三行俳句，见众生

古池——

青蛙跃进：

水之音

-

此世，如
行在地狱之上
凝视繁花

-

一朵牵牛花

牵映出

整座深渊蓝

以上三句诗，分别来自日本“古典俳句三大家”：松尾芭蕉、小林一茶、与谢芜村。

俳（pái）句是日本诗歌的一种形式，由（“国际化”后经常排列成三行的）五、七、五共十七个音节组成。这种始于十六世纪的诗体，虽几经演变，至今仍广为日本人喜爱。

它们或纤巧轻妙，富诙谐之趣味；或恬适自然，富闲寂之趣味；或繁复鲜丽，富彩绘之趣味。俳句具有含蓄之美，旨在暗示，不在言传，简短精练的诗句往往能赋予读者丰富的联想空间。

法国作家罗兰·巴特（Roland Barthes）说俳句是“最精练的小说”，读读下面这些句子：

我看见落花又回到枝上——啊，蝴蝶

——荒木田守武

如果下雨，带着伞出来吧，午夜的月亮

——山崎宗鉴

海暗了，鸥鸟的叫声微白

——松尾芭蕉

刈麦的老者，弯曲如一把镰刀

——与谢芜村

露珠的世界：然而在露珠里——争吵

——小林一茶

他洗马，用秋日海上的落日

——正冈子规

这些俳句，具有两个基本要素：外在景色和刹那的顿悟。

落花和蝴蝶，月光和下雨，镰刀和刈麦，露珠和争吵，落日和洗马，海的颜色和鸟的叫声，这类静与动的交感，使这极短的诗句具有流动的美感，产生令人惊喜的效果，俳句的火花往往就在这一动一静之间迸发出来。

读俳句，绕不开三大俳人。当代俳句学者山下一海，曾各以一字概括三大古典俳人特征：

芭蕉——“道”

芜村——“艺”

一茶——“生”

但三大俳人的诗句之美，因语言所隔，一直未能以更完整的姿态、适时走入中文读者的世界，网络上、书本间流传的不过是只言片语。

今年，雅众诗丛新出了三本精装小开本俳句诗集，著名诗歌翻译家陈黎、张芬龄献译，从上万首俳句中遴选出松尾芭蕉、小林一茶、与谢芜村的经典之作，并附上原文、读音及简注，这一次，三大俳人的首部简体中文俳句精选集终于同框了：

 松尾芭蕉 

 但愿呼我的名为旅人 

京都赏樱——

九万九千人

群集

（京は九万九千くんじゅの花見かな）

-

繁花灿开——

悲哉，我居然无法

打开我的诗囊

（花にあかぬ嘆きやこちの歌袋）

-

恋爱中的母猫

穿过崩塌的灶坑

幽会去了

（猫の妻へついの崩れより通ひけり）

-

晨起雪纷纷，

独嚼

鲑鱼干……

（石枯れて水しぼめるや冬もなし）

-

松尾芭蕉，古典俳句的第一位大师，也是将俳句艺术推至巅峰的诗人。在日本，人们对松尾芭蕉从不直呼其名，而是尊其为“芭蕉翁”，或是“俳圣”，如同中国人称孔丘为“孔夫子”一样。

芭蕉崛起于民智渐开、文化蒸蒸日上、方施行“锁国政策”的江户幕府时代，当时社会上酝酿着一股氛围：期盼出现某种诗歌形式，某种新俳风，让有心的平民百姓皆能读之、写之，借以描写繁荣的城市生活，表达新兴市民内心感受。

芭蕉出现得恰逢其时，将因过于追求诙谐而渐流于戏谑、卑俗之窘境的俳句，提升至具有丰厚洞察力与精神内涵的艺术形式。

最重要的是，他的题材、风格多彩多姿，且言之有物，怀抱“风雅之诚”，诗之趣味与生之况味并容，禅机与生机兼具。他弃离出仕之途，浪迹四方，多次进行其俳谐纪行之旅，到新地方，见新人、事，体会自然多样风景、面貌，在阶层分明的社会里，他却不受任何阶层框架之束缚。

