明雨老师|近期学习心得之一： 超越一切法的是什么？
我们暑期最重要的一项活动——“新教育”中国文化课程研习营，圆满结束了，过程中有许多收获，也有许多欢喜，但一直没来得及总结，直至今日。
我和冯刚老师中午到了康定，一下飞机，人就清凉了很多，这里的气温只有十几度，由于海拔高，感觉比内蒙草原还要凉爽。康定是四川甘孜藏族自治州首府，自古以来就是川藏咽喉、茶马古道重镇。“康定”二字的意象很好，故在此动笔，好好梳理一番这次研习营的心得。
这次的分组有10个，上届只有7个，所以参与的学员和导师更多，有近400人，上届不足300人。上届活动是租用别人的场地，而这次活动是在我们自己的新园区，所以氛围特别好。
从29日报到当天下午热火朝天的工作现场——许多男学员和我们的老师、愚公班的男孩子，一起动手把“蓝色海洋”餐厅搭起来，到每日三餐，许多志愿者非常积极地洗碗、清理餐厅，这一幕幕都记忆犹新。来自全国各地的教师们、朋友们，尽管每日的学习很紧凑、很辛苦，但似乎没有什么怨气。在校园里相遇，都是充满善意、真挚的面容。
▲志愿者参与到生活中去
每组推选出来的组长，在每日晚上九点至十点，还要坐在一起短暂的回顾，交换意见，尽管一日学习下来，有的组长已经非常疲惫了，但仍抖擞精神，积极参与回顾和讨论。这一切都让我十分感恩。
研习营结束的前一天，我们设计了一份问卷，旨在收集学员的反馈，为后续总结工作和下一届研习营留下宝贵的意见。问卷于8月11日研习营闭幕当日下午发送给学员。截止8月19日，总计190人完成了问卷。
其中设计有量表题目，以便学员做出客观性评价；还有主观问题（问答题），以便收集学员的意见和学习体会。下面选取部分学员反馈，由此谈谈我个人的认识，供大家参考。
▲重新一起当“学生”
问卷提问之一：
【学员一】听得有点云里雾里的，不过很感人。
这个反馈很真实，也很有趣。长久以来，我们习惯的学习方式是获取新知，用头脑理解、掌握新概念、新理论，从而感到安心。然而，或许还有不同的学习途径，即不必从逻辑思维上懂得，而是心有所感，心有所悟。
《易经》有个《咸卦》，其《彖》曰：“咸，感也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。”这种由“感”而知的学习多美啊！
【学员二】打开生命，在更高的层级与生命对话。在大生命面前反省自己，并且有导师们亲自指引生命精进的道路。
说得好！“打开生命”是重点。我们的已知，往往会成为我们生命成长的阻碍。就如我经常感叹的，我们成人（父母和老师）不要成为孩子成长的障碍。在“一体之道”（大生命）面前，我们须不断突破自己的设限，此之谓长进，此之谓止于至善。
【学员三】中道原来离我们的生活如此近，又如此之难！德和道值得我们用一生去努力在生活中践行！
何谓“中道”？莫往身外求，只是自性作。
▲王镇华老师在经典组上课
【学员四】整理癖的王镇华老师，我真的想对他直呼万岁，老师的整理就为我省出了很多时间出来了。我一直都说《易经》是我要学一生的经典，因为要学一生，在现在的阶段我就不会花时间去学它，也是一种对现实的焦虑，我觉得我更加需要去学一些来效快、有用的东西，之前我总是在感慨什么时候能给我时间去学易经啊，它就像我心头的明月，无比向往，又无法触摸。
王镇华老师给我们的启发，不在于他对经典文本的熟悉掌握，而是他用他全部的身心，去亲证“道之理”。
因此，他可以用大白话说：“中国文化的道理只有一个道理，很简单，阴阳相济。”当你也用饱满的精神去生活，也可以做到像他那样。
