要想拿下重庆城，必先攻陷佛图关！

佛图关，位于重庆老城西，地势险竣，两侧环水，三面悬崖，海拔388米，自古有"四塞之险，甲於天下"之说。

《巴县志》记载：“渝城三面抱江，陆路惟浮图关一线壁立万仞，磴曲千层，两江虹束如带，实为咽喉扼要之区，能守全城可保无恙。”

旧时出重庆城，沿东大路上成都，这是唯一的陆路关隘，出了浮图关才算出了重庆城。

经过数十年的现代化建设，重庆整座城市的格局已经发生了翻天覆地的变化。现在的重庆人提及佛图关，多半是将它作为重庆轻轨线路的其中一站。人们早已淡忘，在过去几百年时间里，佛图关是山城最重要的关隘之一。

欲取重庆城

必先拿下佛图关

佛图的位置是长江与嘉陵江相距最窄之处

“万仞深壑，一门壁辟”堪称佛图关锁孔

重庆地处长江上游水道的关键处，在宋代，重庆就已成为全国的军事重镇。宋朝政府在重庆设立了三道关卡——龙洞关、二郎关、佛图关，史称“巴渝三关”。

三关之中，离主城最近的佛图关，是山城最为重要的屏障。

建成之初，佛图关便是一座独立的城堡，它海拔388米，雄踞峰顶、俯瞰两江，有迎庆、泰安、顺风、大城四座城门。

关墙南北逼近两江河滨，以悬崖为屏障，整座关呈三角形，高大坚固，极难攻破。虽然佛图关难度系数虽高，但挑战者依旧不断。

三国时期蜀国的郡守李严，曾打算在佛图关所在的位置开凿运河，断掉重庆唯一与陆地相接的一条路，使重庆成为孤岛，在军事上便于防守。

但丞相诸葛亮担心李严要在孤岛上占山为王，不同意李严开凿运河，因此这个计划并未贯彻到底，不过开凿运河的痕迹至今犹存。

古时候没有公路，只有可供马匹、轿子行走的官道。官道上每隔数十里设有驿站，从主城出发，步行一天可抵达白市驿。客商通过佛图关，必须接受检查，确认没有携带违禁品方得放行。

作为官道东大路的起点，佛图关至今还留存了不少与之相关的题刻，还有一些歌颂卸任清官的颂德碑。

起义军进入佛图关

宣告清王朝在渝统治结束

岛崎役治拍摄的重庆佛图关【大关门】照片

佛图关极难攻破，但历史上却有那么一次，佛图关的大门主动为“敌军”洞开。

1911年11月20日，起义的原清军将领夏之时，率领部队抵达佛图关，被拒之关外。重庆同盟会员朱之洪闻讯赶来，与守关的水警巡防营谈判，告诉他们推翻封建统治乃大势所趋，不可抗拒，乘早立功，免得做清王朝的殉葬者。水警巡防营中也有与同盟会联系者，鼓动士兵反正，于是大开关门。起义军兵不血刃，占领佛图关。

朱之洪回城，向同盟会负责人杨庶堪报告援军已到，杨庶堪立即召开紧急会议，决定发动起义。会议商定，将新政府定名为“蜀军政府”，以朝天观为起义会场，以旧巡警署为办公地点。22日早晨，夏之时部队从佛图关进城。

重庆知府钮传善急令关闭主城城门，并调兵遣将，准备负隅顽抗。朱之洪到通远门迎接夏之时，守城士兵拒绝开门。朱之洪明言，佛图关已被起义军占领，水警舰艇已挂白旗，不投降死路一条。正在劝降中，同盟会员朱蕴章率领体育学堂学生，手持自制炸弹蜂拥而来，吓退清军，开门迎进夏之时。

得知天险已失，水军尽叛，川东道台朱有基弃印而逃，重庆知府钮传善、巴县知县段崇嘉不得不交印投降。清王朝在重庆的统治，至此寿终正寝。

趣闻

蒋介石曾改名“复兴关”

