对懂书的人来说，有三个出版社堪称“通史”类著作的“免检保障”——美国的哈佛大学出版社、日本的讲谈社、英国的剑桥大学出版社，这三家不仅在国内享有巨大声誉，更是全球公认的经典和权威。今天为大家介绍的就是久负盛名的剑桥大学出版社（Cambridge University Press）。剑桥大学出版社是世界上屈指可数的历史悠久的学术出版印刷机构。很多人即使没有买过剑桥出版社的书，也听说过它的鼎鼎大名。高品质、学术化出版，是剑桥大学出版社的不懈追求。▲高品质的出版质量，让剑桥大学出版社的很多出版物成为无数图书馆的必藏书剑桥大学出版大中华区总裁袁江说：“听起来就像是一个古老的童话。剑桥大学出版社每年出版的近2000种新书，每一本都要由剑桥大学出版社学术委员会定期的严谨讨论后批准，委员会由18位富有学识、不同学术领域的教授组成。由于出版的图书大多很专业化，又横跨几乎所有自然及人文科学，教授们的敬业、专业和投入令人十分钦佩。”这是剑桥大学出版社的一个古老的出版制度，之所以在已经高度现代化的世界坚持这样的传统，目的只有一个：追求极致的品质。
1980年以后，中国迎来了第二次西学东渐的高峰。剑桥大学出版社的“镇社之作”，例如剑桥史系列：《剑桥中国史》《新编剑桥世界近代史》《剑桥科学史》《剑桥资本主义史》《剑桥艺术史》等，也正是在此背景下引入中国。作为一个在历史上早熟，但后来被西方超越的东方大国，国人一边想开眼看世界，学习西方；但同时却习惯了“从中国看世界”，而不是周有光先生说的“从世界看中国”。
正如历史学者朱维铮所说：“想象中国是仅有一扇窗户的房间，外国学者只能通过窗户看里面，而中国的历史学家在屋内，似乎洞察一切，但唯独不知道这间房间坐标何处。”而以剑桥大学出版社为代表的外国汉学家们，恰恰能帮我们找到房间的位置。这套“剑桥经典五书”就是一个非常好的入口。不只因为它们是伟大出版社的经典书，更因为这些书能够从中国、世界、科学、经济、艺术等五个重要视角，为我们提供一个前所未有的观察世界、审视自我的角度。《剑桥中国史》的主编是堪称“头号中国通”的费正清和崔瑞德（杜希德）。他俩领衔百名西方汉学界顶尖的学者，历时半个世纪，终成巨著。著名历史学家袁伟时先生称它为：代表了时代的最高水平！这不仅在于《剑桥中国史》的史料之丰富，论述之深入，更在于它体现了“记录真相”的历史精神。其中，有一点能引发中国人深思。即“统一”到底意味着什么？费正清说：“10亿欧洲人散居在欧美50多个主权国家中，但是10亿多中国人却生活在一个国家中”，“欧洲人没能恢复罗马帝国，而中国却成功地恢复了自己的帝国。”这难道只是因为地理的差异和民族的特性吗？与此相反，《剑桥中国史》当代卷的主编之一马若德认为，早在春秋战国时期，混乱的局面就使得当时的政治哲学家们，如孔子等，“把和平和秩序奉为最高理想，统一成了压倒一切的政治目标”。当有了“统一”的永恒命题，随之而来的就是统一的最高象征——皇帝，以及庞大而复杂的官僚团体。而为了顺利行使帝王和他下属组织的职能，就需要统一的社会意识形态。帝王、官僚、意识形态，在统一的国家理想下，看似形成了牢不可破的三角关系。但是马若德指出，这样其实并不现实，“统一这个概念是自我拆台”。个体或许会一时失语，但是不会永远当哑巴。社会发展带来的压力积蓄日久，最终会导致混乱，造成统一制度的崩溃。历史上不乏其例。因此，马若德认为：“维护统一，只有实行多元化”。这样的话，只有《剑桥中国史》能说，也只有《剑桥中国史》敢说。