【乡村振兴之黄山探索 (45)】官川：何时“活”起来

黄山日报

2024-08-28

核心提示

一艘“船”，一座山，一杯茶，一方砚……官川，歙县南乡尚未广为人知的高山古村落。村庄是典型的左青龙、右白虎、后有大山作靠背的徽州古村落布局，南宋时期方氏先祖迁住此地，历史记载，村落迄今已有750年。

凋敝的古村 “官船”

进入歙县杞梓里镇境内之后，山路十八弯，一路崎岖蜿蜒。站在风麂亭远望，村落地形似船，山口下面是船头，整个村中是船舱，山顶像一顶官帽，故又名官船坑。

来到村中，寂静中带有一丝荒凉。一把把门锁上的锈迹成了主人背井离乡的岁月写照。老屋基在残断的垣壁边长出了油菜花。偶见一位村民吆喝着毛驴从村中经过，上前了解才知是自家建房子，因村中道路狭窄，不能通车，只能靠骡驴担拉，360元一天，大大增加了建房成本，故而村中有点能耐的人纷纷选择在外买房，村子渐而空心。

据介绍，官川村户籍人口180户510人，但只有110人常住，五分之四的青壮劳力外出江浙务工。

坚守乡村的“信仰”

乡愁深处是故乡。村庄虽逐渐没落，依然还有因乡愁而选择坚守的官川人。方信仰就是其中最典型的代表。

见到方信仰时，他刚从山上挖笋下来，为南京驴友准备本地的上市菜（腊肉炖春笋）。现年54岁方信仰是地地道道的官川人，18岁外出学习砚雕，长期从事砚台生意，在歙县开有砚台厂，在屯溪老街也有自家的砚台店。

在外摸爬滚打几十年，洞察世事，才发现惟有家乡，才足以慰藉生平。2019年6月，方信仰关掉了老街的砚台店，回到了自小就离开的官川。

“因为乡愁，我回来了，想力所能及为家乡做点事。”方信仰说。2019年，在方信仰的倡议下，朋友和村民共同捐款2万余元在村中修建了採云亭，取“官川云海，几可手摘”之意。村里有一口常年不竭的山泉水塘，因年久失修、石塝坍塌且被生活垃圾污染，方信仰慷慨出资1.6万元对水塘全面整修，并建起了观景台，不仅解决了村民饮水安全问题，还让水潭成为村中一道景致。村里始建于明末清初的方氏宗祠由于年久失修，屋顶多处渗漏。忆及父亲弥留之际“把根留住”的遗嘱，方信仰耗资1.8万元，加之部分爱心人士捐款，才有了如今修缮一新的祠堂。

几年来，方信仰坚守在官川，无论是经济上还是精神上，他的付出远远大于回报。这是一种情愫，是一种文化表达，是一位大山儿子的赤诚之心。

坚守传承的文化

方氏祠堂旁是方信仰出资2万元修建的方氏砚台馆。

官川有传承破旧的砚雕技艺。黄山市大名鼎鼎的砚雕大师方见尘就出自官川，其父方钦树也是一位砚雕大家，作品《清明山河图》《群仙祝寿图》等曾分别赴上海、北京展览，且以百万美金售往国外。如今村中很多年轻人都曾跟随方见尘学习砚雕，先后有16个徒弟从事砚台工作。安徽省高级工艺美术师、非物质文化遗产代表性传承人方绍兵是其中之一，他的砚雕融刀韵画意于一炉，颇为精巧。他们都为官川砚雕文化的传承做出了很大贡献。

砚台馆二楼则是由方信仰提议，堂哥方文斌赞助改建的官川教师纪念馆，陈列了官川50余位教师的图文简介，展示官川人民崇文重教的优良传统，激励村人尊师重教。

能“活”起来官川

登临採云亭，一览众山。左边是坡山，右边是石潭，山脚下是一条美丽的昌源河。春日三月天，菜花开满坡，置身官川，仿若画中。

相比于坡山和石潭红火的乡村旅游，官川尚是一块未开发的处女地。官川村的传统产业是茶叶。村口有一家小茶厂，方五星和方丽英夫妇俩在这经营了十几年。夫妻俩是土生土长的官船坑人，一直坚守在家收茶、做茶、卖茶。“村里要有人在，茶叶要有人收，否则茶叶都没人采。”方丽英说。

“我的民宿免费食宿。”在方信仰古色古香、设施齐全的民宿，方信仰语气坚定地说：“只要家乡能发展起来，我们付出一点不算啥，缺钱的时候我就去卖几方砚台。”

乡村振兴，人是关键。无论是方五星夫妇，还是方信仰，他们都是官川能否“活”起来的重要因子，而且需要越来越多有情怀、有能力的人回来参与。前者能解决村民茶叶的产销问题，后者能带动乡村旅游。

乡村振兴，产业是支撑。官川的优质茶叶何时打响品牌？方丽英说：“只要政府重视，村民积极参与，制作工艺达到，把品牌宣传出去，我们官川的茶叶到杭州就会十分吃香。”

乡村振兴，交通是基础。相比较于坡山和石潭这样的同类质高山村，目前官川的交通仍然是个瓶颈，虽然有路通村，但相对狭窄，会车、停车不便，加上村中步道简陋、设施不全，无论是产业经济还是乡村旅游还需加大投入。据了解，官川的交通基础设施建设规划已经获批，预计年内开工。

瓜子铺语录

官川能“活”吗？答案是肯定的。

750年的村龄，官船一样的村型，“黄山砚台第一村”和“黄山教师第一村”美名流传；至今保留着徽州鲜见的方氏宗祠传统风俗；高山云海、千亩茶园、春天菜花、古樟古枫、水口林以及千年白檵木等等，借乡村振兴之春风，政府支持，政策引导，村民参与，共同发力，这些都是官川“活”起来的内生动力。

题字：姬臣