与读经教育高度契合的郭开平《语文八论》，是六小篇讲师训练的好帮手

高阶八期道中书院 2022-05-22

高阶八期理论研习第十一册——郭开平《语文八论》，两天读毕两本书（11.5-11.6），现将教学笔记及学员学习心得与大家分享。

学习笔记

《语文八论》从实践出发，在纵观百年语文教育得失的前提下，以课程论、教学论为理论基础，对语文课程本质、语文课程编制、语文教学理念等进行了科学辩证的剖析，指出其中的弊端症结所在，提出改进的方向与方法；并对时下语文教材教法的误区一一指谬匡正，希望语文教改能走上健康正确的发展之路。言语犀利，直面问题根源处，与读经教育理论高度一致，对教育、人性有深远的洞见。

学员心得分享

安徽樊宗锐：

本书作者从百年语文教育发展实况出发，以开放之心胸、中正之观点及客观之精神论说语文发展中诸弊端，如“教育工厂化”的现代学校本质，课程编制的缺陷，教学理念的杂乱，僵化的讲读模式等，均指出症结所在。并有针对性提出诸多有创见的观念与方法。如应重视教育哲学问题，语文不属于科学领域中一门学科，而是教育范畴中一门课程，背诵是我国语文教育行之有效的传统的方法等。并对时下语文教材的误区指谬匡正，操心虑患，念念心系于语文教育之健康发展，很值得体制内语文老师一读。读后让我们对体制读经推广信心倍增。

贵州许根燊：

本书对当今语文教育、教材、教法所存在的流弊，做出了全面深刻反省与剖析，真是当代不可多得的教育问题的“老中医”，并开出了对症的药方，特别适合语文教育、教学工作者研习的一本好书。

湖南谢勤：

本书作者纵观百年语文教育之得失，以锐利的眼光，洞见记忆力与理解力的关系，指出“不求甚解”的诵读方法的合理性，应遵循教育规律进行教学，直击小学语文“少、慢、差、费”的病源，可供六小篇吸收。

贵州潘容容：

作者立场鲜明，目光犀利，对百年语文教育之得失利弊一语中的，直击要害，其研究成果亦读经教育高度一致，尤其是语文教育六规律可作为读经教育之理论依据，大量的论断与和实例均可应用于六小篇演讲。

广西张金燕：

该书作者有一定的见识与洞见，能直视近百年语文教育得失，对近百年语文教育出现的“少、慢、差、费”现象极度痛心，认同古代传统语文教育，许很多教育观点与读经教育相似，是一位极富教育情怀的师者。

若这些教育者能够把理论实践到课堂上，结合教学成果著书，一定会慢慢摸索出一条较适合当今体制语文教育之路，当然，直接把古代语文教育（读经教育）引入课堂更佳。

陕西梁晓望：

本书站在百年教育立场，“瞻前顾后”，而展开对当今教育的反省与总结，并以其鲜明的观点论述了古今教育差异之处，从而提出八大论点，以期对当代教育改革的一些方向引领，颇有“忧后世而作八论也”。

文中的论述与读经教育之原理不谋而合，可谓人同此心，心同此理，真心希望当代教育者“守其产业库藏之机而享用”，切不可“沿门持钵效贫儿”，“以至于为窭人丐夫”。