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春柳夏日诗中思 | 新网师“清凉之夏”深度共读学习笔记

冯春柳 新网师 2024-01-09

作者 | 冯春柳

编辑 | 杨茜



我来了
——写在2021年7月15日成都共读第一天
 
轻轻的我来了,
风雨里,地震中,
带着非理性,
朝向晓东领读的天府之国。
 
轻轻的我来了,
乘火车,搭飞机,
站着的小会,晚点的丽赏,
早到的增信,偶遇的俊莲。
 
轻轻的我来了,
浓烈的夏,灿烂的笑,
听着广文兄的诶,李末那敞亮的主持,
隐隐约约,含含糊糊。
                         
轻轻的我来了,
寻梦共读,载歌载舞,
带着思与诗,追问爱智慧之学,
为我喜爱的新网师大费周章,我快乐如斯。


如我所是,活着!

——《非理性的人》基尔凯戈尔印象
 
一位诗人气质的存在主义先驱,
实在是那么的忧郁,
存在是那么的热情;
群众是虚妄的,
成为独具尊严的个体才是真理;
生活是这般的容易,
重新召回困难是您的使命。
 
对话黑格尔的“正——反——合”,
存在,
不是思辨,
不是浪漫;
存在,
在于投入,
在于遭遇。
 
宏大体系、普遍、概念、逻辑,
不是您的真理。
一个个平凡而又高贵主观真理,
在您非此即彼的抉择中。
不需谁来评判,
不必谁来赞同,
生命里充盈着是我所是。
 
一生的经历,
无非美学的、伦理的、宗教的。
唐璜“谋杀”了您的幸福,
选择丽琪娜不是如您所是。
不是活在词语、概念、规则里,
而是最后一个真正的基督徒,
内心的声音便是上帝的召唤。
 
           2021年7月16日四川成都第二天共读收获

 
 
带着思与诗,向死而生!
——《非理性的人》海德格尔印象
 
一位师从胡塞尔后又决裂的存在主义集大成者,
漫步在静谧又喧嚣的林间小路,
激愤呐喊理性是思想最顽固敌人,
宛如一颗戏剧性的却又致命的炸弹,
生命里筹划的是对存在的一番严肃而忧郁的沉思。
 
存在与时间是其历史丰碑般的著作,
让存在者存在,既丰富又精密。
让存在显现本真,使存在去遮蔽。
在没有神龛的圣殿,保持对大地的真诚。
存在是一个开放的场,主体与客体都诗意地栖居。
 
是或在,去存在或去成为,
让它成为它所是,允许它如它所是。
真理在于显现,此在是“在世界中的存在”,
不泯于常人,不沉沦。
心情、领会和言语相互交织,合而为一。
 
人的有限性,在时间中历史地显露自己,直面死亡。
尚未与不再,贯穿于人的存在。
此时此地的心情、操心、关切、焦虑、罪感和良心,
都昭示着人将要是什么。
语言是存在的家园,筹划与决断,畏与无畏地寻找人生的镜像。
                   
2021年7月17日四川成都第三天共读收获



说“不”的自由!
——《非理性的人》萨特印象
   
一位拒绝诺贝尔文学奖的哲学巨匠,
女权主义者波伏娃的神仙灵魂伴侣。
自带英雄气质,
敢于向德国占领军不可抵抗的强权说“不”,
赋予人绝对的自由与绝对的责任。
 
世界是荒诞的、虚无的,
要去创造,
要去否定。
存在先于本质,
要把握自我无限的可能性。
 
存在复杂地交织着自在与自为,
自在,是其所是。
自为,主观的自行选择和造就。
我永远无法是我自己,
人的存在是一种不断地自我超越。
 
主客体的存在何以可能?
都在真理或未遮蔽状态中站立起来了。
 “他者即地狱”响亮全球,
  彼此驯养,编织生命,
  最后才能找到共同的家园。
 
2021年7月18日四川成都第四天共读收获


        

别丢掉

——2021年暑期成都共读新网师人的“山海情”   

 

别丢掉

这一把新网师人对未知无尽的热情,

现在流水似的,

轻轻

在温暖的山泉底,

在黑夜,在山林,

赞叹似的豁亮,

你仍要保存着那对知识纯粹的热爱!

 

别丢掉

这一把新网师人对学习的超强内驱力,

现在云彩似的,

轻轻

在麻辣的成都里,

在白天,在校园,

惊奇似的澄明,

你仍要保存着那对智慧清晰的追问!

 

别丢掉

这一把新网师人对世界的广阔思考,

现在清风似的,

轻轻

在和谐的网师中,

在云端,在线下,

磐石般的坚固,

你仍要保存着那对家国强烈的情怀!

 

一样是月明,

一样是隔山灯火,

满天的星,

只有如烟的往事,

梦似的挂起,

你问黑夜要回

那一句话——追寻幸福完整的教育生活,

你仍得相信

山谷中留着

有那回音!

冯春柳

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