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嫦娥奔月 VS 穿靴子的猫 | 中德漫画对抗赛第六场!

2016-09-14 Ines&狸空 异常漫画研究中心

前情提要:


>>第一场:死神教父(中)胜

>>第二场:孟姜女(德)胜

>>第三场:会唱歌的白骨(中)胜

>>第四场:莴苣姑娘(中)胜

>>第五场:池中水妖(中)胜


中秋佳节迎来赛点战,是中国版靴猫赢下这局,拿到九局制的赛点(五胜),还是德国版嫦娥奔月借中秋之势绝地反击,扳回一城?


中德漫画家创作力对决,第六场!


Ines Christine Geisser VS 狸空


中国漫画家将从格林童话中取材,绘制脍炙人口的德国民间故事,德国漫画家则从山海经、搜神记和聊斋中取材,绘制耳熟能详的中国民间故事。


本期流程:嫦娥奔月 → 穿靴子的猫 → 点评  → 投票

★点评仅供参考,决定胜负的是你的投票!


目前还不知道该如何奖励获胜漫画家……


Lets go go go


友情提示:阅读无字漫画的要点是一格一格看。


--------------↑↑嫦娥奔月↑↑--------------


--------------↓↓穿靴子的猫↓↓--------------



关于接下来的漫画点评:


赞扬的目的绝不是捧场,批评的目的也绝不是打击。一切,都是因为喜欢漫画。


 ★张迅(南京艺术学院教师,SC漫画主编):


嫦娥奔月 ★★★☆

穿靴子的猫 ★★☆


这两个故事是有意思的对比。靴猫好像讲了一个长长的故事却又不记得说了什么。嫦娥基本没怎么好好讲故事,却又好像讲了点什么。这种差别也许源自感受力。狸空太要好,什么都想说,什么都想说得好玩童趣。结果是前半段分镜急急忙忙,变成了粗线条梗概,读后没留下半点印象。真的觉得这些桥段有趣吗?还是以一种讲故事的套路在硬行扩充呢?后半段,猫和本子的合体是有趣的改编,似乎可以带出作者的感情。但猫的造型依然是套路的,似乎看不出画家对猫的细微观察,没有那种结构与动态的媚感,画面上也就缺乏说服力,这猫对画家来说真的重要吗?


漫画的造型常常是模式化的。模式化是为了保持造型稳定,方便观众识别。然而漫画家在感受基础上的高度造型提炼才是真正有价值的环节。漫画的学习者最开始难免是临摹这些造型以锻炼技巧。但久而久之掌握了套路却忽略了其他,甚至沾沾自喜就舍本逐末了。感受力得不到关注和锻炼,会在自满中逐渐削弱吧。上期的三王墓就是个例子。(恕我补刀)


相反ines的漫画很慢,红色眼神的反复、西西弗斯式的砍树、嫦娥的一瞥都让人浮想。Ines散漫单纯,她甚至无意弄清故事的原本,只是把自己感兴趣的点放大、连接起来,像一场似有似无的醉酒,非常轻盈。不过还是不解馋啊,期待那种故事深入带来的凝神、通透的爽感。说起来,这个要求有点高了。 


★胡晓江(异常漫画研究中心主编):


嫦娥奔月 ★★★★★

穿靴子的猫 ★★★☆


靴猫由童话和现实两部分组成,这两部分在篇尾合二为一。童话中功利无趣的穷小子娶公主套路,被狸空改成了获得俸禄后开始世界旅行,更为开阔自由,满足了现代读者阅读童话的真正渴望:体验和现实不同的异想世界,而不是止步于阶级攀升。第六张和第七张的雨林海底银河是全篇的画面巅峰,松弛而不松懈,细节也耐看,不过狸空的画家自觉让她更追求画面完整,没有给文字预留位置,全篇的嵌字都很尴尬。


此后画面变成灰调,其中绿叶和红靴分外扎眼。现实中,名为库洛的猫不知道因为什么死了,主角四人将它埋在某处森林公园之类的地方,忽然升起强烈的雾霾,而公园大门紧锁,于是书中的靴猫化形而出,引领主角们离开了危地,在这亦幻亦真的一幕里,靴猫和库洛合二为一,最终它成为这片森林的守护者,再次长眠。


