顶礼近代“人肉舍利子”—— 最值得怀念的近现代高僧们

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每一位佛门弟子都对舍利子无比恭敬向往，而舍利子是什么？佛陀留下的最珍贵的舍利子，可不是那些结晶体。最伟大的舍利子，是佛法。换言之，能为这个娑婆世界带来光明佛法的高僧大德，就如同人肉舍利子一般珍贵！

今日时逢大日如来节日和龙树菩萨圣诞，作何善恶成亿倍增长。让我们一同顶礼所有善知识！为众生播撒佛法甘露

本文部分先后排名，顶礼每一位智慧珍宝

他们致力于振兴佛教，在弘法生涯中不畏艰险。他们曾经影响了世界，或者改变了我们。他们转身而去，带走一段光阴、一段故事。一切的聚合离散都是因缘和合。当身形定格，他们的人生点滴也被凝固在册。成为后世永恒的榜样和力量源泉。他们走近佛教历史，我们追忆无尽……

虚云法师

（1840年9月5日-1959年10月13日）

世寿120岁的虚云老和尚，近代佛教史上，坚持苦行长达百余年，历坐十五个道场，重兴六大祖庭，以一身而系五宗法脉，法嗣信徒达数百万众的高僧，唯有虚云禅师。他一生经历传奇，堪称一部活的中国佛教近代史。

印光大师

（1861年夏历十二月十二日-1940十一月初四）

印光大师，民国四大高僧之一。大师振兴佛教尤其是净土宗居功至伟，是对中国近代佛教影响最深远人物之一。在佛教徒中威望极高，在当代净土宗信众中的地位至今无人能及。

太虚大师

（1890年1月8日-1947年3月17日）

太虚大师，近代高僧，民国以来佛教革新运动之倡导者。因受时代思潮激发，遂主张革除佛教积弊以弘教护国，进而兴国救世。

弘一大师

（1880年—1942年）

弘一大师，学贯中西，艺专多科，是我国著名的书画篆刻家、音乐家、戏剧家、教育家、诗人、学者，在诸多文化领域中都有较高的建树，是中国新文化运动和中日文化交流的先驱。

【弘一法师、虚云法师、太虚法师、印光大师并称为中国近代（民国）民国四大高僧】顺序依据百度词条

慈航法师

（1893年 - 1954年）

慈航法师，17岁在福建大金湖剃度出家，后追随太虚大师，于中国各地巡回弘法，后访南洋，宣传抗日国策；晚年驻锡于台湾，创办“台湾佛学院”，开创台湾僧伽教育为中国佛教在台湾的开展打下基础，对台湾佛教有着很深远的影响。圆寂后坐缸，面目如生，五年后开缸检视，面呈紫色，全身完好。金身供奉于台湾弥勒内院，为中国十大肉身菩萨之一。

宣化上人

（1918.04.26 - 1995.06.07）

宣化上人，将佛法传到美国，抱定不争，不贪，不求，不自私，不自利，不妄语六大宗旨，威仪具足，严中有慈，双目低垂，两手当胸，口常含笑，望之俨然，即之也温！他的弟子恒实法师说，“宣化上人圆寂后，我们就把他的骨灰送上热气球了。他说我是从星空来的，我要回星空去了，不要绐我留任何的纪念塔、博物馆什么的，一点都不要，所以就把他送上热气球了”。

本焕长老

（1907年9月21日-2012年4月2日）

本焕长老，当代中国佛教著名高僧、佛门泰斗、禅门尊宿。长老1907年生于湖北武汉新洲，亲历晚清、民国和新中国，是见证三个朝代的世纪老人。长老修行80余载，布道20余国，皈依弟子200余万人，法嗣弟子近千人，广衍南宗，花开天下，实乃当之无愧之佛门泰斗，名副其实之人间菩萨！2012年4月2日凌晨零点36分，本焕长老在深圳弘法寺安详示寂，世寿一百零六岁。

守培法师

（1884年 - 1955年）

守培法师，民国高僧。十三岁便独立支撑寺院门户，二十八岁入终南山住茅蓬静修，悟明心地。师虽雄才勇哲，却毕生苦行。抗战时期护法不畏艰难，只身迎对日军宁死不屈；保护禅教不畏众口，务求佛教真精神，“不到无是无非处，我终不把是非捐”是其一生朴实行持的真实写照。

广钦老和尚

（1892年 - 1986年）

广钦老和尚，平时生活简朴，日常以水果为食，故有“水果师”的称号。往生前约一星期开始，每天昼夜都自己猛力出声地念佛，那种“使尽每一口气恳切呼唤阿弥陀佛”的念法，非常人可及。有弟子恐他以近月不食的体力难以支撑，故建议老和尚说：“师父，我们念，你听就好！”老和尚瞪大了眼，斩钉截铁说：“各人念各人的！各人生死各人了（liao，声）！”

忏云法师

（1915年10月18日－2009年3月7日）

忏云法师持戒严谨、以戒为师，一心宣扬净土。“礼佛”与“放蒙山”均为每日修行之功课。提倡诵念阿弥陀佛佛号，是台湾净土宗极为重要的法师。30岁出家后，即行“过中不食”之戒律，无一间日。法师对于弟子的训练也是依法解行并重。

法王如意宝晋美彭措

（1933年 - 2004年）

法王如意宝十三世达赖喇嘛之经师列绕朗巴尊者转世。是公认世界上最大的佛学院——喇荣五明佛学院的创办者，公元一九八零年十月十日，在喇荣山沟法王如意宝正式树起了佛教之胜幢，五明佛学院落成了。每当看到有人击打饿狗等旁生时，法王就会流着泪说:“这些众生无始以来都曾作过我们的母亲，它们由于恶业所感如今转为旁生。已经这样悲惨可怜，你们还竟然忍心打它们，真不如打我。”一次，因生起了强烈的悲悯之情而示现生病。其一生的伟大生平事迹与外、内、密诸功德事业，实非一般凡夫人所能窥测，然以共同所知之事实。

梦参老和尚

（1915.7.13 - 2017.11.27）

梦参长老，世寿103岁，僧腊87载，曾亲炙虚云、慈舟、倓虚、弘一等近代高僧，显密兼修，教律并弘，尤以宣讲华严经、地藏三经。梦参老和尚是继弘扬地藏法门莲池大师、蕅益大师、弘一大师，史上唯一圆满讲解地藏三经的法师，同时教导占察轮相的制作与使用。长老毕生致力于恢复僧伽教育，建寺安僧，弘法足迹遍布世界各地。

圆瑛大师

（1878年－1953年）

圆瑛大师法名宏悟，别号韬光，又号一吼堂主人、三求堂主人。圆瑛大师1929年与太虚共同发起成立中国佛教会，并连续数届当选主席。圆瑛大师，代表着一个时代的佛教，而明旸法师、赵朴初居士、慈航菩萨、白圣长老，又代表又一个时代的佛教。在圆瑛大师时代，由于“中国佛教会”的创生，一盘散沙的中国佛教界，得到了整合。在明旸法师、赵朴初居士的时代，在中国佛教协会领导下，终于有了今天的蓬勃气象。

因文章篇幅有限，以上仅列举几位近代的高僧，敬请见谅。南无阿弥陀佛！

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