中霖 | 如何成为一个独立自主的人
有的（夸父班）大同学的家长，对让孩子自学这件事情，仍然心存疑虑。
其实，自主学习的能力，与人的一辈子都有关系。
不是说，只有在校学生，才需要有自主学习的能力，而成人之后，或者五六十岁了，就可以吃老本，不需要自主学习的能力了。非也！
辛太学请来的导师中，有许多老先生，他们为何非常有人格魅力，很重要的一个品质，就是他们有很强的自主学习的能力。
以音乐家刘森老师为例，刘老已八十三岁了，每天练琴、学习，关心时局，他的心灵年轻极了，活泼极了。
这就是我们学习的榜样！
「学不可以已」，这里的「学」，既是性命之学，又包含知识之学。
所谓「苟日新，日日新，又日新」，是指生命每天都有新的开展，都能活出新意。
同时，「凡益之道，与时偕行」，时代在发展，我们面对新生事物，要有好奇心，要主动地去研究它，增益自己的新本领。
因此，在知识之学上，我们可以大胆地鼓励孩子自学。
当然，面对未知，孩子需要良师益友的支持和引导，但切记：孩子是学习的主体，周围的成人着急不得，我们做好陪伴、支持和适度的引导工作就OK。
在性命之学上，当然更要靠孩子自主地去探索。这需要有过来人的指点。
不过，作为孩子的父母，陪伴和支持孩子成人，这是我们为人父母的天职。
而真正成人的标志，就是成为一个独立自主的人：独立之精神，自由之思想，能独立地行走在天地之间。
从这个意义上来讲，许多成年人都需要补「性命之学」这堂课。
「性命之学」听上去有点玄虚，其内容似乎也很博大、很高深。
注意我们在前文（附于文末）里的提醒：「事情做对了，它一定是简单的。」
许多朋友学习身心灵，研究各种灵修体系；也有许多朋友学习传统文化，对佛道之学十分着迷，不能自拔。
我们可以化繁为简，以《中庸》开头的一句话「天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教」，和《大学》的第一句话「大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善」为指导即可。
如何成为一个独立自主的人，从来就不是一个理论问题，而是一个实践问题。
因此，首先问自己：要成为一个真正通达、智慧的人么？而且就在此生，不拖到下辈子。
若你非常坚决、恳切地回答YES，那么，先对自己有一个大的肯定：「我」的生命底色本是光明、通达、智慧的。
若你敢于认肯自己的生命底色，那么，再尊重当下的「我」的发展程度。
我尽管在通往大人的学习之旅上，目前，只相当于夸父班小同学的程度，但是没关系，我愿意迈步，不与别人比，甚至也不与夸父班的小同学比，就与我的过去比。
既然跛鳖也能千里，那么我也一定此生能成就。
天赋的「明德」是我们每个人成长的起点，让「明德」充分显明，活出生命的至善至真至美，是我们成长的终点。
那么千里之行，始于足下，精诚所至，必然金石为开。
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