【净空法师恭读无量寿经，分品版下载】堂舍楼观第十六（视频+​音频+解释）

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《无量寿经》分品MP4+MP3(净空老法师恭读+惠平法师70分钟版）

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音频（每天一品，反复跟读至背诵）

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《无量寿经》堂舍楼观第十六（净空法师恭诵）

视频（建议WIFI下恭看）时长1分钟9秒

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佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经

堂舍楼观第十六

又无量寿佛讲堂精舍。楼观栏楯。亦皆七宝自然化成。复有白珠摩尼以为交络。明妙无比。诸菩萨众。所居宫殿。亦复如是。中有在地讲经。 诵经者。有在地受经。听经者。有在地经行者。思道及坐禅者。有在虚空讲诵受听者。经行。思道及坐禅者。或得须陀洹。或得斯陀含。或得阿那含。阿罗汉。未得阿惟越致者。则得阿惟越致。各自念道。说道。行道。莫不欢喜。

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大乘无量寿经简注易解

沙门释净空注解

【堂舍楼观第十六】

〖注解〗这一品是介绍西方极乐世界的讲堂、住舍、楼观，是阿弥陀佛与菩萨们的住处环境。

【经文】又无量寿佛讲堂⑴、精舍⑵、楼观栏楯⑶，亦皆七宝自然化成。复有白珠摩尼以为交络⑷，明妙无比。诸菩萨众，所居宫殿，亦复如是。

⑴讲堂：讲经说法的场所。

⑵精舍：指精进修行人居住的地方。

⑶楼观栏楯：“楼”楼台，“观”台榭。“栏楯”是栏杆，直的叫栏，横的叫楯。

⑷交络：交互网络。

〖注解〗佛又对阿难说：无量寿佛说法的讲堂，居住的精舍，以及一切楼观栏楯，也都是七宝自然变化而成。又有白珠摩尼宝作的璎珞，交叉悬挂如同网络，互相辉映，互作装饰，光明美妙无比。诸菩萨众，所居住的宫殿也同佛一样，显示西方极乐世界是平等的法界。这一段文是说明佛与菩萨住处的庄严。

【经文】中有在地讲经、诵经者；有在地受经⑴、听经者；有在地经行⑵者；思道⑶，及坐禅⑷者。有在虚空讲诵受听者；经行、思道及坐禅者。

⑴受【经文】能接受经典的理论和教训，又能实行。

⑵经行：边念佛边散步。

⑶思道：思惟经典中的义理。

⑷坐禅：静坐修禅定，把心安住一处远离散乱，让心达到清净。

〖注解〗极乐世界的大众，时时都用功修行，当中有的在地上讲经、诵经；有的在地上授受经教、听经；有的在地上经行、思道、坐禅。也有的选择在虚空中讲经、诵经、受经、听经、经行、思道、坐禅。这是说明，在极乐世界修学任何法门都不会有障碍。

【经文】或得须陀洹⑸，或得斯陀含⑹，或得阿那含⑺，阿罗汉⑻。未得阿惟越致者，则得阿惟越致。各自念道⑼、说道⑽、行道⑾，莫不欢喜。

⑸须陀洹：印度话，译为预流。就是从凡夫初入圣流，已断三界一切错误的见解。是初果罗汉。

⑹斯陀含：印度话，译为一来。这是断欲界九品思惑中前六品的二果罗汉。修行证到此果位，还要来欲界再受生死一次，所以称一来果。思惑即是对人事物等一切错误的思想。

⑺阿那含：印度话，译为不来，是断了欲界后三品思惑，不再来欲界受生死，这是三果罗汉，亦称为不来果。

⑻阿罗汉：印度话，是小乘中最高的果位，也称四果。阿罗汉有三种意思：

    ⒈杀贼：即断除三界一切见思烦恼，贼是比喻烦恼。

    ⒉应供：应当受天上人间的供养。

    ⒊无生：于一生中解脱生死，不会再来三界轮回受生。

⑼念道：在本经指念弥陀圣号。

⑽说道：说经讲道，称扬阿弥陀佛的功德庄严。

⑾行道：身体力行。

〖注解〗前面一段是讲修行的状况，这一段是讲修行所证的果位。有的证须陀洹果，有的证斯陀含果，有的证阿那含果、阿罗汉果。还没有证得阿惟越致（位、行、念三种不退转）的，就证得阿惟越致。这些圣众各自念道、说道、行道、随意自在，莫不欢喜。

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背诵《无量寿经》的好处与方法

背诵无量寿经的好处：

1、有境界,用这个境界来熏陶自己,激励自己.得到清净心.去掉无始劫来的杂念.消业障,得佛加持.

