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吴学均的宇宙和寓言: 时间面前,水比钢铁更坚硬

成都商报 谢礼恒 艺术野疯狂 2022-12-26


艺 术 野 子

艺 术 野 史



| 2016.12.01 |

 



把 世 界 装 进 我 的 画 里



吴学均 《 美丽大世界 -- 生命之歌 》 局部










                                              

吴学均


——


1970年生于四川安岳

现生活和工作于成都

职业艺术家

国家一级美术师

世界和平文化使者

结构表现主义代表





15日中午我在吴学均的工作室见到一件差点错过的作品,直到现在我都不知道它的准确名字,因为它严格意义上来说是一件“未完成”。当它在层层叠叠的画布背后被提出来时,我仍旧觉得它是当天所有作品中最打动我的一件。我毫不迟疑地为它取名为《水比钢铁更坚硬》。画面上的冰山流露着时间的威严,作为背景,它显示着一种亘古的抒情哲学。

 

画面前景,左上为一老式蒸汽机车头,右下为一老爷车的驱壳,轮胎不见,空有锈迹斑斑的外壳……工业时代的废墟痕迹在背后冰山的面前显得脆弱不堪。水在时间的沉淀与忽略下变成坚硬的亘古,而钢铁的寿命屈指可数……作品用水和钢铁对照,完成哲学思维上的群歼:时间面前,水比钢铁更坚硬。

   

吴学均 图像的覆盖180x130cm 布面油画 2016


它不属于吴学均任何一个系列的作品,它是个孤例,孤独又可怕地杵在吴学均的画室里。这是个关于时间的寓言。

 

它和我下面要提到的作品有关。

 

吴学均显然对自己这次的送展作品极有信心。他甚至在三年时间里创作了一组6件、长达24米、高1.8米的超级大画。它的气息和生命感、呼吸感和宇宙观,可以通过其他几个系列展示出来。

  



- -  《 美 丽 大 世 界 》 系 列  - -




吴学均 《美丽大世界4》180x130cm 布面油画 2011


吴学均 《 美丽大世界.原象1》70x90cm 布面油画 2012



* * * * * *  * * *


我手上的一本吴学均画册,取名“聚焦世界”:叙述空间、时间、生命史。我一进他工作室的大门,他表达的第一层意思即:我要把世界装进我的画里。笃定的口气让我想起了漫天的大雪和一个苦行僧的风雪夜归路。

 

读木心《云雀叫了一整天》,好几句俳句令我印象极深:

    




《 云雀叫了一整天 》

— —

木心


孔丘自视极高

以为没什么能看穿他   

艺术在完成之前什么也不是

达·芬奇内心的秘密根本不写进他的笔记里

米开朗基罗画稿也不多留这种吝啬才高贵

像火车铁轨边的蔓草那样的一生呵





记得带着崇拜心态去拜访乌镇西栅的木心美术馆,里面好几件作品都带着木心式的宇宙观,得以一窥他的内心世界(点击看:木心美术馆:先找个人爱爱吧,人是有的,马马虎虎不算数)。那天突然在吴学均画室,看到这组2014年的纸本签字笔作品,名为《时空结构图》,似曾相识的意象与哲思。



吴学均 《 时空结构图2014-2 》37.5x27cm 纸本签字笔 2014


 



能量就是从宇宙大爆炸那一点扩散的,才形成宇宙空间,形成我们的银河系。在这之外,同样的能量流动体在不停地运动,我理解的宇宙结构就是这样。能量的流动和结构都是一模一样的,只是一个切面,侧面,正面,观看的角度不同而已。我们的宇宙可能就是上面的一点儿,形成了我们的地球。温度、能量、光合适的时候,就产生了我们的生命。我们是宇宙运行中的一部分而已。




吴学均 《 时空结构图2014-9 》37.5x27cm 纸本签字笔 2014


《时空结构图》就是他观察宇宙的俯瞰。如同细胞,如同宇宙运行,如同中国哲思里的“气”。


微观就是宏观,宏观就是微观。

 

吴学均 《 时空结构图2014-12 》37.5x27cm 纸本签字笔 2014



* * * * *  * * * * *

  