故事本身很浪漫,但库洛为何与靴猫划等号,似乎只有同为猫这一点联系,因此童话和现实之间其实没有做到扣起来,如果缺少童话本身的命题意味,这个故事就不够成立了。坦率的说,靴猫还是具有中国独立漫画的共性缺点:尚未成年。倾向于天真和抒情,理性上过于羸弱,感性上又过于单纯。


相对来说,嫦娥奔月就显得非常成熟,理性和感性兼备,从容而不乏幽默。这种优势过于明显,所以不由的给了满分五星。Ines对素材的使用显然超出了嫦娥奔月,实际上我很疑惑她是怎么样做到的,玉兔和吴刚并不存在于嫦娥的原始故事中,也许中国古人对月亮环形山阴影的附会已经是世界级传说了吧?


Ines的嫦娥奔月完美解决了这个小生态系统的自循环问题,吴刚负责不停砍桂花树,他的砍伐速度和树干的愈合速度趋于一致,但桂枝纷纷落下,嫦娥背着筐采集落下的桂枝,将之放入环形山凹,玉兔取走桂花,埋头捣桂花酿酒,将酿好的酒倒入另一处环形山凹,最后,嫦娥斟满一壶桂花酒,登高独酌,遥望地球。


漫画并未交代但可以推想的部分是:嫦娥和吴刚虽然常常见面但彼此并无交集,嫦娥和玉兔虽然有时见面但彼此也无交集。玉兔和吴刚在机械往复的劳作中,意识浑浊如机械,无法成为嫦娥的同伴,也或者在永恒的日复一日中,最初的谈资已挥霍一空,三人间已不再有任何沟通的必要,这些都更加衬托出了嫦娥恒久的无奈和孤独,顺带说她还有个小房子可住,算是月球三人一树世界里有劳作有享受,看似自我意识最完整,因此不得不独自承受孤独的个体。“如果我是嫦娥”,这正是Ines递交给读者体会漫画的切入点。玉兔眼中的高能射线和嫦娥周身的希腊女神之光,给了这个荒诞故事额外的出离趣味。


★王烁(anusman,漫画作者,在读博士):


嫦娥奔月 ★★★☆

穿靴子的猫 ★★★☆


第六期又出现了一次这样的情况,两个故事都是作者用自己的方式去讲的,似乎与原著已经不太有关系了。这两篇故事我都喜欢,《嫦娥》这篇故事讲得很慢,慢吞吞的样子也很像在月亮上面的感觉,但中间到结尾的地方有些浑浊,读起来有些晕,不过这也好,在最后一页故事收的很好,我只是担心德国读者会觉得这个故事异常奇怪,对于很多想读懂故事的人来说,这简直就是一剂毒药。《靴猫》被狸空讲得很好,刚开始几页便脱了线,把故事当成了自己生活的一个引子,她和之前左马的那篇《童话》差不多,区别是左马在里面插了好多层,狸空则选择了台阶式的方法(先说一个原始故事,再一下子转成另外一个与之相似的故事,但实际上作为支撑的原本故事也还是在进行,以保持上层故事的平稳),我们读到的后半段看似与故事原著已关系不大,但实际在说的时候那投射的影子依旧存在。《靴猫》只是有一点我觉得是可有可无,即中间旅行时的文字加入,我明白这是过渡到下一段的话语,但对故事整体来说,单是图的话,这样对之后合上本子那一瞬更加合适,因为在没有涉及到后面现实生活段落时,前面的旅行配文会让人陷到一个故事当中,而从这个故事出来,势必要影响一些读者的观感。


★高盛婕(艺术家,黑蓝视觉总监):


嫦娥奔月 ★★★☆

穿靴子的猫 ★★☆

 

Daily Routine On The Moon:我感到,对这个作者来说,讲一个故事,特别是完整的故事,根本是枯燥无趣的,因此他反过来画了一个“故事”来告诉这有多“无趣”。这个悖谬让人想到观念艺术家John Baldessari写了一整面墙的‘I Will Not Make Any More Boring Art’的‘boring art’。


在月球上的生活荒诞而具体,周而复始在于“开头”和“结尾”都不存在,从最后一格倒过来看也丝毫不影响阅读。反正前一格和后一格互为因果,从另一个角度,又根本不在乎因果。“嫦娥”远眺地球,她在思考如何回去吗,不,我们根本不知道,我们不了解发生了什么,她的忧郁不明就里,她的心情我们也不能了解。一篇开放式的小品。


★王xx(自由职业插画师,海豹爱好者):


嫦娥奔月 ★★★★

穿靴子的猫 ★★


嫦娥奔月:这是本次大赛中最接近电影分镜头的作品,格与格之间也仿佛有一种时间感。让人能像看电影一般感觉到物体的运动!