敢说敢讲的马若德于2019年年初去世，费正清和崔瑞德更是早已作古，这版凝结一代汉学家心血的《剑桥中国史》终成绝响。《剑桥中国史》堪称西方中国史研究最权威著作，百位西方权威学者半个世纪的心血。了解古老的中国，可以选择《二十四史》；但想读懂今日之中国，却少不了这套海外汉学家主编的中国史。阿克顿勋爵是人类历史中为数不多的深谙英美文明的人，被誉为“自由主义的预言家”，从他的思想深处，可以探索出人类自由传统的真正脉络。甚至在此后的一百年间，也很少有人能达到他的思想高度。▲阿克顿勋爵（1834年1月10日－1902年6月19日）哈耶克曾感慨，现代的学者已经少有能像阿克顿那样，警示人类本身的弱点，向世人揭示自由艰难曲折的发展过程。阿克顿曾无情地指出，自由在每个时代的进步，都面临着四大威胁：强人对权力集中的渴望，穷人对财富不平均的怨恨，无知者和迷信者对乌托邦的向往，缺乏信仰者将自由和放纵混为一谈。而这四大挑战的思想源头，正是激进主义和唯科学主义。 也许，阿克顿勋爵给了自己一个过高的标准，以至于作为一个现世的人类灵魂根本无法完成目标——在这个苛刻的大思想家看来，绝大多数历史著作都应该丢到火里烧掉，以免谬误流毒人世，而他希望给真正的自由人留下一部永恒的作品，能够被带进坟墓里。而这个愿望，一直到他晚年才得以实现。晚年的阿克顿，承担了一项宏大的使命，代表剑桥大学主编《剑桥世界近代史》，从四百年的历史现象中发掘三千年间的思想，这一次，他呕心沥血，最终耗尽了自己的生命。这部未完成的《剑桥世界近代史》于1902年一经出版，立即轰动世界，成为西方世界经久不衰的思想经典。在这一伟大作品的鼓舞之下，剑桥大学又连续出版了《剑桥中世纪史》和《剑桥古代史》，这三部著作，被后世统称为“剑桥三史”，达到西方数百年来历史研究的顶点。“剑桥三史”的出版，一举奠定了剑桥大学在历史作品出版中的地位，一百年来，先后300多本剑桥史系列作品得以出版，包含了世界主要国家与地区的历史，涉及政治、经济、科技、宗教、文学、思想等。而这一切的源头，就是阿克顿勋爵主编的《剑桥世界近代史》。第一版出版几十年后，世界学术界在对这四百多年历史的研究中发现了许多新的材料，有了许多新研究成果，于是全世界相关领域最知名的著名学者，在克拉克的主持下，分别执笔重写这套近代史，这便是《新编剑桥世界近代史》。这部近千万字的恢弘巨著，不是一时能读完的著作，却是一生取之不尽的思想宝库。任何时候，从书中的任何一页读起，每一段都可以感受到思想的巨大魅力、收获新知。这也让阅读这部著作，既是一次激动人心的寻真之旅，也是一场惊心动魄的观念冒险。作为观念的“德先生”——民主、“赛先生”——科学，进入中国后成了新文化运动的两面旗帜。而近百年后的今天，“德先生”踪影难觅，而“赛先生”亦身份不明，正如有人所说，对很多中国的精英来说，“赛先生”依旧还是个陌生人。梁启超曾在一次演讲中提到三个关键的问题：“其一，把科学看得太低了、太粗了。其二，把科学看得太呆了、太窄了。其三，把科学看得太势利了、太俗了。”因此，尽管如今市面上关于“科学”的书早已汗牛充栋，但绝大多数书籍依然只在普及科学知识，从未深入科学的“灵魂深处”。《剑桥科学史》正是一套从科学精神入手，回应赛先生何以救中国的百年追问，破解对科学种种谬误的一套典藏版世界科学通史：只有渴求真理、渴望自由的人，才能把真正理解科学与科学精神的本质，科学精神就是理性的精神和自由的精神，科学精神的历史就是理性和自由的精神在人类文明演变中的历史。因此，重新审视我们对科学的理解和认知，正是“赛先生”进入中国近百年后，我们仍亟需补上的一堂现代文明必修课。