大部分人所谓的改变别人，都是因为接受不了自己的痛苦【普明莲华威权事业金刚】

普明•莲华威权事业金刚上师

衮瑟•班玛旺钦琛丽多吉仁波切

中国人，我们的国人，很容易想用积极的态度救众生于水火，所谓的积极的态度就是不择手段地改变他。但是实际上你会发现，大部分的凡夫，所谓的改变别人，都是因为接受不了自己的痛苦。首先是由你接受不了对方的情况给你带来的巨大的痛苦，当你不能接受，才想到去改变别人。这个是很多人没有观察到的。如果你心中是没有痛苦的，你就能够学会真正地去接受他。

这个议题我们这么多年讲了很多次，都是在讲这一部分。你要改变的这个对境，首先你没有看到你曾经如此的伤害过他。你还想去改变别人？你都如此的残忍地伤害过他、麻木他、伤害他、情绪强加他，这个时候你还在谈对他有帮助？你们想想，大部分你想改变的人，你站在他跟前，你从内心灵魂深处去问一问，你对这个人是不是曾经伤痕累累？忽视他、麻木他、用情绪强加他、不顾他的想法，基本上都是这种情况。

因此，我们所谓的改变他，就是我继续这样做。这个就很颠倒了。说明我们在改变他人的时候，前提是你要意识到，过去我到底内心对他做了什么，我必须坦诚一点、恳切一点，是伤就是伤了，是该道歉的要道歉，从内心当中要道歉，内心知道伤害了他人就应该忏悔。

之后，那并不代表着你能够改变别人。当你忏悔了以后，你还要知道，虽然你忏悔了，可是人家的痛还在他身上。你只是给了一种你能够公平地看待他的权利，并不等于说你能帮助他。因为你对他造成的痛还在他身上。就像我拿刀捅你一次，然后我忏悔了，你就不要再拿刀捅我。可以吗？绝不可能，因果不是这样的。那说明你忏悔了以后，你还要接受这个人，眼前对你怀疑的情绪、叛逆的情绪和不信任的情绪。当你对他没有了成见，你还必须要接受他应该对你有成见。这个时候进入第二个阶段，修心的法则。就是说，你能接受他对你有成见。这个是代表着你对过去的双方相处的那一段错误，有了正确态度。

第三个阶段，你才能够意识到：我为了这样一个因缘、这一段局面，我能够改善。基本上你开始用尊重的方式、用引导的方式、用陪伴的方式、用一种建设性的方式了。而这个建设性方式的根本，不是为了自己，而是真的为了他。

如此，你想想我们基本上有走过这三个过程吗？根本就没有。我们基本上连第一个过程都没有发现。

那为什么你不会看到，然而上师一旦说出来，你们就会心有灵犀呢？是因为有人胆敢来改变我的人，他也犯了这样的错误，我也完全知道了，感受他情绪的伤害和挑剔，还有过去他做了很多麻木我和伤害我的事情，然后大言不惭地走到我跟前来说，要想来改变我或帮助我。对，虽然说我不能够很准确得描述出来，或者是说反弹回去，但是我最起码知道，我其实有那种感受。虽然对方说为我好，但其实呢，内心里面能够感受到他自私的一面，不管不顾的一面，还有就是不如法的一面，或者很自我的一面。你就知道你是如何真实地看待这种情况，对方也在这样看待你。

所以说人们需要真诚。如果是这样的话，那你脑子要清醒：我内心真的不能造业。所以说这是一个基本的规则：要想改造这个世界，必须要认清自己。你如果不认清自己，就想去改造这个世界，你就麻烦了。在我们佛法来说这叫天魔，就是你想编排这个世界，其实不是想帮助这个世界。

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