我个人特别欣赏她不羁且富有幽默感的笔触。在她的笔下,嫦娥有了一种北欧女孩般casual的随意感,兔子眼中射出的玫红色光线也让人觉得real cool。玉兔捣腾的药则给人带来一种玉米糊糊般的亲切。


我个人很喜欢这种不拘一格的表达!


穿靴子的猫:我个人最喜欢这篇作品的第8页。这是唯一没有对白,也没有分格的一页。所有出现的分格和文字的其他页,首先文字的编排是欠妥的。字体和大小都和画面不太搭。而分镜头也有些稍显凌乱!我觉得很难看明白......


但是只有一张画面的时候,看起来就很舒缓,合适,能看到作者不错的画面意识和基本功。所以,我想作者也许更适合画绘本!


★臆想图志(又称陈列,漫画收集症患,志怪博物癖,微博号:臆想图志):


嫦娥奔月 ★★★★

穿靴子的猫 ★★


靴猫这篇漫画是在想象力驱动下进行画面叙事探索的反例,它制造了出双重时空,试图通过穿靴子的猫将这两层时空整合起来,但推动事件的各种转折相对生硬,作者并没有把握好魔幻与现实之间的比重,呈现出一种过于倾斜且割裂的状态,故事逻辑和画面的细节构成却无法实现作者所希望的构思。这篇漫画不是童话图景和现实经验的嵌合体,而是三段并不调和的叙事。

 

玉兔出自楚地於菟崇拜,於菟是楚地方言,意思是虎,被后世以讹传讹认为是玉兔;嫦娥出自后羿代夏,后羿不是射日大羿,而是夏太康时的有穷国首领,后羿征服了夏王国,他的妻子纯狐就是嫦娥的原型,后羿被寒浞篡位,纯狐成为寒浞的妻子,寒浞为寒国人,这也是嫦娥居于广寒宫的来由;吴刚,又叫吴权,在晚唐的《酉阳杂俎》中才有伐桂故事的记载,不过后人也通过《山海经·海内经》中的逄伯陵将他与逄蒙、后羿建立了间接的联系。

 

这三个神话的起源并不相同,就算经过了千百年的整合,这些元素依然有不协调的地方。但是这些神话中存在着一个共同的关键词,因为上古先民观察到月相阴晴圆缺的循环往复,认为月能够重生,进而月就与不死产生了关联,不论是玉兔捣药、还是吴刚伐桂、嫦娥奔月,都是围绕着“不死”这个关键词。

 

很多人在讲述月宫神话时三者关系处理上并没有很好地融合,或者说很多人只是从事件最表层的人物关系、神职上来处理,并没有潜入神话,特别是吴刚这种西西弗斯式故事,甚至这些神话并不需要反复的人类社交关系、奇峰陡转的桥段、宏大叙事,只需要将其中的内核抓取出来,呈现出一种与作者自性相关联的状态。月球上的日常会是怎么样,在作者充满代入感的思考之后,将月神话中不死的循环往复和日常中重复匮乏提取合并,给了我们一场空旷中的孤独。


(编者按:月宫神话对我来说一直是个谜,嫦娥玉兔吴刚,简直两两不挨着,三口之家的结构居然清白了上千年,Ines为他们建立的联系算是一个不错的答案,而如果你们和我一样,直到看完臆想图志的起源说,才豁然开朗,是不是感觉自己长姿势了?)


以上点评仅供参考


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本期编辑:胡晓江 | 孙欣

策划:童话同画 | 异常漫画研究中心 | 特别漫画

感谢:苏菲 | 陈树泳 | 黑蓝文学


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