中霖 | 中国文化的活力何在？民间教育如何突围？
中国文化的活力何在？民间教育如何突围？
昨天上午主课之后，去了一趟秦皇岛。姜超开车，姥爷同行，到当地一家国学院调研。
国学院的负责人杨义宽老师从事国学教育十几年，对培养十八岁以上的青年颇有心得。杨老师介绍了他们的课程设置，以及多年从事国学教育的经验。
我是中国文化的粉丝，但对“国学圈”不熟，所以请教杨老师，十几年来大陆民间国学教育的成果如何。
杨老师是民间国学教育的参与者和见证者，听了他的介绍，我还是很吃了一惊。
用杨老师的话来说，大陆民间国学教育，大致是受两个系统的影响，一是王财贵的读经运动，二是净空法师的《弟子规》教学，其结果是误人不浅，甚至可以用“恐怖”二字来描述。
从小读经的孩子，不如公立学校初中毕业的孩子有活力；来他们国学院的，公立学校初中文化程度的孩子，不如高中毕业的学生有领悟力，那么，民间教育投入那么大的热情，家长抱有那么大的期待，到头来，就这样竹篮打水一场空么？
与杨老师交流之后，又与十几位青年学生交流。这批同学大多数已经在这所书院学习了三年，有从公立学校高中毕业过来的，也有初中毕业的，少数是一路读私塾过来的。同学们精神面貌还不错，对目前在国学院的学习很满意，对未来也很乐观。他们的分享给了我不少启发和鼓舞。
这两年，中国的民间教育似乎进入了漫长的冬季，如何突围？——这是我抛给杨老师的一个话题。
对此，杨老师的回答是坚守，默默耕耘，不忘初心。
我当场不好说什么，只是点头。
在回京的路上，以及回到园区的办公室，我还是大发感慨：中国文化的活力何在？学习中国文化，如果不懂得“生”，如果不能与这个时代最根本的任务相结合，那么这样学中国文化，是可疑的。
当然，我对杨义宽老师以及他们的教学实践，还是敬佩的，就如我对婺源王义平老师的双溪书院、福州张孝栋老师的南山书院怀有敬意一样。
但对照抗日战争期间，共产党人在陕甘宁边区开展的普通教育和干部教育，当前中国民间教育的力量太单薄了。我想，这大概与大家缺乏对历史和时局的宏观思考有关。怪政府、怪体制，无益；怨天尤人，无益。说困难，我们难道有当年的共产党人困难么？
在这个问题上，我很希望辛庄师范的同仁、“三年制”的同学，以及所有关注教育的朋友们深思。
何谓“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”？这就是！
临时翻经典，找圣人之言作指导意见，是来不及的，须从我们的内心找答案。
这也算是我对“三年制”的同学尤其是三羊班的同学，布置的一道作业题吧。
期待大家的热烈讨论！
推 荐 阅 读
点个在看，让更多人有机会看到~~~