毛泽东抗战的智与勇：抗战的自信与自信的抗战
李克勤（jixuie）题记：今天是个特殊日子，我思考的问题是中国如何才能再不至于受外强的欺凌。我想起几年前写的一篇文章《毛泽东抗战的智与勇：抗战的自信与自信的抗战》，有很多朋友转载，包括有的人不用我的名字，这是十分可笑的举动，这里暂且不谈。我只想表达一个意思，近代以来，中国从一个整体来说，恢复文化自信不能不说是一个沉重话题。毛泽东在鲁迅的基础上，无疑系统实现了文化自信，包括理论上的智慧和实践上的勇气。
毛泽东抗战的智与勇：抗战的自信与自信的抗战
写于2012年9月
中国共产党在民族解放斗争中的地位与作用，直接构成了其在民族文化中的合法性，正因为抗日战争，中国共产党才显示了超越于阶级利益，以民族利益为重的境界。而党的领袖——毛泽东，就在这个时候自然地，成为民族的领袖，这些是今天的我们依然不得不作深入研究和学习的。新中国虽然成立已经63年，但是世界并不太平，我们无法安于现状。老话说的：生于忧患死于安乐。又到了918，我们务必牢记毛主席的教导：“提高警惕，保卫祖国”。
抗日战争时期，毛主席领导的中国共产党，果断的作出决策，把民族矛盾放在第一位，在1936年12月西安事变发生后，英明的作出释放蒋介石的决策，其智慧，其勇气，前无古人，在后来的世界中，树立了一个心胸开阔，深明大义，无私无畏的，真正的共产党形象。
要知道，此前，蒋介石国民党不知杀了多少共产党，毛泽东的妻子杨开慧就是其中之一。
然而毛泽东和他领导的共产党，不计较个人的恩怨，以国家，以民族的利益为重，捐弃前嫌，着眼于未来，这是蒋介石国民党和其他任何党派所做不到的。
因而，共产党所代表的阶级赢得了民心。
这个民不仅仅是中国人民，还包括日本人民、美国人民、苏联人民在内的世界人民。
1938年5月，毛泽东写的《论持久战》初步总结了全国抗战的经验，批驳了当时盛行的种种错误观点，系统阐明了党的抗日持久战方针。
《论持久战》后来成为中国全国抗战的纲领性文件，连蒋介石都推崇备至。
这样毛泽东及其领导的共产党，在思想上，就处于民族解放战争的领先地位。
如果说释放蒋介石，表现的是毛主席共产党的德，那么《论持久战》的功能和作用，就是毛主席共产党的才。
这就是在世人面前，毛主席共产党的德才兼备的形象，举世闻名。
毛主席领导的共产党就是敢于担当的中国先进阶级的代表，进而就是民族利益的可靠代表。
1938年10月14日毛泽东在中共六届六中全会作政治报告《论新阶段》，其第七部分《中国共产党在民族战争中的地位》，毛主席系统分析总结归纳了中国共产党历史经验。
毛主席提出了一个真问题：“这就是中国共产党在民族战争中处于何种地位的问题，这就是共产党员应该怎样认识自己、加强自己、团结自己，才能领导这次战争达到胜利而不致失败的问题。”
我们知道，提出一个时代的真问题，比解决问题还要重要，还要难得多。
毛主席不仅提出了问题，而且作了精辟分析，更是从理论高度提出了解决问题的手段和方法。
毛主席的方法就是两条：一个政治路线，一个就是干部。
在政治上，毛主席鲜明地分析了爱国主义与国际主义的关系。
他说：“中国是被侵略的国家，因此，中国共产党人必须将爱国主义和国际主义结合起来。我们是国际主义者，我们又是爱国主义者，我们的口号是为保卫祖国反对侵略而战……因为只有为着保卫祖国而战才能打败侵略者，使民族得到解放。只有民族得到解放，才能使无产阶级和劳动人民得到解放的可能。中国胜利了，侵略中国的帝国主义者被打倒了，同时也就是帮助了外国的人民。因此，爱国主义就是国际主义在民族解放战争中的实施”。
“爱国主义就是国际主义在民族解放战争中的实施”，可以说，毛主席对爱国主义和国际主义之间的关系论述得真是太透彻了，这爱国主义和国际主义本来就是相互关联、密不可分的。在民族解放斗争中，它们俩是谁也离不开谁。因为，我们共产党人为之奋斗的最终目的，就是解放全人类，在全世界实现共产主义。
在组织上，毛主席用我们中国语言讲了干部问题。
他说：“中国共产党是在一个几万万人的大民族中领导伟大革命斗争的党，没有多数才德兼备的领导干部，是不能完成其历史任务的。十七年来，我们党已经培养了不少的领导人材，军事、政治、文化、党务、民运各方面，都有了我们的骨干，这是党的光荣，也是全民族的光荣。但是，现有的骨干还不足以支撑斗争的大厦，还须广大地培养人材。在中国人民的伟大的斗争中，已经涌出并正在继续涌出很多的积极分子，我们的责任，就在于组织他们，培养他们，爱护他们，并善于使用他们。政治路线确定之后，干部就是决定的因素。因此，有计划地培养大批的新干部，就是我们的战斗任务。”
如果说抗日战争开始的时候，毛泽东较多的是以他个人的思想、个性表现出对于抗战胜利的信心，此为抗战的自信的话，那么逐渐的，他的思想影响了全党，进而影响了全国，乃至中国以外，那么抗战就成了自信的抗战。
这套理论与实践经验，并没有因为抗日战争的结束而完结，可以说新中国成立以后的与外敌的斗争，以至于直到今天，这些理论与实践经验，都是极其珍贵的，是国家的宝贵财富，是民族文化的瑰宝。
而且，时间越长，越显得珍贵。
谁说不是呢？！
李克勤后记：日本这个民族在亚洲率先进入现代化，其文化上的自信自然在近代是走在中国前面的。19世纪末20世纪初，包括孙中山、鲁迅、陈独秀、李大钊、周恩来等等有识之士，都到过日本学习。五四新文化运动之后，由于马克思列宁主义在中国的传播，中国的文化布局发生了根本性的变化。抗日战争爆发后，毛主席领导的中国共产党在全民族抗战中的文化影响，最突出的一点就是文化上的自信。这里在一起学习一段毛主席的名言：
我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。
出自《论反对日本帝国主义的策略》，是毛自信于1935年12月27日在陕北瓦窑堡党的活动分子会议上所作的报告。这一次政治局会议批评了党内那种认为中国民族资产阶级不可能和中国工人农民联合抗日的错误观点，首次提出了中国人民的抗日战争是持久战，决定了建立抗日民族统一战线的策略，是一次极关重要的会议。后被选入毛泽东选集第一卷，人民出版社1991年6月第二卷。
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