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无我的修法(16)何必自寻烦恼

2016-12-29 慈诚罗珠堪布平台 慈诚罗珠堪布慧灯之光系列

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这个“我”,佛教教育我们去看一下,你不要这么盲目地去认为它是存在的,到底它存在不存在,你要进一步地去了解一下。那我为什么要了解呢?因为你所有的痛苦,所有不开心的东西都跟它有关系,都是来自于它。所以,进一步地去了解一下非常有必要。你了解了以后,如果你发现它是真实的,那我们就只能接受了,它如果是真实的话,那它给我们带来了痛苦也好,幸福也好,因为是真实的东西,我们只能面对现实。如果它根本不存在,是我自己把它当作是一个真实的东西,这样子的话,有这个必要吗?它本来不存在,然后你又把它当作是真实的,它给你带来了这么多的烦恼,那你现在还要继续把它当作是真实的吗?如果你觉得不要,那凭什么呢?所以这个时候佛要求我们这么去思考,这个时候,这个是有还是没有,我要去观察一下,我要去看个清楚,如果真正没有一个所谓的我的话,那我有没有必要这样去执着啊,我要不要这样子继续呀,还是要思考一下,这个时候我们就会发现一个真相,这个真相叫做无我。


那么这个时候,我们观察的方法,我昨天讲过了。首先,我们观察这个所谓的我,跟我们刚才讲的肉体精神,和它们的活动,这两个它们是一体、是无二无别,也就是说,我就是五蕴,五蕴就是我,是这样子无二无别的东西吗?还是不同的两个东西?我就是我,然后五蕴就是五蕴,它是两个东西。比如说人在这个房间的时候,人就是人,房间就是房间,房屋就是房屋,这两个永远都不是一个,人和这个房屋不 49 30695 49 15264 0 0 2253 0 0:00:13 0:00:06 0:00:07 3341 49 30695 49 15264 0 0 1905 0 0:00:16 0:00:08 0:00:08 3178 49 30695 49 15264 0 0 1694 0 0:00:18 0:00:09 0:00:09 2956一个。那这两个,除了这两个以外,就不会有第三、第四。实际上,不需要七个,只要这两个搞定了,后面的都搞定了,后面都已经清楚了,其实是不需要的。但是为了全方位的了解,有七个不同的角度去思考。实际上,这两个东西明白了,就可以了。


那好,我们昨天也讲过了。我们现在去思考一下。如果首先我说,我就是这个身体、肉体和精神是我。我和肉体和精神、五蕴是一体,是一个,不是两个。如果我们选择这个观点的话。那确实是一个很大的问题,我们很多问题没办法解决了,为什么呢?那我们昨天也讲过了,传统上佛教里面讲,五蕴首先是五个。然后五蕴当中的色,比如说,我们的肉体,也可以分很多,至少我们可以分皮肤、肉、骨胳,还有我们的血液等等的很多的液体,至少分这么几个大的种类。那如果我们说我和它们是一体、一个东西的话,那我们也就只能说,我也就有这么多了。我也有五个,但是如果我们认为,我是有五个我,那这和平时的我完全是矛盾的,我从来都不认为我有五个、六个、七个、八个,从来都认为我就是一个,只有一个我,不可能有这么多的我。但是如果我们说,精神和这个肉体是我,那就至少五个五蕴,我们只能说,我有五个我,或者是再再再简单的话,也就不能不承认两个我,为什么?肉体是一个,精神是一个,这两个永远没办法是一起的。这两个永远都没办法说成是一个,是两个东西。那么这个时候呢?我们说,我也有两个,一个是精神的我,另外一个是肉体的我,但是我们平时不是这么想的,我们只想我就是一个。这个时候呢,我们不能说这个是我,我们不能说,我们的肉体是我。再进一步地去观察的话,那就更不行了。进一步观察的时候,肉体也可以分很多,分解了以后,最后还有一个更大的问题。比如说我们的肉体再分。分到水份的时候呢,比如说先把一个物质,就分解成分子,然后分子再分解,分解了以后就是原子,然后原子再分解了以后呢?原子核和电子,然后原子核再分解了以后呢,原子核里面就有中子、质子,这样子,然后这个再分解了以后呢,最后就是夸克,再分解的话,还要可以分下去的,超弦。目前科学家有一个新的观点就是说,这些所有最小最小最小的单位,实际上也非常有可能是一种错觉,他就像我们扎头发用的胶圈,这个胶圈就是一个这样子,非常非常细微的东西,不同的振动,然后导致了电状的东西,这个虽然目前还没有研究,但是很多很多的科学家都认同这个观点,那这样子以后呢,最后物质根本就找不到。大家都不知道什么是物质。很多不懂的人,以为科学就证明了物质的存在。但是不是。恰恰相反,科学就是否定了物质,现在真正的物质是什么,很难说,除了这个最远以前认为这个最最小的基本单位,物质的这个角度,基本粒子,现在都觉得是错觉,那连基本的粒子都是错觉,那什么不是错觉呢?比如说,我们建一栋楼,所有的建筑材料都是假的,那这栋楼就是假的。为什么呢?因为这栋楼不是假的东西建起来的吗?这栋楼就是假的。同样的,我们连基本的粒子都是错觉,那么基本粒子构成的这个物质也就是错觉了,除了我们现在看到的这些东西。除了一个庞大的错觉之外,实际上真的是找不到的,还有一个,比如说,我们可以不讲这么细微的东西,就讲原子。一个原子可以把他放大到一个足球场,放大这么大的话,那么这个里面真正存在的东西有多少呢。就一粒碗豆这么大,就一颗佛珠这么细,这么小,比如说一个足球场里面,把这一颗佛珠放在某一个角落,那他就占很小很小的空间,那其它的足球场是什么呢?都是假的,都是空的,都虚拟的,科学家讲的,那我们这个无我的话,那根本就没有必要去讲这么细节的东西,这就已经够了。


未完待续



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