1937年抗日战争爆发后，国民政府迁都重庆，一些重要军政机关设在重庆佛图关。时任三青团江西支部筹备处主任蒋经国，在重庆佛图关开办“青干班”，这些人后来都成为了蒋经国“赣南帮”的嫡系。

1938年，国民党决定在佛图关开办中央训练团，旨在造就奉行三民主义的英勇战士与遵从总理（孙中山）遗教的忠实信徒，为了抗战建国，复兴民族大计。

蒋介石并亲笔书写“挺起胸膛，竖起脊梁”八个大字以致勉励，题刻在佛图关中央训练团大门旁石壁上。后因佛图关加固石壁，现仅存“竖起脊梁”四字的半边。

此外，重庆佛图关的“学成须报国，临难且忘家”和“兴亡皆有责，敌我不俱生”石刻，均为抗战期间冯玉祥将军所书。

中央银行发行了以佛图关大关门为图案的钞票

办中央训练团本是积极之事，但因佛图关和“糊涂官”谐音，于是有了“佛图关训练糊涂官”一说，一时成为陪都重庆市井茶余饭后的笑谈。

1939年，蒋介石与宋美龄到佛图关中央训练团视察。此时佛图关与糊涂官的市井流言蒋介石已有所闻，蒋介石自言自语道：“我蒋委员长亲自办的训练团，栽培党国栋梁，岂能是糊涂官呀？娘希匹！”

随后取“抗日救亡，民族复兴”之意，提笔将佛图关更名为“复兴关”，并将“复兴关”三字题刻于佛图关泰安门下方的悬崖壁上。50年代，题刻被西南军区政委邓小平提出的口号“建设人民的生产的新重庆”所替代。

“建设人民的生产的新重庆”——邓小平

夜雨寺与夜雨石

图：朱元智

佛图关险峻奇凸的地理位置，使它不仅在军事上拥有极其重要的地位，同时也造就了佛图关绝美的景致。

清代长期担任巴县（重庆主城区前身）知县的王尔鉴，是进士出身的文人，他在主持修订巴县县志时，评选出了他心中最经典的巴渝十二景，其中就有“佛图夜雨”。王尔鉴还以此景为名，写了一首诗：

何处花菲雨，石灵露自生。谁曾收玉液，我欲叩精英。

江鼓云根动，山含夜气清。悬崖犹润竹，风动碎琼声。

所谓“佛图夜雨”，是指关内的夜雨寺。史料记载，夜雨寺建于明代，原有三重大殿，巍峨雄壮，可惜毁于兵火。仅存的后殿在佛图关职业中学内，学校改造时拆毁。

据传说，从前寺门壁上有青石一块，即便大旱数月，早上去抚摸它，仍然十分侵润，好像夜里下过雨。因此，老百姓视之为圣物，干旱之年，四乡乡民前来祈祷求雨者络绎不绝，香火鼎盛。不料寺内和尚普能贪财，认为夜雨石中有宝物，半夜将其砸碎，只见一道红光冲天，并无金银财宝，于是畏罪潜逃。最后，普能和尚没有抓住，夜雨石也不复存在。

1985年，重庆市政府投资，在关上建成了具有人文景观和园林风光的佛图关公园，在大门石壁上，刻有中国佛教协会主席赵朴初题写的“佛图雄关”四个大字。

佛图关公园旧门票

园内有唐、宋、明、清时的石刻、佛像、佛洞、功德碑、节孝碑及观景阁“西枕双江”、“钦贤亭”，还有杨闇公烈士的塑像。关下林木葱茏，雄关宛如浮于两江之上的仙岛。

站在佛图关的视线开阔处远眺，江南江北美景尽收眼底。关外两侧悬崖峭壁，长达1800米，极其壮观。岩下洞穴零星分布于峭壁上，千变万状，深邃幽奇。整个佛图关，可谓首屈一指的巴渝胜景。

图：朱元智

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