文化随笔 | 问道易水湖，拜谒清西陵

今日看点

问道易水湖，拜谒清西陵。在“易水湖读书会”的最后一天，我们进行了一场“文化苦旅”。

问道易水湖

七月中旬，在范周教授的带领下，我们师生二十九人来到河北保定市易县易水湖畔，进行了为期一周的“易水湖读书会”。易水湖位于易县城西南25公里处，距北京150公里，距雄安新区80公里。未到此处，我就曾听闻，易水湖上连“拒马奔涛”，下启“易水寒流”，南望“南山竞秀”，北界“云蒙叠翠”，很想亲眼一见。

晨起，我们一行人从住处徒步行至新东古县村的金龟码头。路不远，但日头极盛，便是早上，也能明显感到日光灼灼。不多几步，人人汗珠簌簌地落，不免烦闷起来。

在码头乘了船，驶向老子峰。向前望去，青山一线，船下则是一片碧水白涛，虽是北国，却展出一卷南国风光。说实话，来到这里，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的诗句就一直在我脑海中回荡，彼时易水河上，荆轲拜别燕太子丹，毅然踏上刺秦之路，只留下一个苍凉悲壮的背影，那“明知不可为而为之”的精神一直在易水之滨广为传颂。如此想来，便无怪燕赵多慷慨悲歌之士了。

船行向前，途经大坝码头。大坝高将近50米，赫然挺立，大坝下的湖水倒温柔极了。大坝修建于1958年，有十多万民工参与到这项浩大的工程中来，涉及周边四个县市，条件艰苦，耗时耗力，历经三年才修建完成。所谓“前人栽树，后人乘凉”，今天的大坝既能防洪，也可供发电、灌溉之用。船上有人指着大坝说道，“1963年这里降了一场极大的雨，大雨连下七天七夜，倘若再多半天，易水湖便要决堤，幸运的是雨停了，易水湖也得以保存。”这时，一艘大船从我们旁边驶过，搅动得湖水起起伏伏，带着我的思绪闯进那段风雨摇晃的光景，我的身体却是稳稳立在船内，无所忧惧。

下船，就登上了老子峰码头。老子峰是易水湖的精华所在，是以道家学派创始人老子之名为名，山上十三处景点也都名取自《道德经》，无论是天地根、长生久视、同出门，还是致虚台、天池鹤鸣、观水等等，都可以在书中找到相应的出处。

向上望去，峰峦叠嶂，栈道横亘于悬崖峭壁之间，蜿蜒盘旋。栈道全长3100米，初始的300米，陡峭异常，真叫人不再想向上爬去。然而再拾级而上多走几步，便可如履平地，绕着山腰穿行，树木掩映，时有横枝别出，时有怪石嶙峋，时有飞鸟振翅，日光只在栈道上洒下斑斑驳驳的影。山间来风，飒飒爽爽，飞瀑直下，清清冽冽，来时的躁闷一扫而空，忽觉此山别有洞天。“无”与“有”，“阴”与“阳”，悄然转换，放下感官的追逐，回归内心的寂静，原本就是人与自然沟通的神会之境。

因着前夜诵读了《道德经》，这老子峰也变得顶亲切了。攀登老子峰不仅让人体验到大自然的鬼斧神工，中国易文化之精髓也呼之欲出。古老典籍里的文字在这座山上活了起来，与脚下的土地达到了一种前所未有的契合，我们离字里行间的意趣更近了一步。

登临峰顶，有一许愿池，是百姓祈求心愿之地，一边的栏杆上也挂满了福牌金锁红绸带。登高望远，把自己的企盼向青山碧水、向名树古木、向圣人先贤诉说，然后带着美好的期待又回到琐碎生活中去，在人生的大地上日复一日地耕耘，这实在是老百姓的可爱之处。

伫立在峰顶向下望去，碧波万顷，波光粼粼。虽是炎炎夏日，我却不禁想着时间流转，冬夏交替，水面冰冻，飞雪茫茫，万物归一，天地一片白。“道生一，一生二，二生三，三生万物。”我想那白雪之下，前人的殷殷庇护和今人的切切心愿凝成的无穷生机定在暗自涌动，孕育着一个盛世弘景，生生不息。