上文提到的那组24米巨作,取名《美丽大世界——生命之歌》,自然界并不鄙视人类,米开朗基罗的世界是个雄性的世界,而宇宙本身没有性别歧视,它太大了,大到你无法想象。吴学均却用一种史诗的阅读方式,勾连起一种沉重的诞生和消亡时间轴。其中无所不包,灵与肉、天与地、宗教与信仰、魂魄与身体。





这个就是我们近距离阐述时间空间诞生的过程,生命产生到消亡的过程。恐龙在几亿年前很伟大,随着自身的问题和环境的问题,今天已经不存在了。人类是更伟大的物种。某一天我们自身的某种欲望产生毁灭的轨迹之后,或者大自然消解了,也许也不存在了。(作品)反应了这个世界生命延续发展的过程。





 

- -  《 美丽大世界 -- 生命之歌 》 局部  - -




- 吴学均 《 美丽大世界-生命之歌 》 

- 布面油画 1.8m*24m 2013-2016年


他用写实的元素,组成了一个时空的虚构概念。我们几乎能感应到其中的能量,势能的拉扯和涌动。

 

历史是一条它自己会走的路。而悲观是一种远见。


* * * * *  * * * * *


我在吴学均作品中读到的,是带着悲悯的情绪性观察,那些时间和空间造就的巨大空洞,成为笃定的叙述空间和时间线索,并构成他独特解读下的生命史。



吴学均 《 时间的图像2008-12 》150x100cm 布面油画 2008


那些旋转的寂寞的天体所构成的“场”,成为他关注的焦点,成为凌驾于我们生活之上的道德模版——我想起这么一阕诗:

 




/   /   /   /   /


午夜,流泉之声愈响了

我心亦有一股流泉

午夜,万类安息

谁人吟哦恋曲

我心亦有一阕恋曲

 

**  *  **


我心更有无名的焦躁

渴望得以宣泄

它从未平静,难以平静

我心中更有爱的诉求

正喃喃自语


**  *  **

 

但愿我能化作夜

而我却是光啊

扈拥着我的唯有孤独

哦,但愿我是黑暗

我就可扑在光的怀里

饿婴般吮吸光的乳汁

天上闪烁的群星啊

接受我的祝福吧

我不能歆享到你们的赐予

因为我活在自己的光里

 

/   /   /   /   /





太阳系里那么多天体,地球上那么多生命,吴学均的艺术广度远在世俗之外。一排成规模的作品实际上都是为《美丽大世界——生命之歌》而作的准备。

 

吴学均显然是要用几个侧面来完成对这个世界的观察和体悟。《无形》系列是侧面看世界的流动和运行,《超级商品》系列则是近距离描述和我们息息相关的生活方式。带着体验感和选择夜盲症。



- -  《 无 形 》 系 列  - -



吴学均 《 无形2001-14 》140x120cm 布面油画 2001


吴学均 《 无形2014-20 》37.5x27cm 水彩 2014




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- -  《 超 级 商 品 》 系 列  - -




吴学均 《 超级商品1 》120X150cm 布面油画 2015



* * * *  *  * *  *


还有一个系列不得不提,《大爆炸》,他用内化的爆炸状笔触形容当下人的心理状态。





我认为当下人的内心状态是焦虑、浮躁、不安,很危险,人发展到今天,就感觉已经启动自我毁灭模式了。





一个是身体之外,一个是身体之内。

   



- -  《 大 爆 炸 》 系 列  - -



吴学均 《 大爆炸2012-1 》80X100cm 布面油画 2010


吴学均 《 大爆炸.花儿日记2010-23 》80X60cm 布面油画 2010


吴学均大爆炸2010-20 100X80cm 布面油画 2010



* * * *  *  * *  *


我后来才恍惚发现,吴学均这四组作品,实际上就是在四个棱面阐述他的宇宙观和价值观。在我看来,这是一种“体验价值观”:我自己在宇宙中,感觉很多人感知不到我的想法。人应该更准确的看这个世界,我们前进的方向应该正确一点。这样人过得幸福指数就更高一点。人的生存是很简单的事情,但是人的欲望是无止境的,脱离了正确方向就会很危险。

 

  


- -  《 漂 浮 的 数 字 头 像 》 系 列  - -



吴学均 《 飘浮的数字图像.伟业 》80X100cm 布面油画 2009


吴学均 《 飘浮的数字图像2010-6 》80X60cm 布面油画 2010



* * * *  *  * *  *


还是拿木心举例:

