不能只剩下泪流满面，不能只剩下感动和狂欢
很多人都看过电影《失孤》，那部刘德华主演的片子，讲述一个父亲，如何拼命寻找被人拐骗的儿子的故事，让人泪崩。
日前，《失孤》故事原型郭刚堂，历经24年，终于找回了自己被拐卖的儿子。这条消息传出后，媒体大篇幅报道，大家奔走相告。尤其父子相认相拥而泣的一幕，让很多人感同身受，骨肉团圆是这人间最美好的结局。
这件事情，到了现在几乎被演绎成了感动中国的大戏，就连刘德华都发了视频表示祝贺。
但我总觉得哪里不对。
最为好玩的是，现在媒体在报道这件事情时，都把火力对准人贩子，描述他们当年作为恋人，如何在旅游的时候拐走人家孩子，反而这对收买人贩子手中孩子的养父母，不但没有人谴责，反而给包装成24载含辛茹苦把孩子养大成人的慈父慈母角色。
当年郭新振的养父母，一共给两个人贩子两万元，在97年这可是一笔大钱，已经构成了典型的收买被拐卖的妇女、儿童罪，这种犯罪行为与拐卖妇女、儿童罪是对象犯，就如同行贿和受贿一样，是一种广义上的共同犯罪。
没有购买就没有供给，没有买卖就没有伤害，如果这对养父母没有想要孩子的念头，那么就不可能有这次拐骗行为，一般来说这是一个利益链条，不会有任何一个人贩子，在没有订单需求的情况下，会去盲目拐卖别人的孩子，因为一不小心就可能砸到自己手里。
所以说，如果现在公安机关抓获了拐卖郭新振的人贩子，那么郭新振的养父母作为共犯，也应该被刑事拘留，待案情查清后，一起移送检察机关审查起诉，由法律对他们予以严惩。
过去的24年，是被盗窃的24年，抢劫的24年，是被无情剥夺的24年，所有的罪犯都应为此付出应有的代价，而不是像这样被高高举起，轻轻放下。
郭刚堂能放得下吗？
24年来，他走遍全国，骑行50多万公里，报废了10辆摩托车只为寻找儿子。在花光了所有积蓄，走遍了除新疆、西藏外的20几个省、市、自治区后，郭刚堂还背了20多万外债。
没有收入来源，年逾七旬的郭刚堂父亲，每年正月十五一过，就要去外出务工用以补贴家用。妻子制作的葫芦烙画，就是郭刚堂路上寻子的盘缠。每到一个地方，郭刚堂就会在街巷集市上一边兜售他的葫芦，一边打听儿子的下落。
多少个夜里，他以泪洗面——“但如果我死了，谁替我去找他呢？”
你能想到的人间的苦难，郭刚堂都体验过了，而这一切的苦难，没有人想着如何去补偿，而是怎么就成了感动中国的狂欢？
总有一种感动让你们泪流满面，可惜这都是脑子里灌的水。
你买了别人的孩子，理应得到法律的严惩，但是现实却是如此荒谬，只要你养得时间足够长，让受害者跟自己形成了父母子女的扭曲现实，让对方产生了无法切割的真情，那么这种罪恶就能得到原谅，乃至于被包装成24载养育之恩殊为不易？！
在我看来，无论是执法机关，还是我们的社会文化，都在不自觉地和稀泥，他们不愿意直面这个残酷的，应该分出是非的事实，本来养父母两个应该被严惩的罪犯，反而不知道怎么就大爱无疆了，亲生父母是否能得到孩子有限的眷顾，还要视他们以什么态度来面对这对所谓的养父母。
郭刚堂从未想过严惩这对养父母吗，我想肯定是有的，尤其在过去的24年间，这个念头始终没有放弃，他一定会想，是多么邪恶的人，会如此无情剥夺自己的孩子，然而现实的情况，却让这种仇恨到了无的放矢的地步，或者说只能利剑入鞘。
因为几乎所有被拐卖的孩子，因为很多年没有同亲生父母一起生活，他们很难接受凭空空降一个爹娘，对于那些内心不够强大的人，更是一种刺激和折磨，他们不但不会感谢公安机关，不会欣慰于亲生父母得以相认，反而会迁怒于他们打破了自己平静而幸福的生活。
在我看来，这是一种变相的斯德哥尔摩症候群，受害者没有选择的，几乎不可避免地只能爱上施暴者，他们自私自利无耻之尤，他们为了满足拥有儿子的执念，就能不惜撕碎本身很无辜的另一个家庭。