这本《剑桥科学史》探究的，正是人类自有文明以来，科学在世界各地诞生的前因后果和重要成果。它以科学精神为主线，将与之相关的科学家、科学理论、科技成果、社会思潮甚至文化、艺术变迁，全部串联起来。搞清科学精神的来龙去脉，恰恰是理解科学精神真正的可贵之处，也是培养科学思维的观念起点。◎破解对科学十大谬误，还原科学最真实样子的“醒脑之作”影响国人认识科学的最大阻碍，首先来自于对科学的“固有”误解。这套《剑桥科学史》还原的，正是科学最真实的样子，书中，不仅理清了科学与技术、与信仰之间的关系，更在每一章节中，完美结合了科学理论与人文思考。另有一卷专门探究心理学、经济学、政治学、人类学等科学的社会学领域。因而被盛赞“融学科史、思想史、制度史、社会史于一炉，彰显了科学历程中每一处动人的风景”，堪称一套全面厘清对科学的种种误解的“醒脑之作”。对于专业研究者，这套书是值得放在手边，以备随时查阅的工具书，而且40年都不会过时（吴国盛语）；对于一般读者来说，这是目前理解科学发展、培养科学精神的最权威著作。本书中文版与剑桥出版社同步出版，在完美还原原版的基础上，更在装帧、纸张等层面进行了全面升级。《剑桥科学史》的主编花费数十年时间，在全球研究界的每个相关领域都选择了一流的权威专家分章撰写，而且译者代表了中国科学界的最高峰。中国科学史界有个说法叫做“南江北吴”，是指吴国盛、江晓原两位科学史大佬，这次中文版特意邀请到他们一道翻译《剑桥科学史》。除此之外，翻译团队也均为国内科学史界的中坚力量——包括刘兵、杨舰、方在庆等等。在“相互切磋、共同印证”的同时，他们最大程度上还原了这部《外文经典》的原汁原味，刷新了中国科学经典的新高峰。4.《剑桥资本主义史》
为资本主义正名
一部新视角下的“全球通史”
提到“资本主义”，最熟悉的是源自西方学界的如下叙事：1. 资本主义诞生于工业革命之后，是封建制度之后的一种全新的社会形态；3. 它带来了经济的大发展，但它也是人类不平等的根源，因此，资本主义必将消亡。总之，资本主义是一种新的社会制度、新的意识形态，而且是人类历史长河中一种阶段性的现象。这一观念的影响之久远，破坏性之剧烈，不仅充斥于20世纪的世界历史，在当下和未来，似乎又有卷土重来的迹象。有人说，只有观念才能战胜观念。2022年于国内首次出版的《剑桥资本主义史》（四卷本），毋庸置疑，首先是一部“革新与资本主义相关的几乎所有传统观念的新观念史、新全球通史”。这套《剑桥资本主义史》英文版出版于2014年，8年之后才与中国读者见面的，价值绝不限于为资本主义正名，其思想价值、学术价值，以及对当下和未来的镜鉴作用，更值得关注——尤其是学界、企业家群体，以及所有关注思想市场的朋友。分享本书部分观点：●资本主义不是历史发展到某个阶段，人为设计的结果，而是自有人类社会始，就以交易、协作的方式长期存在。——与之相应，本书的写作跨度，上自人类远古，下至当下，可以说是一部新视角下的“全球通史”●资本主义的本质，是私有产权、契约精神、自由市场，以及强化市场型政府共同组成的一种开放秩序，推动着人类文明的进步，但期间，也伴随着冲突、暴力，甚至战争。●资本主义非常脆弱，随时面临着各种挑战，20世纪的历史，是资本主义遭遇严峻挑战但却化险为夷的历史，然而，这绝不是历史的终结，相反，这种冲突延续至今，却暂无定论。......限于篇幅，更多精彩洞见，还需阅读原作。