 小林一茶 

 这世界如露水般短暂 

在盛开的

樱花树下，没有人

是异乡客

（露の世は露の世ながらさりながら）

-

沾了一身的油菜花

回来——

啊，猫的恋爱

（なの花にまぶれて来たり猫の恋）

-

露珠的世界是

露珠的世界，

然而，然而……

（露の世は露の世ながらさりながら）

-

流浪猫 

把佛陀的膝头 

当枕头

（のら貓が仏のひざを枕哉）
-

小林一茶，3岁丧母，15岁离家，四处旅行，流浪半生，至52岁时才娶妻，然而，他的妻子、二子一女都相继先他离世……

命运悲凉的一茶对生命有丰富体认，无情的命运反而造就他有情的性格。虽被通称为“一茶调”，他的俳句风格多样，既写景也叙情，亦庄亦谐，有爱憎有喜怒，笑中带泪，泪中含笑。

他的诗是他个人生活的反映，摆脱传统以悠闲寂静为主的俳风，赤裸率真地表现对生活的感受。他的语言简朴无饰，浅显易懂，经常运用拟人法、拟声语，并且灵活驱使俗语、方言；他虽自日常生活取材，但能透过独到的眼光以及悲悯的语调，呈现一种动人的感性。

另外，喜欢大自然、具有敏锐观察力的一茶还写了数以千计首以小动物、昆虫、植物为题材的诗，他笔下的许多动、植物会说话、听话，有表情，有感情，会思考，会抱怨，会做梦，会恋爱，也会伤心。

 与谢芜村 

 春之海终日悠哉游哉 

春之海——

终日，悠缓地

起伏伏起

（春の海終日のたりのたり哉）

-

半壁斜阳

映在纸衣上——啊

仿佛锦缎

（半壁の斜陽紙子の袖の錦かな）

-

阎罗王张口

吐舌——吐出

一朵牡丹花

（閻王の口や牡丹を吐んとす）

-

夕颜——

嚼着花朵的猫

另有所思

（夕顔の花噛ム猫や余所ごころ）

-

与松尾芭蕉、小林一茶并称为日本三大俳句诗人的与谢芜村，可说是稀有的奇才，兼具伟大诗人和杰出画家的双重身份，一生写了约三千首俳句，画了七百多幅画（包括一百二十多幅“俳画”）。

他的诗往往绘画感十足：强烈的视觉效果，丰富的色彩，静冷然而具张力的美学距离。他写诗，仿佛在白纸上挥毫作画，世界在他笔下不断成形，构成一多样并陈、自身具足的小宇宙。

芜村的俳谐风格多样，其最令人印象深刻的几个特质如下：对人物写实性的刻画；虚构的叙事手法；营造童话般氛围的功力；富含戏谑和幽默的趣味；以画家之眼呈示诗作；建构想象与浪漫的天地；大量借用中国和日本的古典文学，引领读者进入另一个世界。

在其笔下，俳句的入诗题材延伸至天地万物，达到“自他无差别”的境界，表现手法也更趋细致、艺术化。

 活动预告 

这周日，让诗人陈黎，带你了解与品鉴日本俳句之美，一同看看这三行俳句中的人生百态。

本次讲座，你可以听到什么？

1.俳句是什么？怎样理解俳句之美？2.俳句和中国古诗有什么关系？3.为什么说俳句能代表日本的民族美学？ 4.松尾芭蕉为什么被称为“俳圣”？5.怎么理解松尾芭蕉的“道”，与谢芜村的“艺”，小林一茶的“生”？6.现代日本人还写俳句吗？我们也可以用我们日常的中文写“现代俳句”吗？

 活动介绍 

三行俳句见众生

——诗人陈黎谈松尾芭蕉、小林一茶、与谢芜村

时间

10月20日（周日）15:00-17:00

地址

十点书店（厦门万象城三楼L307）

▼点击图片即可进入报名页面

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 主理人: 方雨辰

执行编辑: 柠檬

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