教育，是向美而生的事业

2017-04-26 郑英星教师

教师，首先要让自己成为一个美好的人

教育即生长，对于学生的生长，教师的使命就是提供最好的环境。什么是最好的环境？即美好的老师自身。

每个人身上都存在一种无形的气质，教师概莫能外，但教师的特殊在于对工作对象（即学生）有种长久而不着痕迹的熏陶和感染。而学生，是教师的精神后裔，教师精神世界的丰富程度极大地影响着学生对精神世界的追求。要想学生朝着美善的方向成长，教师自身的模板也需是美善的。

所以，教师首先要让自己成为美好的人。“你若想观照神与美，先要你自己似神而美。”

郑英老师

美，始于形象——打造知性、优雅、灵气的教师形象

六年前，因同时上三家杂志的封面，为着有一个美好的形象，我精心挑选了适合自己的衣服，并选择杭城一家高档摄影馆，拍了一套个人写真。

拿到杂志，看着封面上那个美好的人物形象，很难相信那个人就是自己。自此，我开始关注生活过程中的修饰和审美，努力以知性、优雅、灵气的教师形象展现在孩子们面前：

每一件衣服我都慎重挑选，符合自己气质又是内心喜欢的；

走到哪儿，都神采飞扬，如同参加一个聚会，尤其课堂之上；

无论待人接物还是言谈举止，注意细节，希望对方觉得如沐春风；

为着让语言更有美感和质感，潜心阅读，不断提升自己的精神颜值；

……

教育生活中，我从不掩饰一个教师对美的理解和追求。一次课间，几个女生咿咿呀呀地围着我，其中一个女孩看着我，问：“老师，中学生守则说不许化妆，那您化妆吗？”瞬间，所有的眼睛都看着我。

我认真地回答：“女性呢，三十以前尽量少化妆，因为化妆品对皮肤多少有点损伤。三十以后，皮肤早已走下坡，而且此时多半有了家庭，有家务琐事的操劳，肤色可能会黯哑，所以需要稍微化点妆，提亮肤色，改善气色。简言之，三十以前尽量少化妆，否则对不起自己；三十以后尽量化点妆，否则对不起别人。”

任何时候，干净、整洁、端庄的仪表不只展示了自己的素养和品味，更是一种对自己、对他人的一种尊重。当我们将自己打理得得体而富有品味时，不只能赢得别人的尊重，就连自己也会更爱自己。

美，根植于内在的光华——提升精神颜值才是根上着力

人的颜值，有三个层次：始境，形胜。又境，气胜。终境，格胜。

《圣经》上说：“一个人，就是他心里所想的样子。”这个世界一切的表相都不是独立自存的，一定有它深刻的内在意义，人的外相便是她内心的透射，这就是所谓的“相由心生”。因着这，人的长相是可以改变的，提升长相之美的最好方法，不是停留在皮相上下功夫，而是从内里进行改造。

教育，从来都不只是知识和技能的训练，而是关乎精神和心灵的格局。教师的一举一动都有自己人格的介入，有一种无痕的濡染，如风行水上，自然成纹，却有种有力的内在力量。所以，提升自己的精神颜值，才是根上着力。

一个教师的内在光华，首先由其教育智慧透射出来。教育是难的，教育的难度，在于对天性、对生命、对心智的完善的责任，这需要教师的智慧。哲学家安·兰德所说：“有智慧的人的最高道义责任便是保持其健全的大脑和完整的自尊。”有智慧的教育者，何尝不是？如果教师自身智慧丰盈，他的学生多半丰富；反之，如果教师的思很孱弱，他的学生多半羸弱。

阅读是提升教师智慧的不二法门。书籍是活着的声音，读书可以养气，有质地的书读多了，在表面上我们看不出痕迹，但是一举一动之中都潜寓它们的神韵和气魄。阅读让人遇见了一个更好的自己，从而让自己的精神气象万千。阅读，是一个教师应有的优雅姿势，一切有意义的阅读都是教育的有力支撑，为师者，书香致远。

