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渡十娘|客厅:高雄卫武营的文化艺术

渡十娘all 渡十娘 2020-11-13



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文字|冯进

编辑|渡十娘 




作者簡介:冯进,中国复旦大学中国文学学士,美国安娜堡密歇根大学东亚语言文化博士。现为美国 Grinnell College 东亚系终身教授,路特文学讲席教授。著有:

The New Woman in Early Twentieth-Century Chinese Fiction (2004)

Ginling College: The Making of a Family Saga (2009), 

Romancing the Internet: Producingand Consuming Chinese Web Romance (2013), 和Tasting Paradise on Earth: Jiangnan Foodways (2019) ,翻译《陈衡哲早年自传》(2006),编辑 《怀旧与现代都市》。 




十二月中旬的高雄阳光明媚,万里无云。下午一点气温摄氏26度,宛如初夏。远处是市中心的高楼,近处树林阴翳,芳草如茵。散步的,慢跑的,遛狗的,各得其所。时不时有人停下来,在木桥上逗留片刻,探身看看桥下生态池中优雅游过的水鸟,一旁还有人带着自拍杆在桥头摆姿势。

 

高雄市卫武营国家艺术文化中心占地三公顷,为综合性文化展演设施,拥有2300座席的国际级音乐厅,2000席的剧院,1000席的中型剧院,实验剧院以及展厅和服务设施。

 

周边除了十公顷商业区(捷运橘线的卫武营站就在旁边),其余53公顷土地于2003年开辟为都会公园,从2010年起正式对外开放。室外遍种榕树。荷兰建筑师侯班(Francine Houben)从榕树群的意象中获得灵感,设计出钢皮屋顶、形似庞大树冠的巨大流线型建筑。从草坪上仰视中心,左右两翼飞翘,如飞鸟展翅,水泥台阶上层层叠叠的座位组成了露天剧场。

 

维也纳爱乐乐团20191月在此处表演过新年音乐会。

 

走入树冠大厅,经过音乐厅走到剧院。正巧碰到中心与台北故宫博物院联合举办“上河艺影”数码图像展。

 

专家以北宋张择端的《清明上河图》画卷的清代仿作为蓝本,采用数码技术还原图像,又加入动漫因素。走进幽深的走廊,光影迷离闪烁,两边墙上投影各种人像,只要触摸点击,原作中的小贩、赶路的、耍猴戏的、抬轿的、演戏的、算命的都会一一呈现,色彩鲜亮,图像清晰,还能动起来。

 

走下“飞虹桥”,经过人像画廊再看,巨幅画卷徐徐展开,一帧帧静态画面之后,又按照宫廷、市井、桥头等场所展示动态,老人骑驴前行,市民观剧鼓掌,更有皇家出巡,依仗隆重。在几处VR体验区,游客戴上特制的眼镜就能感受在北宋汴梁看戏、吃饭是何光景。一位外籍游客玩得不亦乐乎,连声惊叹“好酷”。

 

马路对面有一处著名的彩绘村。与政府斥资修建、体量庞大的文化艺术中心相比,这里呈现的是草根艺术。

 

近年来彩绘美化乡村成为台湾的新潮流,各地彩绘村已超过二十个。这一处在高雄苓雅区的迷迷村,号称“迷镜之村”。

 

进口处,外墙上一面彩绘书墙吸人眼球,不少游客在此打卡留影。走进去,楼房外部五彩缤纷,勾画了花鸟、鱼虾、日系动漫等各种图像,有的童趣盎然,有的幽美华丽,还有的滑稽讽世。连村中心小公园的台阶也用彩绘展示3D效果的木料。

 

一位戴帽、穿长袖的艺术家正坐在升降机上粉刷外墙。当地朋友介绍说,迷迷村的“里长”发起募捐,聘请中外艺术家来此彩绘,让原来老旧的社区焕然一新。尽管此地彩绘艺术品还没实现“产业化”,至少提升了社区的知名度和软实力。

 

卫武营原是陆军军营,孙立人1949年接手练兵,直到1979年军营撤离。如何使用原有土地众说纷纭,争议不休。直到2000年市政府才决定将其辟为文化公园。

 

之后文化艺术中心的设计、建筑过程颇多波折。因为蓝绿政权更迭,原定2012年完工,延期到2014年,最后到201810月才启用。据说还是因为竞选市长期间,当政者需要一个政绩工程,所以匆忙开放。

 

当地人希望这个“亚洲最大单屋顶表演中心”能被充分利用起来,不至于沦为“蚊子工程”,闲置浪费,除了吸引蚊子别无他用。

 

中心内部目前较空旷,可能节假日节目多了人气会高。但再想想,高雄陆海空三军齐备,从卫武营附近的海军基地、前身为黄埔军校的陆军军校到冈山的空军基地,应有尽有。能化干戈为玉帛,建立休闲娱乐与文艺演出为一体的文化艺术中心,又与彩绘村隔路相望,很有“天涯尽处无征战,兵器销为日月光”的象征意义,也很可喜。

 

 



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