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【周易90秒】毛泽东:“天地盖惟有动而已”!

孙福万 玩易斋 2021-10-07

 

孙教授 陪你学《周易》第 257天 


I 我们知道,毛泽东早年最主要的一篇文章就是发表于《新青年》杂志的《体育之研究》。毛泽东为什么如此重视体育?当然有当时社会之原因,但极为难得的是,毛泽东还从人性的角度对体育的重要性进行了论述。他说:“人者,动物也,则动尚矣。人者,有理性的动物也,则动必有道。”而此“有道”之动,或“动之属于人类而有规则之可言者”,正是体育也!


II 由此出发,毛泽东对“体育之效”进行深刻阐发:“然何贵乎此动邪?何贵乎此有道之动邪?动以营生也,此浅言之也;动以卫国也,此大言之也,皆非本义。动也者,盖养乎吾生,乐乎吾心而已。”


他认为,如果说运动或体育是纯粹为了保持身体机能的运行,那就讲小了;如果是纯粹为了保家卫国,那又讲大了——而此“皆非本义”。他认为,体育的功效其实有两个方面,“养吾生”即“强筋骨”只是一方面,而“乐吾心”即后边详细介绍的“增知识”“调感情”和“强意志”则是另一方面。或许后一方面还更重要。


III 再进一步,毛泽东还批评了宋儒的“主敬”“主静”之说,对当时流行的“因是子静坐法”也不表赞同。最后,毛泽东还提出了一个哲学性的论断:“愚拙之见,天地盖惟有动而已。”


IV “天地盖惟有动而已”,这句话大有深意,亦颇合于大易之道。但《周易》除了强调“动”,其实对“静”也是非常强调的,所谓“时止则止,时行则行”。而青年毛泽东的过于强调“动”(以及强调“斗”)的思想,是否也为建国以后的阶级斗争扩大化埋下了伏笔呢?值得深思。




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孫福萬:

国际儒学联合会理事

国家开放大学教授、中国传统文化研究中心主任

国际易学联合会学术部副部长

《论语易解》作者




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