众所周知，班主任工作琐碎繁复，基本是随时待命的状态，巨大的工作量，常常引发许多一线教师大倒苦水。有十余年班主任工作经验的卢声怡老师认为，数学学科带来的理性思维，或许可以成为一种很有价值的班主任工作思路。2020年7月，卢老师在《福建教育》发表了一篇文章。星宝在此分享给大家，让班主任工作也可以轻松起来。
教育家程红兵指出，“教育重要的目标就是从知情意三方面培养学生真善美的良好品性”。
但在人的认知中，对“真善美”三者价值的理解程度却并不相同。“善”，字义上本身即对应于“好”，虽然“性善”“性恶”是永恒的哲学命题，但我们都更愿意相信“人性本善良”。“美”更是“不止于好”，还带上了艺术性。教育中有美育，着力培养学生认识美、爱好美和创造美的能力。而“真”的价值何在？为什么应“求真”？为什么要做“真人”？这却是涉世未深的学生感到懵懂的。教育者往往有一种感觉，有的学生只是在表面上同意“真”的价值，但“口服而心不服”。因此，结合多年的育人经验，我认为，从理性主义层面理解“真”的价值，是教育中的应然之举，是学生迫切需要的，是教育者能够引领的，是教育中能够起提纲挈领作用的重要工程。以真展示信任，推动选择
基础教育阶段，无论哪个学段的学生，心智的复杂程度，都远低于外部人群。当他们处理学习生活事务的时候，经常是在进行“随机选择策略”，并根据相应策略得到的结果，调整自己将来的行为方式。这种“随机”性，在生命进化的历史上，是重要的动力来源，而外界所给予的反馈，则直接影响了下一次的行动决策。我们都说儿童的行为纯真率性，实质上也折射了他们从“心”所欲的特点。在中小学，班主任、科任教师的行为正是学生的“外界”，在与学生的互动中，保持“真”，其实也就是给予学生一种积极的反馈。我一直记得，当我刚从教的时候，作为班主任，有一天留意到班上的小潘连续两天请假了，这显然是比较特殊的。不过，他并不是突然旷课，而是让邻居同学带来了完整的请假手续，也就是说，从表面上，完全是符合规范的。但我当时动了一个念头：连续两天生病了？那看来比较重，我要去他家里看看他。下班后，问过了班上的同学他家的大致方位，我就一个人骑着自行车“摸索”去了。一路打听，才来到他家那个还没有涂上外墙，二连门都还没安上的红砖小楼前。楼前有一个沙堆，正好看到一个孩子蹲在那儿挖沙造城堡，我就向他打听：“小潘家是不是在这儿？”
毫无疑问，他觉得非常尴尬，而我心中，一时百味杂陈。在他的心里，一定是没想到以生病理由请假，会引发“班主任前来看望”这么一回事的。是否之前，他就有过这样的经历？但我以为，从教育者的角度说，学生提出请假，应首先推断为“真”，根据请假的理由，应当作为足够的反应。在小潘请假这件事上，我首先是信任他的，并且没有像有的老师或许会考虑的“反正不知道家怎么走”“哪有长辈看望晚辈”之类的顾虑，直接依据我的班主任职责，做出了相信并看望的决定，而这个决定，显然让他意识到了，自己所说的话，哪怕是谎言，也会引来这个世界真挚的反馈，因此，必须好好惦量自己的决定。当教师展示了“信以为真”，展示了信任，必然推动学生在为人处事时，做出以“人们之间都是互相信任的”为基础的决定。在那之后，一直到毕业，两年之中，小潘再也没有犯过此类错误。学生与教师的互动，属于未成年人与成年人之间的教育方式，而日常更频繁发生的是，学生与学生之间的交流。教育者应当在班级中，在群体中，倡导彼此信任的默认规则，这样必定增强个体对自己行为结果的预期，减少了集体运行的内耗。对于所有日常发生的小事件，以“真”为首要原则，理性看待，不急于处置，“静观其变”。作为班主任，我兼任数学学科的教学，在班上设置“科代表”“学科小组长”以完成每天作业的收缴工作，这是许多同样工作职责的老师都有的经历。一个必然发生、必须面对、“必有回响”的事件就是：学生没交作业怎么办？一般来说，学生都有非常合适的理由来解释自己作业没交。在有的语文学科教师手里，“请假条”“缺交作业说明”甚至还可以成为一种“小练笔”的契机……而学生在这个“赛道”上，更是积累着比“生病请假”之类的事件更为丰富的经验。理性主义的应付方式，首先也是推断为“真”，然后呢？大数据的数学原理，将为我们的教育创造不同的面貌。某天，我的科代表来找我，“卢老师，今天班上又有两个人没交作业，而且就是上次没交那两个。”