【周易90秒+30】这位以《易》解《红》的“太平闲人”是谁？

孙教授 陪你学《周易》第 508天

I 自《红楼梦》问世以来，可谓解者如云，此诚如鲁迅先生所说：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”我今天想谈的这位“太平闲人”，就是从经学的角度，具体来说，又主要是从《易》的角度来评论《红楼梦》的。

II 这位“太平闲人”，又名“张新之”，“太平闲人”是其号，他还有另外一个号，叫做“妙复轩”。此人一生热爱《红楼梦》，留下了30多万字的《红楼梦》评语。但他的身世，现在还不是完全清楚。据其作品的整理者孙桐生考证，张新之甚至不姓张，其本名为“仝卜年”，为山西平陆人，嘉庆辛未进士，道光末年曾任“台湾太守”。但很多学者认为这只是孙氏的附会，张新之其实另有其人。

III 人们通常将张新之归为旧的索隐派人物。张新之的红学基本观点是：“《石头记》乃演性理之书，祖《大学》而宗《中庸》。” 在《红楼梦读法》一文中，他明确说：“是书大意阐发《学》《庸》，以《周易》演消长，以《国风》正贞淫，以《春秋》示予夺。《礼记》《乐记》融会其中。”“《周易》《学》《庸》是正传，《石头记》窃众书而敷衍之，是奇传，故云‘倩谁记去作奇传’。”

IV《妙复轩评石头记》，有大量从《易》的角度评点小说人物事迹的文字，有些看上去十分可笑，但有的也确有其理。有学者指出，鲁迅先生所谓“经学家看见《易》”，大约指的就是这位“太平闲人”。

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孫福萬（字抱一）：

国际儒学联合会理事

国家开放大学教授、中国传统文化研究中心主任

《论语易解》作者 

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