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世间最奇妙的结合,不是男人和女人,而是.....

2017-11-21 周国平 周国平



灵与肉


 


有时候我想,人的肉体是相似的,由同样的物质组成,服从着同样的生物学法则,唯有灵魂的不同才造成了人与人之间的巨大差异。有时候我又想,灵魂是神在肉体中的栖居,不管人的肉体在肤色和外貌上怎样千差万别,那栖居于其中的必定是同一个神。

 

肉体会患病,会残疾,会衰老,对此我感觉到的不仅是悲哀,更是屈辱,以至于会相信这样一种说法:肉体不是灵魂的好的居所,灵魂离开肉体也许真的是解脱。

肉体终有一死。灵魂会不会死呢?这永远是一个谜。既然我们不知道灵魂的来源,我们也就不可能知道它的去向。

  

我站在镜子前,盯视着我的面孔和身体,不禁惶惑起来。我不知道究竟盯视者是我,还是被盯视者是我。灵魂和肉体如此不同,一旦相遇,彼此都觉陌生。我的耳边响起帕斯卡尔的话语:肉体不可思议,灵魂更不可思议,最不可思议的是肉体居然能和灵魂结合在一起。


人有一个肉体似乎是一件尴尬事。那个丧子的母亲终于停止哭泣,端起饭碗,因为她饿了。那个含情脉脉的姑娘不得不离开情人一小会儿,她需要上厕所。那个哲学家刚才还在谈论面对苦难的神明般的宁静,现在却因为牙痛而呻吟不止。当我们的灵魂在天堂享受幸福或在地狱体味悲剧时,肉体往往不合时宜地把它拉回到尘世。


我们一生中不得不花费许多精力来伺候肉体:喂它,洗它,替它穿衣,给它铺床。博尔赫斯屈辱地写道:“我是它的老护士,它逼我为它洗脚。”还有更屈辱的事:肉体会背叛灵魂。一个心灵美好的女人可能其貌不扬,一个灵魂高贵的男人可能终身残疾。荷马是瞎子,贝多芬是聋子,拜伦是跛子。而对一切人相同的是,不管我们如何精心调理,肉体仍不可避免地要走向衰老和死亡,拖着不屈的灵魂同归于尽。


那么,不要肉体如何呢?不,那更可怕,我们将不再能看风景,听音乐,呼吸新鲜空气,读书,散步,运动,宴饮,尤其是——世上不再有男人和女人,不再有爱情这件无比美妙的事儿。原来,灵魂的种种愉悦根本就离不开肉体,没有肉体的灵魂不过是幽灵,不复有任何生命的激情和欢乐,比死好不了多少。

所以,我要说:肉体是奇妙的,灵魂更奇妙,最奇妙的是肉体居然能和灵魂结合在一起。



我爱美丽的肉体。然而,使肉体美丽的是灵魂。如果没有灵魂,肉体只是一块物质,它也许匀称,丰满,白皙,但不可能美丽。


我爱自由的灵魂。然而,灵魂要享受它的自由,必须依靠肉体。如果没有肉体,灵魂只是一个幽灵,它不再能读书,听音乐,看风景,不再能与另一颗灵魂相爱,不再有生命的激情和欢乐,自由对它便毫无意义。

所以,我更爱灵与肉的奇妙结合。

 


朗读者:高昂,网名go on,中华文化促进会朗读专业委员会副秘书长、全民悦读全国联盟常务副秘书长,山西广播电视台职业播音20余年,专注于纪录片解说。听到他更多声音,公众号:全民悦读太原阅读会,ID:tyreader



在多数人的印象中,似乎觉得佛法离生活很遥远。其实,佛法是人生的大智慧。人生存在的各种问题,佛法都可以帮助我们建立正确认识,并提供究竟的解决途径。因为世界的所有问题,无非是人的问题。很多时候,事情对我们产生多大影响,并不在于事情本身,而在于我们具备什么认识,以什么心态来处理。


2017年的11月,爱智书院请来了三位老师,告诉我们佛学于我们的生活有多重要。




课程:佛学与人生



朋友们,愛智书院特别邀请济群法师,界文法师,廖乐根老师,三位佛学老师与我们近距离遇见佛学,尽享佛学智慧。



课程详情:



 主讲法师简介】


济群法师:佛学大师,菩提书院创始人、院长,厦门大学宗教研究所高级顾问,客座教授。著有:《如是观》《我们误解了这个世界》


界文法师:苏州西园寺副寺,戒幢佛学研究所讲师。目前主要从事正念禅修、瑜伽菩萨戒和佛教心理学方面的教学和研究,以及观世音佛教心理热线的接听和面询工作。


廖乐根老师:佛学居士,学佛20余年。苏州戒幢佛学研究所专职教师,研究方向为佛教心理学,致力于运用佛教的智慧化解痛苦的心灵。观世音心理疏导热线发起人和负责人之一。



主题:佛学与人生 


开课时间:

11月22日(周三晚)19:00-20:30  济群法师:佛教的精神与特色
11月29日(周三晚)19:00-20:30  廖乐根老师:佛法对负面情绪的认识与处理
12月6日(周三晚)19:00-20:30    界文法师:佛法的人生智慧


开课地点:

爱智书院千聊直播间,课程费用:免费(限前 300 人)


听课方式:语音直播


    主办方:爱智书院    

    联系人微信号:大树 (ID:dashu25292)


识别下图右下角二维码,即可进入直播间听课



荐读


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它是世界上最棒的童话,你没读过太可惜了

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