不要掉进躺平的陷阱，而要像男人一样去战斗

Original 将爷人格志 2021-12-08

文丨将爷

我是个球迷，是骨灰级的专业粉。很多年前，我还在看央视节目，因为黄健翔在那里说球，话锋里偶有些真情和血性。等到老黄这种人在央视都混不下去了，我就彻底转到网上，听詹俊苏东刘越那帮人扯的了。

那一年，黄健翔还出了本书，名字我也记得，就叫“像男人那样去战斗”。后来，有个没什么名气的歌手，也弄了首歌，叫“像男人一样去战斗”。

在我心里，男人就是要像个男人，把人生过得如同士兵出击，要么战死沙场，要么回到故乡。

老将就喜欢这种劲。我不傲男权，也不媚女权，而是众生平等。我做人为文，讲真性情，也讲真性别。

男人，都是站着撒尿的。但是，比身体站得直的，更应该是人格。

大家应能注意到，我极其回避把人格志朋友说成是“粉丝”，因为我内心特别反感什么“粉丝经济”。这就是割韭菜，就是一种既刻毒又恶毒的做法。因为其中具有极大的欺骗性。

老将一直主张平权，物管与业主、老师与学生、号主与用户，都是平等的，双方都应该用真诚和服务，带给彼此获得感。

我在人格志写作，肯定也希望有所回应和回报。但是，写文章挣稿费，我也努力地要像姜文在《让子弹飞》里说的那样：站着，把钱给挣了。

换句话说，我的笔必须要支撑起彼此人格，我只能用价值内涵和工具理性，像男人那样去战斗。

那么，这个世界什么人的钱最难挣呢？答案是男人！特别是最成熟的男人。

那么，这个世界什么人挣男人的钱最难呢？答案仍是男人！特别是成熟男人之间。都是爷们，谁又鸟谁嘛！

关注人格志的，男人超过半数。其中的女性朋友，也多属于阳刚类烈女。这些朋友所在的城市是这样的。

看到了吧。上海、北京、武汉、广州、深圳、成都、杭州、南京、重庆、西安，这样的顺序，几乎与中国的一线、准一线城市划分是完全一致的。

惟一不同的，就是武汉挤到了第三位。你知道什么原因吗？

没别的，就是因为在去年疫情中，人格志在为武汉李文亮、艾芬们说话，在狂骂武汉的蔡莉与双黄连之母之类的垃圾人。那时，很多武汉人是喜欢人格志的，虽然，远不如他们当时喜欢那座城里的女作家。

好了，我说了关注人格志的朋友性别与所在城市，只是想告诉大家，我的写作，在面对的读者，呈现极大男人化，而且是成熟的男人类，是中国一二线以及国外大都市的男人。

这些男人，不论是知识结构还是经济地位，都决定了他们思想高度和知识水平。

所以，老将的写作注定要面临极大的挑战性与挑剔性。这种像男人一样去战斗的写作，注定是艰难的，也是值得的。

麋鹿难鸣，困兽难斗，这背后的原因，我内心都是知道的。

你会发现，在赠予男人的价值观阅读中，那些装扮成女的作者，抑或是没有起码思想框架和理论支撑的女写手，仅仅靠骂街表态，仅仅靠爆粗装病，仅仅靠扭腰挤眉，就轻易地能将男人变成“粉丝炒韭菜”。

对这样的写作生态，我深感失望。

声明一下，我绝对不会去骂那些“真假女人套路深”，只会感叹“轻浅男人无真骨”。我从来不愿意怼用户，但今天我想说一句，这个时代之所以需要像男人一样去战斗，正是因为有太多不像男人的浅薄贱骨头。

只知道舔舔那种带着口红的口水，是绝不可能让一个男人走向真正的智慧和理性，成为人格站起来的真汉子的。

这样的男人，从本质上讲，就是一种麦苗与狗尾巴草进行杂交的新型韭菜。

他们被收割的方式，如同这几天出事的喜投网路数是一样的。喜投网实际控制人网络大V黄生，有个极度著名的账号，叫“黄生看金融”，也是集聚着大量的男性粉，每天这个号都在叫嚣着“屠杀”“血洗”“血流成河”“疯狂复仇”之类的表态暴语。

但是，老将早就看清楚了，这与“至道学宫”是一样的，是打着爱国主义的旗号，以反美帝为蒙眼布，再以假金融手段把粉丝收割成血淋淋的韭菜。

是的，关注这类平台的人，也就只配叫粉丝。或者，叫脑残粉。

一个负责任的写作者，给予用户的，一个是能帮助引导其个人实现的价值观，而不是情绪欺骗；是可以帮助用户进行知识提升，不断进行自我赋能的理性工具。

这几天，很多人人都在宣扬“躺平即正义”，我当然能理解这背后对社会和体制的心绪，但是，我认为，如果迎合这种声音，盲目跟风地加入“躺平”潮流，很可能又成为别人刀下的韭菜。事实上，那些支持“躺平”的文章，打赏密集。

反观一下，那些嘴上喊着“躺平”的，是不是比你拼得要狠得多的人？他们拿着镰刀，从来都不惜力呀。

我不主张轻易“躺平”。而是要自我鞭策——像男人一样去战斗，不止要精神力，更要有方法论。

昨天，我就看到一篇很好的文章，叫“别关注世界格局了，关爱下你身边的人”，是量子学派这个公号发的。这里也绝对免费推荐一下这个公号，其中太多的思维模式、知识系统以及理论框架，都是老将很喜欢的。

相信老铁们也应该能记得，今天推荐的这篇文章观点，我在以前文章中曾发出无数次同类呼声。简引其中几句：

宏大叙事又在成为时代主流，让人害怕。
互联网的浮躁在加速这种思潮，它让乌合之众产生共振效应。

这种思潮带来的影响，是刻意夸张宏大，而忽略微观视角。
是刻意强调集体意识，而忽略基本人性。
如果年轻人过分沉溺在宏大叙事的视角里，就会逐渐忘记人本身的意义，掉入虚伪的陷阱。

当然，我们并不是说不要关注宏大和遥远。
只是在我们选择关注遥远、膜拜宏大之前，不如先关注自己身边的人。

不知不觉，又写到夜深了。今夜，我们是在进行一场男人与男人之间的对话。这里的男人，倒也不简单是指性别，更多是指阳刚的积极的精神力。

我喜欢摇滚的愤怒，但不喜欢不名所以的躁动；我喜欢风骨的硬气，但不喜欢身边站着粗暴戾气的人；我喜欢理性的力量，绝对讨厌把女性口红式乱涂当作深刻的魅惑；我喜欢刚直的批评痛斥，极度反感阴险的告密构陷。

今天文章最后，我想送给大家一段我喜欢的那本《群众与权力》（荐书环节，我的工具服务）中一段话，作者埃利亚斯·卡内提是这样说的：