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狗与人,那点儿情感事儿

李汉荣 读书村 2018-08-06

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画家邢仪决定为路遥母亲画一副肖像。

这个念头仿佛突然而至。起初,她以为这不过是不经意间的一时冲动,犹如流星划过天际,亮了,随之也就灭了,可是这念头从闪现的那一刻起,就固执地盘踞在她的心里,撵不走,挥不去,而且像施了魔法似的变得愈来愈烈、愈来愈冲动。她终于明白,这是一种涌动在内心深处的情愫的召唤和驱使。

这是一位令她感到非常亲近、非常敬重而又身世悲苦、命途多舛的老人。

邢仪被心中升起的这个念头弄得激动不已,她将这一想法告诉笔者,笔者与邢仪路遥两家是老朋友,又知道她将很快举办个人画展,于是说:“既然有了这样的创作冲动,那么,你的画展里缺了这一幅作品,无疑将是巨大的遗憾,我不知道哪位画家比你更有资格去画这幅画。”

邢仪与路遥的妻子林达是清华附中同班同学,插队开始后,俩人一块到了陕北延川县的同一个生产队,后来又一前一后到了西安,日常里俩人都是对方家里的常客,她是林达最要好的朋友,也是路遥和林达从初恋直到后来十多年家庭生活的见证人。在林达的女友中,没有哪个人如邢仪这般长久而深入地介入到路遥林达夫妇家庭生活中……

——白描:《为路遥母亲画像

狗与人

文 | 李汉荣


狗被人驯化的历史,与人的文明史同步。当狼群里分流出狗,一些野狗被远古人类驯化成第一批猎狗,文明史就开启了人与动物合作的历程。

与狩猎时代相比,在近现代,狗的分工更细化了,职能更专业化,分为猎狗、军用狗、家狗、导盲狗、宠物狗,等等。狗,是动物中被人异化和驯化最彻底的一种,有的狗,特别是宠物狗,穿衣服,穿鞋子,系项链,戴耳环,吃特制食物,只差戴一副眼镜,提一款电脑,就成狗类里的知识分子了。有的狗,还同时拥有中文名字和外文名字,体现了全球一体化趋势,办个护照,就成为国际公民。我曾亲眼看见一位男士抱起在路边树上翘腿“刷微博”“写日志”的小狗,连声呢喃:来,女儿,乖女儿,让爸爸抱。抱起来,还在狗脸上叭叭亲了几下。情景动人。我当时想,假如这乖女儿在外面有了相好,那相好又怎样称呼?女婿乎?其孩子和孩子的孩子呢,都视同亲戚吗?我想,这就很难办了。我还知道,有的狗去世了,主人痛不欲生,为之开追悼会,修墓立碑,有的还为亡狗作传写诗出书,建网站,出画册,祷祝其忠魂长存,永垂不朽。

那么,人与狗,何以达到如此至亲至情境地?

人与狗,相处久了,彼此肯定产生情感,如依赖、感激、忠诚等情感。和一根拐杖处久了,都会产生依恋,何况有灵性的狗。但把狗提升到至亲至情的位置,主要还是人的一种移情。何以故?我想,很可能是由于人的某些深挚的情感诉求在同类中却找不到表达和给予对象,于是就转移到狗的身上了,如忠诚、正直、温顺、憨、天真、朴拙、念旧、知恩等等情感和品质,在现代人群中已很稀缺。现代人匆忙、焦虑、多疑、善变、势利、物质主义、自我中心、极度自恋、不重然诺,不守信义,人与人之间多明争暗斗而少深情厚谊,多趋炎附势而少忠直信义,多机心而少真心,多精明而少淳厚,人成了人的对手甚至敌人。狗不懂人的文化和潜规则,狗不识字,没读过厚黑学,没研究过商场、官场、职场、名利场的谋略和投机钻营沽名钓誉升官发财损人利已的学问,还保持着自身一些宝贵的天性和品德,可谓之狗德,如忠诚、单纯、率真、念旧、知恩等。于是人们内心里一直期待而未能得到的某些情感,在狗那里感受到了,狗的情感和表现,补偿了人内心情感给养的匮乏;同时,人心里所潜藏的一些很优质的情感,在不那么优质的人际关系里因未能遇到值得奉献出去的对象,只好保留或封存在内心里,但这不符合作为情感动物的人的天性,人总得把情感释放出去,才能在对象身上感受人的本质力量的实现,感受到心灵慰藉和价值认同。于是狗就成了人的优质情感的投放对象,即成了人的移情对象。许多人养狗,实际上等于养了一个情感特区,将内心积压的的情感投放进去,又将自己所期待的情感从狗那里收回来,投入产出基本成正比,甚至有盈余。人们养一只或几只狗,其实是养护一种心情。也类似一种精神投资,投入情感精力和物质成本,以期收获一份情感利润。

如上所述,在人与狗之间情感的双向互动中,人与狗都是受益者,人的情感饥渴在狗那里获得了一种代偿性补给和满足,孤独感也因此得到缓解。但较之于人,狗受益更大,因为,人其实已经将狗拟人化了,即把狗当做了人,甚至把狗当做比人还好的“人”来看待,从而把最优质的情感给予了狗。但是,狗毕竟是狗,再聪明的狗也不知道地球是圆的,再灵性的狗也不会对着彩虹吟出一句诗来,再忠诚的狗也不会为一种信仰献身。狗没有宇宙观,狗不知道哪里有个宇宙,狗的智性还停留在远古天地未分的混沌状态,狗甚至不知道狗是谁。你问狗,你是狗吗?狗肯定一脸茫然,然后,汪汪汪,断然否定。人把那么多优质的情感献给了狗,但狗并不完全理解这份情感,人以为它理解了,其实不然,是人代替狗理解了自己的那份情怀,说到底是人借助狗作为中介,自己理解了自己,自己认领了自己,自己安顿了自己,自己慰藉了自己。而能深刻理解和认领这份情感的人,却因为彼此觉得对方薄情、寡义、可疑、不配而不肯互相给予,从而失去了这份情感。

如果,人世的情感是有总量和恒量的,那么,狗在人这里赚走了额外的情感,人能享有的情感份额就少了。

当然,狗从人世得到的情感是用它的忠诚和天真换来的,它把情义献给了人,人回报它以足额甚至超额的感情,这是狗的福报,狗没有白跟人一趟。我只是替人遗憾:狗在人这里,赚走了多少优质情感;人在人那里,却丢失了多少优质情感。

若把世界视为一个广义的“情场”,大家来一趟,都为了赚取信任和情感,无疑,狗是赢家,狗赚足了,人则有点亏。 

—END—

【本文作者】李汉荣,诗人,散文作家,中国作协会员。著有著有诗集《驶向星空》、《母亲》、《想象李白》,散文集《与天地精神往来》、《李汉荣散文精选》等。诗《秦岭,命运的巨型群雕》等多部获得陕西省优秀诗歌奖等多种奖项。现居陕西汉中市。

点读作者李汉荣其它作品:

·狗是大地上的古典主义者

·他是文学中的圣者,作家中的作家

·猪的赞美诗

·回忆二十世纪八十年代一段短暂时光

·读茶

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