，以友为友，以友为敌，或是以敌为友。整个的情形会非同一般地广阔，而忽然之间就可行起来。也许最终会有希望。你若可以与父母为友，与自己为友，化敌为友那将是令人愉悦的。这时，有些东西开始突破。慈心，变得真实，而不仅是幻想。它是真实的，因为我们没有好人应该是什么样子，以及我们需要如何改善自己的预设。它不再是预设，而是真实的。关系依然存在，爱恨依然存在。因为它们存在着，所以我们可以把它们用为垫脚石。我们开始感到我们能够承担，能够拓展，我们可以放下，而不去保护自己。我们已经对自己发展出足够的慈心，而不再畏惧任何的打开。

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