黑格尔在《生命的哲学》中讲：有个年轻死囚押赴刑场时，围观有个老太太突然冒出一句：“看，他那金色的头发多么漂亮迷人！”即将告别人世的年轻人听后，朝老太太深深鞠了一躬，含着泪大声说：“周围若多一些像您这样的人，我也许不会有今天。”慈善不一定只是钱，试着对身边的人，说句贴心的爱语吧！
人与人之间的争执，只不过是处延续过去烦恼的未来的恶果罢了！
有一天，佛陀和弟子们在外托钵。途中遇到一位老人，这位老者看到佛陀时，态度非常亲切、恭敬地走佛的面前，一开口就说：「儿子啊！这么久的时间，你到底去哪里了？走，回家去吧！你的母亲好想念你。」佛陀似乎也默认了，就带着弟子们随同老者回家。
老人一进门，就连声大喊：“老太太，快来啊！快来啊！已经找到儿子了。”
老太太看到佛陀时，也很恭敬地走到佛陀面前行佛门之礼。但她口中也是同样说：“儿子啊！你跑到哪里去了？好长一段时间没看到你了，你知道我多么想念你吗？”
老太太接着又喊道：“女儿啊！快来啊！快来啊！你的兄弟回来了。”
年轻的女儿出来时也说：“兄弟呀！你跑到哪里去了？好久都没有你的消息了。”
佛陀的态度，就像是真的回到自己的家见到亲人般，接受这一家人的供养，然后回到僧团住的地方。弟子们心中都很疑惑：“奇怪！那位老者是知佛陀的父母是净饭王和摩耶夫人，为什么一看到佛陀就叫“儿子”呢？更奇怪的是，佛陀似乎也默认了，这到底有什么因缘？”
佛陀看到弟子们正议论纷纷，就对大家说：“我们坐下来，让我告诉你们这段过去的因缘。这对老夫妻将我当成他们的儿子，这是确实的。因为在很久以前的一千五百世期间，前面的五百世，他们是我的父母；再五百世，他们是我的叔叔和婶婶；后面五百世，他们是我的祖父和祖母。由于那一千五百内，我曾是他们的子侄、孙子，所以他们叫我『儿子』并不过分。人生本来就是互为因、互为缘，过去生中他们养育我，他们的确有恩于我啊！”
由这段故事，我们可以了解，人生确实是互为因、互为缘。大家来自不同的家庭，一这是有因、有缘才能聚在一起，有缘才能相聚。人要惜缘，因为生生世世互为缘啊！不论是善缘还是恶缘，在今生和过去生中都是互相牵连不断。
总之，人与人相处不要有争执，争执只是延续过去烦恼或成就将来的恶果罢了！了解“因、缘、果、报”之理，人与人之间就应多结好缘；懂得珍惜过去的因和现在的缘，在未来生中，才会有欢喜的好缘再相聚。
结好缘，不只是对关系远的人，对身边的人更要重视这分好因缘。要感恩、善解、包容，说不定对方就是过去对我们有恩的人。过去对我有恩，今生应该要好好回报；所以，一定要在日常生活中对人、对事时时怀有感恩、报恩之心。