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品读|重温经典
为政之要，莫先于用人。
［注释］
此语出自《尚书》。
尚贤者，政之本也。
［注释］
此语出自战国时《墨子•尚贤上》，墨子是墨家的创始人，他们重注实践，能为“贱事”，不主张奢侈，穿黑衣，吃粗食，与儒家对立。这句话的意思是：为政的根本就是尚贤，尊重有才有德的人，即使在农夫与作坊中工匠, 有能力的人也可以提拔他。
为官避事平生耻。
［注释］
清末曾国藩在《治心经》中《诚心篇》有这么一句话：“以苟活为羞,以避事为耻”，对于为官从政者来讲，“避事”而不积极干事，“躲事”而不认真处事，是平生的耻辱。最早出于何处，尚不知。
心底无私天地宽。
［注释］
老子《道德经》中有：“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。”这应该是“心底无私天地宽”的最早出处。陶铸先生有首《赠曾志》：
重上战场我亦难，感君情厚逼云端。
无情白发催寒暑，蒙垢余生抑苦酸。
病马也知嘶枥晚，枯葵更觉怯霜残。
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
如切如磋，如琢如磨。
［注释］
此语出自《诗经•国风•卫风•淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮！”后来，孔子将其引申为学问要好好打磨，互相切磋，如琢玉一样，才能打磨好。
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