新书坊 | 《日本史》（区域国别史丛书）

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2024年04期

一部简洁而不失深度的日本史

日本通史类图书不少，但或洋洋十数卷，或七八百页篇幅，对大众阅读来说不甚友好。霍尔的这本日本通史，时间范围自前陶文化直到20世纪60年代，简洁而不失深刻。用作者的话来说，“我没有试图去追求普通教科书的全面性。日本史使我最感兴趣的无过于日本的政治和社会制度，如何随时间改变并多样化，以及这基本上是‘东方’的文化，如何产生了近代的世界霸权”。

——编辑推荐

日本史

（区域国别史丛书）

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[美]约翰·惠特尼·霍尔 著

邓懿 周一良 译

2023年12月出版

ISBN：978-7-100-22970-8【内容简介】

这是一部自前陶文化直到1960年代的日本通史。书中关于日本早期历史的梳理，弥补了此前日本史研究的不足，而对于17世纪以后的论述又别具慧眼。作者特别着眼于日本的政治和社会制度，追踪其如何随时间而改变并呈现多样化的特点，借以探寻这一“东方”的文化，如何孕育了近代的世界霸权。

著名美国历史学家霍尔这本言简意赅的日本通史，文字优美可读，且寓创见于陈述之中，深度不仅可与日本所出多达二十多卷的通史相匹敌，甚至有超越之处，是一部难得的史学经典。

【作者简介】

约翰·惠特尼·霍尔（J.W.Hall),美国历史学家，1950年在哈佛大学获博士学位后，先任教于密歇根大学，1961年以后在耶鲁大学任讲座教授，兼着一些有关东亚和日本的学术团体的领导职务。著有《日本参考和研究指南》《500—1700年的日本政府和地方权力：以备前国为根据的研究》等。与他人共同主编有《早期近代日本制度史研究》《中古日本制度史论集》《通向日本的十二扇门》《剑桥日本史》等。

周一良邓懿夫妇

【译者简介】

周一良，历史学家。通晓数种外语，甚笃汉学，学贯中西。历任清华历史系教授兼系主任、北京大学历史系教授,兼任中国古代史教研室主任、亚洲史（后改亚非史）教研室主任、系副主任、主任。中国史学会理事、中国日本史学会名誉会长等。著有《中日文治维新的几个问题》《中日文化关系史论》等。

邓懿，周一良先生的妻子，北京大学教授。她1914年生于北京，1932年毕业于天津南开中学，后来保送燕京大学国文系。1936年毕业于燕京大学，同年考入清华大学中国文学研究所。1941年赴美留学，同时在哈佛大学开始涉足汉语教学。邓懿曾是“中国现代语言学之父”赵元任的得力助手，1943年秋哈佛大学成立美国陆军特别训练班（ASTP），赵元任主持训练班的中文教学，邓懿受聘任助教。1946年回国后，邓懿先后任教于清华大学和北京大学。邓懿主编有《汉语教科书》（上下册）、《汉语初级教程》等。1958年出版的《汉语教科书》，是中国第一部正式出版的对外汉语教材。日本平安时代

目  录

前言

一、导论：日本的历史地位

二、日本的历史环境

三、日本人民的起源及其文化

四、早期日本国家的形成

五、大和国家及中国影响的传播

六、贵族时代

奈良和大宝制度平安时代和藤原的兴起

七、封建时代

武士和镰仓幕府北条氏统治下的镰仓足利霸权文化的发达和经济的增长战国大名的兴起

八、和欧洲的第一次遭遇

九、织田信长、丰臣秀吉和对大名的绥靖

十、德川时代

幕藩体制的建立法律和宗教制度武士政府和它的问题经济增长和农业、商业的问题武士的文化和思想町人文化天保年间（1830—1844）和国内危机的加剧

十一、正在加深的国外危机

十二、日本的开放和德川时代的终结

十三、明治维新及其意义

十四、近代国家的诞生

十五、近代的改革和西方影响

十六、明治宪法和日本帝国的出现

十七、20世纪20年代——政党和群众运动

十八、从满洲到太平洋战争

十九、占领与恢复

日本史年表

日语名词表

参考书目

索引

日本江户时代

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精彩试读

 日本较长而封闭的历史，提供了研究一个国家发生和发展的丰富而易于掌握的实例。

首先，日本群岛的孤立，使它的历史非常单纯而完整。没有别的文化与之抗争，又没有异族侵略的干扰，日本人民在历史上过的日子是比较平静的。不过，他们的文化也经历了一连串的变化：从6世纪以前的原始氏族社会变成7世纪到12世纪的贵族官僚国家，然后又变成一个封建势力你争我夺的国家，而最后又变成今天这样一个民族国家。日本的变化过程没有周期性，而是直线发展累积起来的。也许是由于它的孤立，而全国社会和文化状况又比较相同，历史学家就能较好地追溯这个进程，比较容易认识外来影响的作用，以及国内制度的衰亡与再生的交织关系。

第二，日本人处于中国文化圈的遥远边缘地带，有可能在大量吸收中国文化的同时，紧紧保住自己的主要制度和价值标准。虽然处在压倒性的中国影响之下，日本制度的历史和中国的根本不同。日本人并不是简单地推出一个中国文化的小型翻版。他们创造出的某些社会制度和政府类型，反而令人吃惊地和西方类似。日本的封建制度、对海洋的向往、强烈的民族意识，都是和中国传统大不相同的。这也许是为什么在东亚人民当中日本人最有条件去接受西方影响。

明治维新时期
第三，还有一个原因，就是日本的政治和社会进化特别缓慢，这也有一部分是长期与世隔绝的结果。日本人民幸免于大革命，或破坏严重的外族侵略。在现代以前的历史上，日本结构变化缓慢，这些变化又不是缘于外部压力而是内部力量促成的。结果日本就倾向于把换掉的制度放在一边、弃而不用，但很少把它扫除干净。艺术和建筑珍品，几百年都保存维修得很好，正如同某些家族和官职，虽然早已没有权力和影响，也要保留。毫无疑问，日本皇室是今天全世界皇家中统治最久的，因而连续的因素也经常反映到文化史上。当然，因为日本是作为一个现代化国家而出现，我们才对它的过去感兴趣。因为它成为现代世界上被公认的成员，它的历史对我们和所有其他现代社会也就有了关系。日本的社会史、制度史曾经只是引人好奇的异国风情，现在却成为步入现代化的许多国家的例证之一。尽管日本离我们很远，但日本史对我们是重要的。也就是因为看到日本史本身的价值及其与现代世界的关系，我才写这本书。就行动的广度和激烈程度而言，日本史的戏剧性无法和中国史相比。日本风景的特点在于低沉的色调，日本的历史也是如此，但仍然有其英雄人物和高尚业绩。奈良古都里的寺庙，今天仍然耸立着，同样的是16世纪时围绕着它进行过统一战争的那些城堡。现代语译本的《源氏物语》，能把我们的想象力吸引到11世纪的宫廷生活中去。学习日本历史可以是一种真正的享受。日本文化的发展既是连续的，又是有变化的。日本人虽然和世界其他地方隔绝，但世代以来他们学会了生活的方法，而我们必须尊重并研究这些方法。——摘自本书前言

《源氏物语》插画

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文案 | 卢煜
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