郑英老师

教师的内在华彩，还通过她的良善来滋养。美都是从灵魂深处发出的，需要师者处处涵养起情性和品质，蕴涵起良善与悲悯。若要走向这高格，她的良善就不能是因为他人的期待、集体的压制、舆论的袭卷而催生，而是经由内心的省察、理性的思考而拥有。倘若教师拥有智慧而良善的心，便更能唤醒学生心灵深处的爱、良知和尊严，播下健康的种子，让他们如作物般向上向光地生长，这样的美显得格外丰盈悦目。

教师，还要懂得成人之“美”

教育是心灵的事业，其意义在于帮助学生挖掘心灵中美的源泉，让心灵的质地向美而生，它的原点是“育人”，教育的旨归是“成人”。

每个儿童内心深处都有一种审美的潜能，只是它取决于是否能够被浪漫地唤醒。身为教师，当本着人的天性，唤起学生对人性中美的质素的渴慕和期待，实现自我发展、自我完善、自我超越，这是教育的任务，也是教育的本原。

指导孩子得体地修饰自己

求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。爱美，是人的天性，我们能做的不是去压抑这种需求，而是引导走向更高层次的需求，这样，孩子不但更加爱自己，还能提升审美层次，乃至用审美的人生态度过有美感的生活。

故事一

每接新班，我都会在暑假进行地毯式家访。一次，当我敲开女孩梅的家门，迎接我的除了一串飞奔过来的脚步声，还有一张笑容灿烂的脸。不过最抢镜的是女孩那夸张的发型，一头蓬松的自来卷头发全扎在右侧，炸开在耳边。

我若无其事地与女孩聊天，尔后装着不经意地转到她的头发上来。佯装惊奇地说自己误会了，开始以为女孩是大小脸，所以用辫子做了巧妙地修饰，而事实却是脸型周正，很是漂亮，不过担心别人也会一样的误会。女孩闻言，马上扯下牛皮筋。我顺势为她扎了一个可爱的麻花辫在后脑。女孩很是开心，说第一次有老师给她扎头发。

问题的解决，尤其教育问题，不能以破坏一种关系为代价为换取一种短暂的结果，否是便沦为短视。我顺利解决了问题，还赢得一颗心，未动声色，只因为成全了女孩的爱美之心。

故事二

每新接班的第一个月，我浓墨重彩地邀请毕业于某职校航空礼仪班的学生回来，给她的学弟学妹上一堂专业的礼仪课。看着学姐那娉婷袅袅的样子，孩子们觉得自己的眼眸都被点亮。联想到学姐几年来与自己一般模样，而现在出落地如此优雅动人，便有了积极的心理基础。

尤其看到学姐竟然穿着高跟鞋站立两个小时依然精神饱满、姿态自若，孩子们表示自己也会如学姐一般训练，头顶书本、牙咬筷子、腿间夹着扑克。

一个月以后，整体形象果真显得出众。

孩子见识过美，经历过美，便不容易被次美的、不美的东西所蒙蔽，就会拥有一种力量，本能地去对抗世俗的粗糙。

指导孩子与更美好的自己订立一份契约

我精心设计了以《追慕美好》为主题的系列班会，思考“我是谁”、“现在的我是怎样的”（我从哪里来）、“我想成为怎样的人”（我将去哪里）；讨论“我们需要哪些规则”（知其然）、“为什么需要这些规则”（知其所以然）、“还有没有更合适的规则”（知其所尽然）。由表及里，努力让教育进入审美的境界。以下便是本届学生制定的学子形象：

做博雅学子

1.对自己的形象负责。

2.不给别人添麻烦。

3.发现别人的好。

4.体谅别人。

5.用小小的贴心为别人制造惊喜。

6.要么认真倾听要么大方表达。

7.不随意。

8.有条不紊地做事

9.遇到问题想办法解决。

10.对所有人都有礼貌。

11.自己的过错自己承担。

12.爱上图书馆和运动场。

最妙的是，同学们设计了一棵只有枝干的树，表示这是班集体，只有其上的每一个人都开出自己的花来，这棵树才能生意盎然。为此，他们一一在树上慎重地按下自己的指印。指印，代表着承诺，意味着契约，既是与他人更是与自己的契约。