“他们反正说是生病了、掉在家里了、做成其他了之类……老师，您别信他们，肯定是假的。”我沉吟了一下，“好，下节课正好是我的数学课，我来处理，你先回班吧。”数学课一开始，我就展示了一大张白纸，上面已经画好了横轴纵轴与一些方格。在同学们好奇的目光中，我开始解释：“大家看，学习不光是为了学知识，更是为了用知识。关于作业，我们班以后设置一张‘统计图’，你缺交一次作业，就进入这个图表统计名单，然后每一次缺交，就涂黑一格小方格。数学告诉我们，经过一段时间后，我们肯定能从中发现一些现象，没准还能找出一些规律。至于是什么现象呢，我现在也不知道，等着统计图告诉我们吧。”果不其然，在刚设置的一周之内，那几位时常缺交作业的同学就上了榜，个别一两个人的“直条”还噌噌噌地往上涨。但是很快地，他们意识到，在图表面前，自己的行为越来越明显，最终，自己势必要为“为什么这一个月里，经常‘忘带作业’”或是“怎么妹妹老是把我的作业给丢到下水道中了”作出自己的合理解释。
当外界以你的行为为真，而你自己知道这个行为为假的时候，你其实还要承担弥合之间的巨大裂缝的后果。教育者的信任，你可以利用于一时，但很难挥霍于长期，次数累积，这显然是一种“不可承受之轻”。互相信任，长期观察，这个例子更有意义之处在于，明显减少了集体运转的内部消耗。小组长、科代表一直到科任教师，不必再去费神用力地，火冒三丈地质疑、追讨，无形中减少了许多劳动。而那些占一时便宜的同学，对自己行为累积下来的“危险性不断提升”的必然结果有了充分预期，必定很快就调整了自己的错误方向，事实上，也达到了教育者所期待的教育效果。而且，这种主动的调整与转弯，往往效果更长久。以真表达诉求，服从规则
“真”的效用，不仅在教育者与被教育者之间，不仅在集体内部中，还可以发挥在与外部集体的交往中。只要双方都尊重事实、遵守规则，就必然能够找到合适的互动合作方式，完成项目活动，甚至是接受不那么完美的结果。这一点，尤其需要教育者的引导，因为当集体对外交往的时候，内部的凝聚力是很强的，容易为了追求“胜利”而弄虚作假，一些群体中的负面看法、建议有可能被不断地放大，从而影响整个团队的对外方式。到底孰是孰非，何去何从，教育者应当紧紧把握“真”字诀，引导整个集体以“真”为基础，理性地与外部交流、互动、协作。哪怕作出妥协，有了这样的基础，事实上也是“双赢”。我不由想起多年前学校组织的一场拔河比赛。对于身体适应这项运动的年级来说，拔河是一个非常好的集体对抗项目，能够“拧成一股绳”，“劲往一边使”，在公平公正公开的比赛中（想想那根红布带），打造团队，培养集体主义意识。学生之中是各种不服气，但是班长冷静，他分析了一下，提出一个看法：“老师，我觉得我们班这边的场地比较吃亏，两边场地有点倾斜，我们在坡上，对方一拔，我们不就滚下去了吗？”他用手臂强调着场地的倾斜程度，表示出我们“骨碌骨碌”滚下坡的“惨状”，引发了同学们中的一片笑声。我观察了一下场地，还真是有肉眼可见的斜度，于是就带上班长，以此事实，跟对方班级“谈判”。对方倒也爽快，当下答应，交换场地，再来一场。看来，建基于真实情况的诉求，对方总是难以拒绝的。果然，这下子我们班赢得是相当轻松，“骨碌骨碌滚过来”的变成了对方班级。但是新问题也随之出现了，双方一比一战平，那结果怎么计算呢？只是校园中再找不到更合适的场地，旋转九十度的方向，并不能容纳下我们两个拔河队伍的长度之和。双方商讨之下，决定掷硬币选边。当有同学听到这个方案时，担心地问：“如果我们选到是坡上，怎么办？”旁边多位同学就纷纷解释了：“抛硬币，那还是很公平的。”“其实也不算是很斜，我们努力还是有赢的希望。”掷硬币的结果，我们相当偶然地站到了倾斜地面的上方；但是在远过于前两场的僵持时间的比赛之后，我们班居然胜利了；这个结果，果然在班会中引发了讨论。
学生们从中明白了许多道理。大家共同尊重事实，就容易达成共识。只要规则公平，无论怎样的结果，都是真实的，都是可以接受的。我看着他们，突然感觉，在这些稚嫩青涩的脸上，其实也闪烁着理性主义的光芒。在保有纯真的同时，他们长大了，懂得真的价值，理解真的意义，也必然能够创造出一个更真，从而更善良、更美好的世界。来源 | “卢说数学”微信公众号