2、老师时时在教自己,听经得打开机器,这个不用:自己随口就来,随时随地地就来教自己了,哈哈,随身携带.

3、让自己心定下来.早上起不来,先在那里背经,背着背着,头脑就清醒了.

4、诵得越多越好，时间长了，生定了，就会开悟。诵经，对念佛也有很大的帮助。

诵经过后，心定了，念佛才能更摄心。

背大经的方法

 一、先熟读。

1.每品《无量寿经》反复跟读至背诵，一品一品的背诵.

2、可先读第六品或第三十二到三十七品。也可先读其他品。

可先读全经，也可先读部分。读部分的好处是，时间短，在读一遍全篇的时间里，读部分可以重复N遍，看你选的分量的大小。如只选第一品，那么你读四十八遍的时间与读一遍全文的时间是一样的。

推荐先读部分，每一部分读熟，再全体读。关于读的速度,一般是先慢,后可快,快得都不太清楚都没有关系,最后,都能背诵下来时,自己可以根据自己的喜好来控制速度(快时,对自己有利,而对众生不利;慢则两利了).

3、全体读，一天读N遍，我是读到第1400多遍时，会背的。

读的时候，不想意思，只读，听自己内心的声音。

在脑中找一个支点，这样，读经不累。

4、可以在会背时，听读诵机，来帮助记忆。

二、尝试回忆。

1、尝试着回忆,每天都背一到四部,或更多;忘记的,没关系,跳过去;

写在纸本上,每天背完了,再来看,用同一个本,这样来进行记忆。

2、从第一品到第四十八品，尝试背诵，忘了，就跳过它往下进行，一直到最后;背完后，再查找记忆;这样，一次比一次进步，时间长了，就全记住了。

3、总结技巧。

借助各种记忆手法，帮助记忆，你用什么方法都行，目的是把经记住。

如，其一，把四十八品的品名，借助科注的三大部分，写在一张纸上(会脑图的用脑图)。尝试回忆时，先记下品名。

其二，把每一品的第一句话记下来。

第一句话记下来了，下面的话就跟着顺下来了。

如开头话，有佛告阿难(4、7、9、12、15、24、28、38)，

有佛语阿难(7、11、13、27)，

佛告弥勒(35、36、46)佛告慈氏40

有复次阿难(20以内的有好几个)，

有复次，

有佛告阿难及弥勒菩萨，

佛告慈氏，…

14,彼佛如来

16,又无量

18,彼极乐

19,复次极乐

31,其智洪深

41,譬如

42,弥勒菩萨白佛言

44,若于来世

45,吾今为诸

第二句话，有用极乐世界，极乐国土，彼国菩萨，彼佛国中诸菩萨众，彼佛刹中一切菩萨，…

中间的部分，以熟读为主要办法记忆，也可以借助比较记忆法，特殊记忆法来记忆。用相似的部分，一定要拿来一块比较记忆，这样，效果倍增。

最后一句话，往往顺就顺下来了，可以用来区别与其他品。如有没记住的，多次重复就记住了。记住之后，一定要坚持每天最少诵一遍，一直到再诵二百遍，碰到不熟的,就再看看,用特殊的方法特殊记忆,或者就是多次记忆,就永远地记住了。如你记"明土名"就记住了:智慧光明,所居国土,教授名字,皆闻十方.皆闻十方就用顺的方法记下来。

总之，无论用什么方法，要是能把大经记忆下来，记在心中，那么，你一生就有了阿弥陀佛永远在你身边，来帮助你了，你的修学，就更有把握了。

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祈愿：天下和顺，日月清明。风雨以时，灾厉不起。国丰民安，兵戈无用。崇德兴仁，务修礼让。国无盗贼，无有怨枉。强不凌弱，各得其所。

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愿以此功德，庄严佛净土，

上报四重恩，下济三途苦，

若有见闻者，悉发菩提心，

尽此一报身，同生极乐国。

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