在这个案件中，最惨的是郭刚堂夫妻俩，24年活在对儿子的想念中，无尽的折磨中，其次是突然得知自己原来所谓的亲爹亲妈不是正牌的，他需要用很长时间来消化这个真相，最大赢家是收买了人家孩子的养父母，你看就算真相大白，他们依然可以心安理得享受儿子的孝敬，仿佛什么都没发生一样。
仔细研究一下郭新振的养父母，就会发现这是一个典型的重男轻女的家庭，这俩人一直想要一个儿子，并且为之着魔。把郭新振买进家门的时候，大女儿已经快成人，小女儿比郭新振大不少。这夫妻俩视郭新振如同己出，对他还是不错的。最有意思的是，郭新振的房子和车，是两个姐姐帮着买的，这就很有意思了，我觉得这姐妹俩也够惨的，明知道弟弟是买来的，还必须无条件对他好。
对于公安机关，为何不追究这对养父母的刑事责任，我是很不能理解的，因为郭刚堂事发之时就已经报案，而且这个父亲一直在追寻孩子的过程中，不存在刑法中过了诉讼时效的问题，执法机关应该立刻对这对父母采取刑事强制措施，养父母还应该承担相应的民事赔偿责任，毕竟郭刚堂夫妻俩这些年为寻子付出了巨大代价。
当然对于郭刚堂，我还是多少有些理解的，他的痛苦和无奈。对于他来说，本身儿子就明确表态，会长期在河南生活，毕竟自己工作生活都在那边，养父母年纪大了需要照顾（你仔细品品），会抽时间到山东看望亲生父母。
骨肉真的团圆了吗，我看还真未必。
这儿子从根本上说，跟他是没有什么感情可言的，只是出于血缘和生理关系，必须要认这个亲，但是从情感上来说，他肯定是倾向于养父母那边的。如果郭刚堂执意要把他的养父母送进大牢，接受法律的严惩，那么他和儿子大概率会决裂，这场感天动地的大戏，就会变成撕逼大战。
所谓最大的受害者，还要看着施暴者的脸色活着，还生怕触怒了对方，自己失去了曾苦苦找寻的那份真情，还有比这更荒谬的事情吗？
我们为什么那么痛恨拐卖儿童，因为这摧毁的不仅仅是一个家庭，而是人对于家庭的认知和期待，严重威胁我们的社会稳定。一个人可以不求自己功成名就，但至少要家庭美满和谐吧。
在我们的社会关系中，关于家庭的很多犯罪，似乎都认定起来困难重重，法律在这个领域总呈现出肌无力的一面。姑且不谈什么家暴，就算是虐待罪，也一定要存在经常打骂、捆绑、冻饿和强迫劳动、有病不给治病或者其他方法进行摧残折磨，情节恶劣的行为。如何才算经常，如何认定程度，到最后经常不了了之。以至于只有到了重伤或者死亡的程度，才能引起应有的重视。
比如遗弃罪，对于应该抚养的年老、年幼、患病和其他没有独立生活能力的人，负有抚养义务而拒绝抚养，情节恶劣的，处5年一下有期徒刑、拘役或者管制。注意这个情节恶劣的规定，一般是要造成重伤或者死亡，除此之外，都不会被认定为犯罪。
以上这些，多少我还能理解，但是如今收买被拐卖妇女、儿童的实行犯，怎么就一下成了父母恩大过天的感动中国大戏，敢情只要是能把别人的孩子养大成人，时间越久自己的罪行就越容易得到原谅吗？
24年过去了，郭刚堂万里寻子的故事，响彻大江南北，都上了央视，做成了电影，只是相隔50公里的郭新振的养父母，却装聋作哑守口如瓶，如果不是警察找上了门，他们恐怕会让郭刚堂死都无法瞑目，都无法原谅自己的疏忽大意吧？试问这样的人有什么值得原谅的地方？
只是因为他们养大了这个孩子？谁允许他们养大了这个孩子？养大了这个孩子就可以让罪孽一笔勾销？郭刚堂口中的超越谋杀的罪恶，怎么就成了感天动地？
如果这都可以的话，是不是在助长拐卖儿童的歪风邪气？
如果这都可以的话，法律的尊严又如何谈起？
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