  

木心认为,在人生观、世界观之上,还有重视宇宙观。


我们常说的认识论,次序是这样的:



宇宙观  --  世界观  --  人生观



谁都不能惊世骇俗。


但我问,你周围,你过去的朋友,几个人具备人生观?再推论,那些人生观哪里来?不过人云亦云而已,极少是由世界观引申而来。好,极少数人,有人生观,又有世界观。再推论,他们有没有宇宙观?更少之又少——宇宙嘛,那是天体物理学家的事,管我鸟事——情况大体上是这样的。




- -  《无 形 的 力 量 》 系 列  - -



吴学均 《无形的力量2008-16 》150x110cm 布面油画 2008


吴学均 《无形的力量2008记忆-27 》150x100cm 布面油画 2008

   


* * * *  *  * *  *


现在,我要不留情面地下决断了:不从宇宙观而来的世界观,你的世界在哪里?不从世界观而来的人生观,你不活在世界上吗?所以,你认为你有人生观,没有,也不需要世界观,更没有、也更不需要宇宙观——你就什么也没有。

  

飞禽走兽不需要“禽生观、兽生观”,一样地飞,一样地走,这是运气、福气。做人而不幸成了知识分子、艺术家,不免就要有一个人生观:它是从世界观生出来的。那世界观呢,当然溯源于宇宙观。

  

吴学均 《水景印象1》55X55cm 布面油画 2014


爽爽快快说一遍:宇宙观决定世界观,世界观决定人生观。老子、庄子、尼采、释迦牟尼,都从这样顺序而思考的。

  

只有从宇宙观来的世界观、人生观,这才真实恳切,不至于自欺欺人——老子的哲学,特别清醒地把宇宙观放进世界观、人生观。老子看君、看圣人、看大盗、看鸡、看犬,从宇宙的角度、宇宙的眼光。

 

吴学均 《三江水景》50X60cm 油画 2013



* * * * * * * *


吴学均下面的访谈听来很受震动:

  



艺术是满足有共同认知的人,认知当然是有差距,牵涉到文化传播教育的问题。当大家的认知到一定程度以后会产生共鸣。


世界上几个伟大的艺术家,像达·芬奇,他最大的贡献是:之前没有艺术家把物体从平面上画出三维效果,逼真,他之后才有的。后来又有一个毕加索,他反其道而行之,觉得没必要把物体画的那么真实逼真,他把物象分解成很多面,形成某个空间。到了我们的张大千,把“物”和“心”的突破表现出来,中国哲思中显露那份真那份厚德那份技艺。


我的艺术,说出来会有点狂妄——我想把世界装进去。我的艺术就是一个世界,世界就是我的艺术。




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艺 术 家 吴 学 均限量发行艺术衍生品 




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每天超过200次解锁查看

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你为什么不能让它有一件艺术点的衣服呢


什么?你的手机壳比我的好?

Excuse me?你的手机壳有艺术家加持吗?

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你的手机壳很Fashion?

我可以理解为是当下爆款

全国十三亿有十二亿半在用


而今天正式接受预定的手机壳

是全球限量

艺术家联名款







《时空结构图2014-2》  纸本签字笔  37.5x27cm  2014



时空结构图2014-9  纸本签字笔  37.5x27cm  2014



《大爆炸2010-20》  布面油画  100x80cm  2010


《大爆炸2012-1》  布面油画  80x100cm  2010


《大爆炸.花儿日记2010-23》布面油画  80x60cm  2010


《美丽大世界.原象1》布面油画  70x90cm  2012


《水景印象1》布面油画  55x55cm  2014


《超级商品1》布面油画  120x150cm  2015


《飘浮的数字图像.伟业》布面油画  80x100cm  2009


《无形的力量2008-16》布面油画  150x110cm  2008





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《 ZOOM IN 》


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吴 学 均 个 人 作 品 展








出品:C.D.P翰雅艺术品鉴中心


开幕时间:2016.12.10 PM7:00

展览时间:2016.12.10—2017.1.31


地址: C.D.P翰雅艺术品鉴中心

(成都武侯区人民南路三段来福士广场塔4一层)





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成都商报 谢礼恒

录音整理 李佳泽

排版 王心怡



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