任何一个心中有阳光的人，都会向着更好的方向努力，获得一个更加美善的人生，在这样的人生里，感叹“生而为人，真好！”

师生之间，相互倾慕、彼此成全

成就教育的大美

教育，追寻的是师生之间心灵与心灵的契合与共鸣。如果能让师生在相互影响和彼此濡染中实现螺旋式提升，朝着美好的方向循环往复递进，便形成了一个美好的教育生态，最终让关系中人都将变得更美好。

教育实践中，我有时恍然觉得自己是教育的百花园里翩然起舞的蝴蝶：能发现并能欣赏百花的美，同时能为她们传播花粉以创造出更多的美；而百花，也能感受到我的灵气我的美好。师生同在教育的沃野里自由地成长，相互倾慕，彼此成全，这样的画面充满了动感、浪漫、温情，有春天的那种气息，成就教育视界的大美。

为此，我敏锐捕捉讯息，将一些寻常的细节变成建立美感的起点和资源。比如学生的名字，这是一个极微小的细节，我也创造性地用来为学生量身定做谜语、做藏头诗、命名班级的备品，甚至用全班同学的名字编写成一篇妙趣横生的记叙文：

阳春三月，正是舒怡佳时节。这天，正是张雨晴后，天空湛蓝如洗，天上挂着一轮王欣阳，飘着朵朵陈梦芸（云），于是我们相约去郊游。

穿过洪敏媛（园），翻过范玉峰，来到王磊林，只见一条小溪潺潺流过，那溪水真是章少清，可见水中历历游鱼。在林子的蒋润中处，我们齐心协力挖了几个黄瑞东（洞），结果发现一枚金佳（家）倩（钱）。

在洞里，我们和几个魏泽茹（孺）一起躲猫猫，一起奚宇珉（吃玉米），还分享了陈望（旺）雪饼。

接着来到吕妃林，林子里，落英缤纷，远远望去，一片王雪青。张骏（菌）正卖力地生长，李闻岚（兰）正努力吐着芳香，真是春不醉人人自醉。草甸上，遍地陈卉，赵卉斐然，我们采摘了一些，并扎上一个漂亮的宣铭杰（结）。

林子中，可真是繁华：许多程思沂（蚁）和洪鼎艺（蚁）正忙着搬家；一群邵洋（羊）正悠闲地吃着草；一只张钧贺（鹤）优雅地晾着翅膀；几只仇家坤（昆）和钱正坤（昆）飞成邹行行；许多可爱的徐雯燕和调皮的刘欣彦（燕）在追逐地上的钟乐颖（影）；还有一只王柯（蝌），正较着官永进（劲）儿嘶吼着，声声周泽铭（鸣），真是方轩（喧）聒噪；最是那只郑英（莺），欢快歌唱着，呼朋引伴，好不热闹。

欣赏了这醉人的春色，我们到谢思婷（亭）小憩，吹起叶志豪（号），踢起王招荐（毽），唱起方瑶（谣）和郑梦瑶（谣），下起鄢淇（棋）、程琪（棋）和金子琪（棋），真是乐坏吴（吾）之欣（心）。直至袁佳妍（烟）袅袅升起，我们才恋恋不舍地往家返。

这一天，为我们留下了一个美丽而永恒的落款。

或许受教师的濡染和熏陶，学生也回馈以一份别样的礼物作为毕业留念：

公元2009年，己丑，郑氏称帝，国号091，史称郑太宗。她在位年间（2009年-2012年），以道家无为清静思想为治国之道，有心无痕，孜孜求治。

她改革吏治，先后启用吴、王、周为相，实施三省六部制；

她兼听众议，虚怀纳谏，其臣下敢于犯颜直谏；

她选举贤能，任人唯贤，一时国内人才辈出；

她改进工具，发展生产，经济空前繁荣；

她轻徭薄赋，不夺农时，减轻人民负担，实现轻负高质；

她布德怀柔，睦邻友好，各国使者往来不绝，声威远播；

她提倡文教，注重活动，帝国一派生机勃勃欣欣向荣；

不久，开创出政治（班风）清明，经济（成绩）繁荣，文化昌盛的局面，天下大治，史称“郑英之治”。