拜谒清西陵

离易水湖不到半个小时的车程，便到了清西陵。静谧的午后，是北纬三十九度的热浪迎接了我们。一场与历史的对话即将在这灼热的天气中缓缓展开。

清西陵景区入口处有一长廊，列出了清朝十二帝的生平简介。从努尔哈赤建立后金政权开始，八旗子弟便统治中原大地将近三百年。入关前的两位帝王，葬在了盛京（沈阳）；顺治、康熙、乾隆等五个帝王葬于唐山的清东陵；雍正、嘉庆等四个帝王则长眠于此地，末代皇帝溥仪于上个世纪末迁葬到清西陵的华龙皇家陵园。清朝的风尘，不过当今一抔黃土，被三地分割。

据讲解人员介绍，清西陵面积达800余平方公里，坐车走一圈得花上五个小时，更别提步行了。因此，我们一行人直接乘车前往泰陵拜谒。

泰陵是雍正皇帝的陵寝，是清西陵中规模最大、修建最早的一座。相传，雍正本意葬于清东陵，但奈何所选地方风水不好，便派人重新寻找，才有了易县永宁山山脚的陵寝。

泰陵地宫保存完整，整体建筑呈原貌展示。三百年来，这里的牌坊、柱子、宫殿、地砖依旧如斯，风起时沙沙作响，仿若听见了古时的回音。封建帝王讲究“事死如生，事亡如存”，逝世之后的陵寝也应按照“前朝后寝”的原则来布局，规制、等级、陪葬物品都应与生前无异。泰陵的地宫没有被正式发掘，我们也无从得知地宫里的真实情况。但雍正生前提倡节俭，想必身边的陪葬品不会太多。

雍正不仅节俭，还勤于政事，这往往也是雍正留给后人的第一印象。在位期间，雍正自诩“以勤先天下”“朝乾夕惕”，就连死因也有“过劳死”一说。雍正的勤政，弥补了康熙后期国库的亏空，为乾隆换来了一个真正的“康乾盛世”。尽管围绕着雍正的，有着“篡改遗诏”“以女换子”等谜团与争议，但历史从来便是一个任人打扮的小姑娘，它是不确定的，应客观地、历史地加以辩证看待。

除了泰陵，其他的陵寝也不乏看点。崇陵是清西陵中唯一开放地宫的陵园。1980年，文物部门对崇陵进行了抢救式发掘。万幸的是，还有不少珍宝没有盗出。仅存的珍贵文物，成了那段历史的见证。昌西陵内有一处回音壁，回音效果绝妙，在中国古建筑中实属罕见；慕陵外“俭”内“奢”，它拥有世界上最大的雕龙金丝楠木殿。

泰陵长达2.5公里的神道。央视版《西游记》曾在这里取景。

清西陵始建于1730年，再过十多年，清西陵也将走过三百年的风雨。太平盛世，清西陵在永宁山下安宁许久，本该一直这般安宁下去罢，世间却不少开发利用的声音。

相比于清东陵，清西陵的保护保存更为完整，至今只有一处陵园被盗。泰陵隆恩殿的柱子，只有岁月侵蚀的痕迹，人类从未对它动过刀子。陵园内的地砖保留了最原始的面貌，因为老化、残损，曾出现不少要求更新、铺设的声音。但清西陵是世界文化遗产，一直未被批复。

清西陵附近有不少的满族村。满族人世代居住于此，他们是清西陵真正的守陵人。老祖宗长眠于此，他们驻守于此，乡音未改，习俗长存，时间仿佛在这头凝固住了。

工作日的午后，泰陵人烟稀少，一切显得静悄悄。神道一侧有不少商贩，售卖的不过是清朝旗装、格格或阿哥状的文创物件与一些零食材料。“老冰棍”“一元一支”的叫卖声随着我们的离去作鸟兽状散去，这里又陷入了静谧。

另一侧是新建的项目——皇家校场，游客可以在这里体验“比武骑射”的乐趣。古老的地砖留不住人们向前的脚步，还会有新的项目在这块地皮上盖起来，申请5A级景区的资料也准备了，清西陵的下一个三百年，仿佛清晰可见。

昌陵一直在修缮当中，据说已有七八年。泰陵陵园内也出现了大片的施工工地。围栏将片区紧紧围了起来，风再起时，仿若要拦住一地的沙尘。

历史的车轮是向前的，风儿裹挟着沙尘，向远处奔去。我们悄悄地作别了易水湖，别了清西陵，历史终究是在身后了。

END

责   编 | 林一民 邢  拓

美   编 | 刘小炜

推荐阅读