【学员五】惭愧的说，我不是合格的中国人，因为我并不懂传统文化，所以更谈不上认可和信任。我以为它是吃人的礼教，我觉得它压抑扭曲人性。现在我发现并不是，从老师的德行，以及对传统文化修行的人的整体状态，让我切身感受到了经典文化的力量。这些名家大师的每个细节都让我们感受到慈悲心，很多细节让我有落泪的冲动。回来后听了和王镇华老师的对话，听了一次，哭了一次，每次都被感动。
人类的文化，从天人之际，一路下来，在不同的地域（无论是欧洲、中东、印度，还是中国），在不同的年代，都存在过不同程度的僵化、异化的现象。如何日日新，时时新？这是摆在每个人面前的生命课题，是个人的本分事，埋怨、怨恨无济于事，也不能依靠什么大学者、政治家来解决。
问卷提问之二：
【学员一】更多的更深入了解了尚书与春秋，尧舜文明，孔子治国的理想收获巨大，更有文化自信。
这次林义正教授开讲《春秋大义》，其中重要的讯息是：中国文化传统，除了有一个“小传统”，还有一个“大传统”，即除了“内修学”，还有“外王学”。所谓文化自信，不只是自我感觉良好，而是真的能做到“以文化天下，以文安天下”。
【学员二】我自己编了一套幼儿园的阴阳数学，回去整理出来就安排到教学大纲里，很感谢孙老师，幸苦了。
非常好！这就是活学活用。关于孙映柏老师的《阴阳数学》，这次小组学员的意见不一，有些学员越学越疑惑，觉得很难与主流的数学教学体系相融合。
其实，学习孙老师的思路更为重要，而不是亦步亦趋、照本宣科，无论在小学阶段，还是中学阶段，都可以活学活用这种数学教学的新思路。而在幼儿教育阶段，则更有自由发挥的空间。因为《阴阳数学》的思维是从直观入手，而不是从概念和逻辑推理出发。
【学员三】阅读了很多经典，对用中，皈依自性有了深刻体会。
毓老先生常说，中庸，即中用，也是用中。
其实，“用中”，即回到“中”，即皈依自性。因为“中”就是“喜怒哀乐之未发”，那就是心的底色，澄明朗朗。
【学员四】放松原来是那么难，原以为自己是放松的，但身体却不会骗人！回去后，一定坚持站桩，不断提升自己的觉知，不断的向内成长！
身体的学习很重要，不少学员建议研习营多增加这方面的学习内容。我们会充分采纳这些建议。中医、武学、舞蹈、戏剧、戏曲，都与身体的学习有关。我们的身体，原本就是有智慧的。
【学员五】丁亮老师的讲座非常精彩，以至于我在上课中一点也不瞌睡无聊，同时我异常骄傲我是中国人！字如其人，文字能带领我了解更多的思想，更能中正我的思想！
丁亮老师此次开讲《中国文字之道》，传递了一个重要讯息，就是“文命”与“天命”的关系。在中国文化的脉络里，文字不只是所谓的记录语言的抽象符号，而是接天命的。中国文字里本来就有精神，如何将这种精神复活？这是所有中小学语文教师应面对的重大课题。
【学员六】中华文化原来从起源处就大中、大正之道，作为中国人的自信油然而生！
人类的文化，出自同一个源头，那就是“天”。“万物之始，乃统天。”
无论是非洲、澳洲的土著，美洲的印度安人，生活在北极地区的爱斯基摩人，还是引领了现代人类文明的欧洲人，以及有悠久历史的中国人，都是天的孩子。
只是由于文化的成熟度不同，不同文化背景的人对生命、对世界的认识表达就有了差异。在崇尚个人主义、多元价值的当今时代，“参同”变得更为必要。首先肯定天人关系，然后异中求同，就近乎中道。否则，口口声声说中国文化的伟大，也偏离中道甚远，不合乎天的心意。
【学员七】科学组的两位老师令我感受到了科学的双面性。我们活在天地之间，努力探索世界的同时更要敬畏自然！
▲刘华杰老师——在自然界中“博物