此外，本书的全新观点、分析问题的独特视角与框架，可帮助我们厘清如下问题的本质，比如：近些年世界范围内愈演愈烈的“反资本运动”、远未结束的俄乌军事冲突，以及我们身处其中，切身感受到的严峻的经济、民生现实。
歌德说，要想超越日常的琐屑，没有比艺术更可靠的途径；要能用不一样的眼光来看待世界，也没有比艺术更可靠的途径。对于试图推开艺术大门的人来说，我们缺的或许不是欣赏艺术的能力，只是艺术史的眼光——
有了艺术史的眼光，看一幅画，再不仅仅是视觉享受，更有了对生活在那个时代下的人们人心的共鸣。透过艺术风格和流派的发展，我们可以洞察到整个西方的历史进程。《剑桥艺术史》就是为了让每个人都能获得艺术史的眼光、接受艺术熏陶的礼物。它是由全球艺术史顶尖学府剑桥大学倾力打造，集结欧美顶级艺术史权威联袂撰写。这套畅销40余年的西方艺术史入门读物，让每一个普通人都有能力走进艺术的殿堂。自2009年引进中国，它在豆瓣已有超过万人评价，评分仍高居8.2分，是一部经得起艺术爱好者检阅的必读经典。这套书经历时光荏苒，至今仍然是了解西方艺术的最好选择。本书作者皆为艺术史科班出身，他们或是大英博物馆研究员，或是英国维多利亚和艾伯特博物馆的策展人，专业、精准、硬核。本书译者是北京大学博雅讲席教授钱乘旦，他是国内研究欧洲史和西方文化史的大牛。这保证了译文的准确性，同时 ，钱先生的译笔也保留了原文雅俗共赏的风格，降低了阅读的门槛。《剑桥艺术史》分别萃集一个时代的艺术珍品，聚焦一个时代的艺术特征。从古希腊罗马时期到20世纪，艺术史上各种风格与流派是如何发生、发展，以及相互影响的？这套书能给出一条清晰的脉络。穿越纸间绝美的艺术风景。自上古的雕塑、建筑，至现代的绘画、摄影，萃集每个时代的艺术珍品，聚焦每个时代的艺术特征。欣赏艺术，读懂艺术。《剑桥艺术史》内含近800张古今艺术珍品高清图片，与旧版相比，从装帧、板式、配图、纸张等多个方面全面提升工艺。图片细节纤毫毕现，层次清晰分明，色彩通透真实，尽可能地还原每一幅绘画的细腻笔触，每一尊雕塑的柔美光彩，每一座建筑的恢弘结构。如果你是正在犹豫不知道该从哪本艺术著作开始入门的艺术小白，或是正准备系统学习艺术史的大学生、研究生，又或者是准备环球打卡博物馆的艺术发烧友……不要怀疑，《剑桥艺术史》这本书都会给你带来丝滑的艺术享受，带你推开艺术的大门，走近艺术的殿堂。对于今天的国人来说，亟需真正地思考：“开眼看世界”究竟应该学习哪些东西。也许直到今天，我们欠缺的还是最基本的常识——关于中国自身的常识，关于世界的常识，关于科学的常识，关于资本主义的常识，关于艺术和美的常识——重新寻找文明最根本的源头，这样才能跳出观念的局限。阅读世界史，与其说是在寻找洞见、增长见识，不如说是为了刷新有关现代文明的常识，在常识中直面历史的真相。以此而论，这套“剑桥经典五书”当得起“承载高贵的精神使命”之殊荣，是期望拥抱文明的现代人的案头必备、常读常新的史学巨著，堪称是家庭图书馆里必不可少的经典藏书。把他们摆上书架，就像帆船有了压舱石，让整个书架有了一个稳定的“重心”。读这套书，可以说是真正的“开眼看世界”。只有渴求真理、渴望自由的人，才能真正理解科学与人文精神的本质。阅读这套著作，既是一次激动人心的寻真之旅，也是一场惊心动魄的观念冒险。不只是看世界，还可以从世界看中国。因此，这套书不仅适合自己收藏阅读，开拓思维与视野，也是馈赠亲友最好的绝佳礼物。长按下图，识别图中的二维码，即可购买收藏（含独家书）：
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