孙教授 陪你学《周易》第 686天
I 手和手指头的重要性大家都知道，但大家对脚和脚指头的重要性，知道得和谈得就少多了。而《周易》古经中，作为脚趾的“趾”字，却一共出现了6次之多（相反，“手”字倒一次没有出现），可见《周易》作者察物之微。II 这6个“趾”字，分别出现在6个卦中：噬嗑卦初九：“屦校灭趾，无咎。”即脚上戴上了脚镣，脚趾都被遮盖了，但没有多大咎害。贲卦初九：“贲其趾，舍车而徒。”即把脚趾打扮得很好，不坐车子，徒步行走。大壮卦初九：“壮于趾，征凶，有孚。”即脚趾很强壮、很躁动，但前行有凶，要讲求信实。夬卦初九：“壮于前趾，往不胜为吝。”即前脚趾十分强壮，但如果前往不胜利的话，那就有问题了！鼎卦初六：“鼎颠趾，利出否；得妾以其子，无咎。”即颠倒一下鼎的脚趾，利于将脏东西倒出来；因其生子而得到妾，没有什么咎害。艮卦初六：“艮其趾，无咎，利永贞。”即停下你的脚趾，没有咎害，利于永远如此。III 请大家注意啊，这6个“趾”字，都是出现在各卦的初爻，这和我们的脚和脚趾处于人体下面一样，是完全对应的。因此，单从这一点我们就知道，《周易》的辞和象是密切关联的，《周易》作者“系辞”时肯定是观象的。IV 当然，脚和脚指头都和行动有关，所以这些爻辞也都和行动有关，或有利或有弊，等等。毓鋆老先生在讨论“贲其趾”的时候曾说：“‘趾’，走路用力处。没有趾，怎么走？“‘趾’虽小，能竟全功。不在大小，而是能否发挥能。自己能，不假他物。许多人忘了自己的本能，假他人以为荣耀，真是对不起自己！”他还专门提到曾子临终时曾召门弟子说：“启予足！启予手！”由此亦见足之重要性；并由此大发议论说：“出门之前，先把脚准备好。汽车不能跟一辈子，脚趾头跟一辈子，本立而道生……做任何事之前，必先把基本的准备好。”（以上参见《毓老师说易经》P750）说得有理、有力啊！
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孫福萬（字抱一）：
国际儒学联合会理事
中国周易学会常务理事
中国实学研究会常务理事
国家开放大学中国传统文化研究中心主任
《论语易解》作者
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