肯纳老师让我了解了西方医学的严谨和对灵性医学的研究探索，他给两位同学的能量针灸也证实了中医的美好与神奇，他认真谦卑的姿态更令我感动！刘华杰老师的博物学课程博大广泛，10个小时的课甚至连走马观花点到为止都时间不够，却令我心落地生根，似乎唤醒了我沉睡中的记忆，我已经开始带着孩子观察记录身边的花草树木！
短短两周，辛庄师范似乎是间魔法学校——令我对身边的花草树木和人事物有了用心联接的强烈愿望，心底生发出了仁爱的力量，整个人也似乎充满了义勇之气。
严格意义上讲，我们今天熟知的“科学”这门学问，起源于古希腊的自然哲学，自牛顿《自然哲学的数学原理》出版之后，进入到“近代科学”历史新阶段，从而深刻地影响了人类现代文明的思维观念和生活方式。
如何全面、深入认识这一学科？如何中肯地带领青少年进入科学？首先需要摆脱我们自身已有的狭隘的科学观。
【学员八】除了专业知识本身之外，老师们的气节与风骨，做人做事的细节，人生观与价值观，对我影响重大。
记得王老师说过一句“人的一生不是用来赚钱的”，什么叫“做学问”，特别是老师说现在这个消费时代对人的影响太大了，让我第一次审视到消费时代与内在成长之间的本末问题，大部分人已经被消费时代的拜物教捆绑。而这两周在辛庄师范的学习却是给了自己一个剥离于主流社会的一次精神辟谷，脑清心明。
▲精神饱满的老师们
“精神辟谷”一词用得有趣。教育之所以复杂，是因为要面对人类自古以来所有集体意识的纠缠，用佛教术语说，叫做共业，我们每个人都活在其中。这就是我们的背景。看清楚这个背景，并能超越它，我们才能真正地往前走，否则都是在做低级、重复的工作，而且害人慧命，以己昏昏，使人昭昭。
辟谷，不是为了逃离，而是与天地之精神往来，从而更清明地在大地上行走。
问卷提问之三：
（您觉得哪些方面我们还可以做得更好）
【学员一】中医组人数众多，基础参差不齐，可否分层分组？可否提前告知大致的上课内容？
研习营的主要任务是帮助大家开阔视野，转化观念，建立自信，而不是做深入的专业学习。
之所以设立“中医组”，其目的是让基础教育界认识到普遍开设中医课的必要性，同时提供中医教学思路的多种可能。若想深入学习，可另外选修一些中医的短期课程。
【学员二】这次的课程对我来说其实是惊喜，但是建议下次研习营之前，能够帮助大家更好的了解课程的内容，可能对大家选择专业工作坊更有帮助。
预备工作很重要，谢谢提醒！
【学员三】有些老师非常难得，却没能听到其在专业课的内容，希望可以得到视频的分享！
通过影像教学片，逐渐成为一所没有围墙的大学，这是辛庄师范今后发展的重要途径之一。
我们已经着手这方面的工作，大概在10月初，行益老师的《天真的奥秘：黄帝内经实修入门》教学片（21集）将正式上线，可以关注。
【学员四】晚上的文化沙龙时间可以增加一些学员的相互激发，实际教学的没计、观摹与切磋，也许会使研习更加生动、活泼、落地。例如，如何把小组学习的内容转化为实际的教学场景的设计与实施。
这个建议非常好！我们会在下一届研习营的时间安排上有所改进，谢谢：）
【学员五】课程的主题是中道，但并不是所有老师的讲课都在中道上的。每个老师有自己个性和观点也很正常，但是一味的强调中国传统文化的好而看轻其他民族或文化，这样也不在中道上。看到会有一些学员被掀起那种过度自豪执着于其中的情绪。我们学习传统文化，就是因为想要平衡东西文化的结合，看到更广阔的人类和宇宙。
这个提醒是很必要的。不过，“中道”的意思不只是平衡。所谓“中”，不假外求，只需叩问我们的内中天。那里就能见到所有的人类和宇宙。
（待续）
研习营心得：师从中道者，愿为道中人
研习营心得：生命的光泽
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