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为政|人格与官品
“善禁者,先禁其身而后人”,此语出自东汉荀悦《申鉴·政体》，意思是各级领导干部要以身作则、率先垂范,先管好自己,才能管好他人。但现实中,尤其是位高权重的官员,往往要求别人不贪不腐,自己却大贪大腐。
要想清清白白做官、踏踏实实做事，必须堂堂正正做人。做人是做官的基础，人格是官品的基础。好人未必是好“官”，但对好“官”的要求必须首先是好人、更要做好人。如果连人都做不好，怎能有资格做官，怎能成为群众称道的好“官”?如果说，做人事关人格、做官涉及党性，那么，做人就要有好的人格，做官就要求高尚的人格与较强的党性相统一。
为人要有人格、为官要有官品。否则，就没有诚信和威信可言。在封建官场，出现这种现象，都为世人所不齿，何况如今。在共产党的队伍中，更是与党员身份格格不入，与党员领导干部的要求不符，必然遭到群众唾弃。党员干部、尤其是党员领导干部的威信从何而来？答案是一靠真理的力量，二靠人格的力量。讲诚信，做到言行一致、知行统一、表里如一。让他人不做的自己首先不做，是为人重要的品格之一，更是为官的重要基础。
（摘自《组工文萃》2014年第十一期）
稿件来源：《中国纪检监察报》